阅读下面的文字，完成下面小题。
古代女子以黛画眉，故称黛眉。宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。“层波潋滟远山横，一笑一倾城”（柳永《少年游》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。“远山眉黛长，细柳腰肢袅”（晏几道《生查子》）也是通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。
宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。多少闲愁，借与伤春瘦”（石孝友《蝶恋花》）以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”（贺铸《忆仙姿》）。可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。欧阳修的《诉衷情•眉意》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作、远山长。”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛画作远山之形。
“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种额饰。它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”，说明南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。这种“花子”背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”，一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。
“梅妆”也是宋代较为流行的一种贴面妆容，“梅妆”即“梅花妆”。这种妆扮相传始自南朝，宋武帝的寿阳公主在正月初七醉卧于含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后才落去，因而作“梅花妆”。陈允平的《绛都春》中有“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”两句，这里词作者专门提到“梅妆欲试”，体现了这种妆扮在当时的流行性。妆容虽美，但是却“芳情懒”，欲画而未画，说明这位女子心事重重，自己提不起兴致也更因无人欣赏，故无须白白画这妆容，更能体现出女子内心的孤寂。
（摘编自梁牧原《妆容与服饰在宋词中的作用》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 宋词中对于眉毛的描写非常多，一是因为眉毛在面庞上有外在的审美作用，二是因为眉毛能表现人的内心情感。
B. 细长而舒扬的“远山眉”是北宋时期十分流行的一种眉形画法，在宋代词人的笔下，它常常能体现女子的美貌动人。
C. 宋词中往往用眉黛代表女子，对眉黛的描写，能表现她们的春愁、孤苦和离恨等细腻丰富的内心情感。
D. 因为以眉而写愁绪，能体现古代女子的惆怅心理和孤苦命运，因此宋词中的“愁绪”很多时候都用对眉的描写来表达。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. “花黄”作为古代妇女面部的一种额饰，制作原料丰富，色彩鲜艳，形状多样，这些装饰物，使得词人笔下的女子更妩媚动人。
B. 早在南北朝时期，妇女在脸上粘贴装饰物就已经成为了一种风尚。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景中就有“对镜贴花黄”。
C. “梅花妆”是由南朝宋武帝的寿阳公主首创的一种贴面妆容，她因醉卧时一朵梅花偶然落在额上粘住，从而受到启发而作“梅花妆”。
D. 晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中“小山重叠金明灭”是在写女子的妆容，“小山”即“小山眉”，“金”指女子额前的装饰物。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 宋词中无论是描写女子的眉黛，还是刻画她们的贴面妆容，都有助于体现她们的美貌动人，表现其委婉细腻的情感。
B. “远山眉”“花子”和“梅妆”都曾是宋代流行的妆容，因而被宋代词人写入词作中借以表现女性的形象或思想感情。
C. “远山眉黛长，细柳腰肢袅”与“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”中都写到“眉黛”，其作用都是为了表现女子的愁绪。
D. “梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”和“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”都通过描写女子神情慵懒，无心画妆容，体现出她们内心的孤寂。
随着国门打开，经济发展和文化交流的不断增强，现代生活方式层出不穷：传统生活方式面临种种挑战，人们处于难以抉择的境地。
对“传统生活方式面临挑战”的现象谈谈你的看法。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
（五）阅读下文，完成第下列小题。
枕中十书序
（明）袁宏道①
①人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”然书至万卷，不几三十乘乎？除张司空外更几人哉！予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁□，予于杨升庵、李卓吾②见之。或说卓秃翁，孟子之后一人。予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。
②予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯。遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也，别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附已意，此予一生神勇，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当请门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，惜哉！
③已酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遭询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也。嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名山，俟有缘者梓而寿之。
【注】①袁宏道：文学家，反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵学说。②李卓吾：名赞，号卓吾，明代思想家、文学家，奉州学派的一代宗师。晚年被诬下狱，自制于狱中。
1.填入第①段方框内虚词恰当的一项是
A. 也 B. 矣 C. 乎 D. 欤
2.第①段写“坡老”的用意是 。
3.对第②段画浪线的句子理解正确的一项是
A. 李卓吾著书立说特别真诚用心，从不让人。
B. 李卓吾著书胆量见识和才力，超过一般人。
C. 李卓吾著书更讲究信用，超过常人二十分。
D. 李卓吾除著书外，其他方面都可以谦让人。
4.从句式的角度，赏析第②段画直线部分的句子。
5.分析作者的写作意图。
（四）阅读下文，完成第下列小题。
①公孙贺字子叔，北地义渠人也。贺祖父昆邪景帝时为陇西守以将军击吴楚有功封平曲侯著书十余篇。
②贺少为骑士，从军数有功。自武帝为太子时，贺为舍人，及武帝即位，迁至太仆。贺夫人君孺，卫皇后姊也，贺由是有宠。元光中为轻车将军。军马邑。后四岁，出云中。后五岁，以车骑将军从大将军青出，有功，封南窌侯。后再以左将军出定襄，无功，坐酎金，失侯。复以浮沮将军出五原二千余里，无功。后八岁，遂代石庆为丞相，封葛绎侯。时朝廷多事，督责大臣。自公孙弘后，丞相李蔡、严青翟、赵周三人比坐事死。石庆虽以谨得终，然数被谴。
③初，贺引拜为丞相，不受印绶，顿首涕泣，曰：“臣本边鄙，以鞍马骑射为官，材诚不任宰相。”上与左右见贺悲哀，感动下泣，曰：“扶起丞相。”贺不肯起，上乃起云，贺不得已拜。出，左右问其故，贺曰：“主上贤明，臣不足以称，恐负重责，从是殆矣。”
④贺子敬声，代贺为太仆，父子并居公卿位。敬声以皇后姊子，骄奢不奉法，征和中擅用北军钱千九百万，发觉，下狱。是时，诏捕阳陵朱安世不能得，上求之急，贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世。安世者，京师大侠也，闻贺欲以赎子，笑曰：“丞相祸及宗矣。南山之行不足受我辞，斜谷之木不足为我械。”安世遂从狱中上书，告敬声与阳石公主私通，及使人巫祭祠诅上，且上甘泉当驰道埋偶人，祝诅有恶言。下有司案验贺，穷治所犯，遂父子死狱中，家族。
节选自《汉书·公孙贺传》
1.写出下列加点词在句中的意思。
（1）然数被谴（ ） （2）从是殆矣（ ）
2.为下列句中加点词语选择释义相同的一项。
（1）父子并居公卿位
A. 安居乐业 B. 岁月不居 C. 居官任职 D. 后来居上
3.第①段画线部分断句正确的一项是
A. 贺祖父昆邪/景帝时/为陇西守/以将军/击吴楚/有功封平曲侯/著书十余篇。
B. 贺祖父/昆邪景帝时为陇西守/以将军击吴/楚有功封平曲侯/著书十余篇。
C. 贺祖父昆邪景帝/时为陇西守/以将军击吴楚/有功封平曲/侯著书十余篇。
D. 贺祖父昆邪/景帝时为陇西守/以将军击吴楚有功/封平曲侯/著书十余篇。
4.把下面的句子译成现代汉语。
下有司案验贺，穷治所犯，遂父子死狱中，家族。
5.根据第③段判断公孙贺不接受丞相之职的直接原因是
A. 公孙贺担心自己出生边远地，见识浅陋，不利管理国家。
B. 公孙贺担心自己靠军功做官，没有全面治理国家的才能。
C. 公孙贺担心自己像前面三位丞相一样被责罚，处危险中。
D. 公孙贺担心自己在英明君主的监管之下，难以施展才能。
6.概括公孙贺的品格，并结合内容加以分析。
（三）阅读下面的诗歌，完成第下列小题。
咏怀
阮籍①
壮士何慷慨，志欲成八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
良弓扶乌号②，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士？效命寺战场。
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节髟有常。
【注】①阮籍：三国时魏国人，“建安文学”重要作品阮瑀的儿子。②乌号：良弓口名。
1.对作者与嵇康等七人并称的雅号判断正确的一项是
A. 建安七子 B. 邺中七子 C. 竹林七贤 D. 正始七贤
2.对本诗赏析不正确的一项是
A. “壮士”句，用“何”字，直抒胸臆，奠定全诗基调。
B. “驱车”句，描绘出征，承上启下，推动情节的发展。
C. “岂为”句，巧用反问，强调得语气，增强诗歌气势。
D. “忠为”句，采用互文手法，交代了远赴战场的原因。
3.清人方东树认为这首诗“雄杰壮阔”，结合具体诗句加以赏析。
（二）阅读下文，完成下列小题。
孤独
1
①大部分时候我妈独自一人生活。在阿克哈拉村，她的日常安保措施如下：在房子后墙上多挖一个后门，一旦有坏人闯入，就从后门撤退；若坏人追了上来，就顺着预先靠在后门外的梯子爬上屋顶；若是坏人也跟着爬上来，就用预先放在屋顶上的榔头敲他的头……此外，还有椅垫下藏刀子，门背后放石灰等诸多细节。她老人家国产连续剧看太多了。
②她说：“能不害怕吗？就我一个人。”
2
③说来也奇怪，像我妈这么胆小的人，到了荒野里，一个人守着一大块地，生活全面敞开。再也没有墙壁了，也没有后门、梯子和榔头……却再也不提害怕的事了。
④她说：“怕什么怕？这么大的地方，就我一个人。”
3
⑤真的再没有人了。在戈壁滩上，走一个小时也没遇到一个人。如同走了千百万年也没遇到一个人。不但没有人，路过的帐篷或地窝子也没有炊烟，眼前的土路上也没有脚印。四面八方空空荡荡。站在大地上，仿佛千万年后独自重返地球。
⑥关于地球的全部秘密都在风中。风声呼啸，激动又急迫。可我一句也听不懂。它拼命推我攘我，我还是什么都不明白。它转身撞向另一场大风，在我对面不远处卷起旋风，先指天，后指地。我目瞪口呆，仿佛真的离开地球太久。
⑦风势渐渐平息。古老的地球稳稳当当悬于宇宙中央。站在地球上，像站在全世界的至高点，像垫着整颗星球探身宇宙。日月擦肩而过。地球另一侧的海洋，呼吸般一起一伏。
⑧眼下唯一的人的痕迹是向日葵地。秧苗横平竖直，整齐茁壮。我走进去寻找我妈。又寻找赛虎和丑丑。地球上真的只剩我一人。
⑨我回到家，绕着蒙古包走一圈。突然看到一只鸡在附近的土堆旁踱步，并偏头看我。这才暗舒一口气。
4
⑩我妈说：“我有时候想唱歌，却一首也想不起来。有时候突然想起来了，就赶紧唱。有时候给赛虎唱，有时候给兔子唱。”
赛虎静静地听，卧在她脚边抬头看她。眼睛美丽明亮，流转万千语言。兔子却心不在焉，跳跳走走，三瓣嘴不停蠕动。
兔子尾随她走向葵花地深处。兔子的道路更窄，兔子的视野更低。世界再大，在兔子那里也只剩一条深不见底的洞穴。而我妈高高在上，引领兔子走在幽深曲折的洞穴世界里。我妈不唱歌的时候，洞穴前不见头，后不见底。我妈唱歌的时候，洞穴全部消失。兔子第一次看到天空和海洋。
劳动纯洁而寂静。我妈心里惦记着该锄草的那块地，惦记着几天后的灌溉，惦记着还没买到的化肥。所有这些将她的荒野生活填得满满当当。她扛着铁锨从地东头走到地西头，心里一件一件盘算。突然一抬头，看到了世上最美丽的一朵云。她满满当当的荒野生活瞬间裂开巨大的空白。她一时间激动又茫然。她想向世上所有人倾诉这朵云的美丽。她想：在倾诉之前，得先想好该怎么说。于是她就站在那里想啊想啊。云慢慢变化，渐渐平凡。她心中的措辞却愈加华美。她又想唱歌。仍旧想不起一首。这时她发现兔子不见了。她想，兔子和云之间肯定有某种神秘的联系。至少它们都是白的。
赛虎也是白的。但它是不安之白，退避之白。它有无限心事。它总是不被允许进入葵花地。因为它的腿受过重伤，我妈不忍心它走动太多。她对它说：“不许跟着我，就在这里自己玩。我一会就回来接你。”它似乎听懂了，原地卧下。我妈边走边回头望。它一动不动凝视她，乖巧得近乎悲哀。它是黑暗之白，破碎之白。我妈无数次离它远去，也无数次转身重新走向它，抱起它，一同深入葵花地深处。
5
我做好了饭，在蒙古包里等我妈回家。等着等着就睡着了。哪怕睡着了，也能清晰感觉到置身睡眠中的自己是何等微弱渺小。睡眠是地球上第二巨大的事物。第一巨大的是安静。我在梦中起身，推开门，走向远处的葵花地。走了千百万年也没能抵达。千百万年后我独自醒来。饭菜凉了，我妈仍然没有回家。
6
吃饭的时候我妈再一次称赞：“这里真好! 一个人也没有!”
我说：“那出门干嘛还锁门?”
她语塞三秒钟：“关你屁事。”
1.为什么第⑩到
段反复写妈妈“唱歌”？
2.扣住“凝视”一词，分析第
段画线句的表达效果。
3.结合第
段的内容，自选一种表现手法，分析其作用。
4.从构思的角度赏析文章结尾三段。
