下列各句中，没有语病的一项是
A. 通过构建覆盖全球的伙伴关系网络，中国的“朋友圈”越来越大，为国内发展营造了有利外部环境和战略支撑。
B. 申泮文亲眼目睹了学校被毁后，一个人跑到了上海，参加了淞沪抗战，后来又到昆明读西南联大。
C. 智能制造作为信息化和工业化深度融合的集中体现，对于传统工业化动能减弱的现阶段中国，具有十分重要的意义。
D. 所谓“智能制造”，就是把互联网、云计算、大数据等新一代信息技术，贯穿于设计、管理、生产、服务等制造活动各个环节。
下列各句中加点成语的使用，使用正确的一项是
A. 在这场篮球比赛中，马刺队以明显的优势领先，但是对手爵士队依然好整以暇，有条不紊。
B. 近年来，我市积极引入外资，国外多个大型企业纷纷落户我市，为我市经济的飞速发展添枝加叶。
C. 《人民的名义》这部反腐剧中高玉良书记是一个胸无城府的人，为了保全自己，他竟然伙同黑势力暗算对手。
D. 走进大学的图书馆，如堕烟海，分门别类的图书杂志让人目不暇接，你在其中可以轻松自由地享受阅读的快乐。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经氓》中，“_____________ ,____________”两句，运用比兴手法暗示诗中女子容颜憔悴衰老。
（2）《庄子逍遥游》中，作者用“____________________ ,_________________”说明宋荣子豁达面对社会的赞誉和责难。
（3）苏轼《赤壁赋》中，客人以眼前的山川形势发问“_____________________”，紧接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。
阅读下面这首词，完成下列各题。
感皇恩
陆游
小阁倚秋空，下临江渚。漠漠孤云未成雨。数声新雁，回首杜陵何处。壮心空万里，人谁许①！
黄阁紫枢，筑坛开府。莫怕功名欠人做。如今热计，只有故乡归路。石帆山脚下，菱三亩。
【注】①许，赞赏、信任。②黄阁，宰相官署，借指宰相；紫枢，宋代戎服多用紫色，故以紫枢指枢密使。③筑坛，用了汉高祖设坛场拜韩信为大将的典故；开府，开幕府，置僚属。
1.下面对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. 上阙写景视觉与听觉结合，远近上下结合，从秋空到江渚到孤云到雁声，营造了冷清开阔的意境。
B. 杜陵原为西汉宣帝陵寝，在长安附近，而长安又是汉唐旧都，词人用借代修辞手法来借指南宋都城。
C. 上阙以写景起而以抒情终，下阙先抒情后写景，或因景生情，或因情见景，景语即情语，情景交融。
D. 结句“石帆山脚下，菱三亩”，描绘出一幅江南水乡的美丽图景，表现了词人对理想生活的向往。
E. 此词通过用典，丰富了作品的内涵，引发读者联想，也较好地表达了词人内心深沉的感慨。
2.简要分析这首词中词人所抒发的复杂情感。
（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列小题。
史祥，字世休，朔方人也。祥少有文武才干，仕周太子车右中士，袭爵武遂县公。高祖践阼，拜仪同，领交州事，进爵阳城郡公。祥在州颇有惠政。后数年，转骠骑将军。伐陈之役，从宜阳公王世积，以舟师出九江道，先锋与陈人合战，破之，进拔江州。上闻而大悦，下诏曰：“骠骑高才壮志，是朕所知，善为经略，以取大赏，使富贵功名永垂竹帛也。”寻拜蕲州总管。后以行军总管从晋王广击突厥于灵武，破之。迁右卫将军。仁寿中，率兵屯弘化以备胡。炀帝时在东宫，遗祥书曰：“将军总戎塞表，足使李广惭勇，魏尚愧能，冠彼二贤，独在吾子。”炀帝即位，汉王谅发兵作乱，遣其将綦良自滏口徇黎阳，塞白马津，余公理自太行下河内。帝以祥为行军总管，军于河阴，久不得济。祥谓军吏曰：“余公理轻而无谋，才用素不足称，又新得志，谓其众可恃。恃众必骄。且河北人先不习兵，所谓拥市人而战。以吾筹之，不足图也。”乃令军中修攻具，公理使谍知之，果屯兵于河阳内城以备祥。祥于是舣船南岸，公理聚甲以当之。祥乃简精锐于下流潜渡，公理率众拒之。祥至须水，两军相对，公理未成列，祥纵击，大破之。东趣黎阳讨綦良等。良列阵以待，兵未接，良弃军而走。于是其众大溃，祥纵兵乘之，杀万余人。进位上大将军，赐缣彩七千段，女妓十人，良马二十匹。祥上表辞谢帝降手诏曰昔岁劳公问罪河朔贼尔日塞两关之路公竭诚奋勇非英才大略其孰能与于此邪故聊示所怀亦何谢也从征吐谷浑，祥率众出间道击虏，破之，俘男女千馀口。赐奴婢六十人，马三百匹。俄拜燕郡太守，被贼高开道所围，祥称疾不视事。及城陷，开道甚礼之。会开道与罗艺通和，送祥于涿郡，卒于途。
（选自《隋书·史祥传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪/河朔贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀亦何/谢也
B. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪/河朔贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀/亦何谢也
C. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪河朔/贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀亦何/谢也
D. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪河朔/贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀/亦何谢也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 袭爵，一般指由爵位的第一继承人（一般称为世子）承袭原有爵位，世子以外的其余继承人则减三等袭爵。
B. 践指踩、踏，阼指大堂前东西的台阶。封建帝王登阼阶以主持祭祀，故践阼一般特指帝王即位、登基。
C. 屯兵在古代是多义词，既指守卫的士兵，屯田垦荒的军队，也可指驻扎军队，文中指屯田垦荒的军队。
D. 奴婢指旧时丧失自由、为主人无偿服劳役的人，其来源有罪人、俘虏及其家属等，秦汉后通常男称奴，女称婢。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 史祥少有才干，治理颇有惠政。年少时他就表现出了文武方面的才能，在北周曾任太子车右中士；在管理交州期间，他能施行仁爱之政。
B. 史祥护边有功，获得晋升赏赐。他跟随杨广在灵武大破突厥，升职为右卫将军；后又随炀帝征讨吐谷浑，大败敌军，获得丰厚赏赐。
C. 史祥作战勇猛，得到皇帝夸奖。在讨伐陈军战役中，他身为先锋，率水军一举攻下江州，得到高祖充分肯定，认为即使李广等人也不能及。
D. 史祥善于谋略，作战取得胜利。在平定杨谅之战中，史祥周密部署，对敌方情况做了深入分析，将余公理打得措手不及，又乘胜追击，大胜綦良。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）骠骑高才壮志，是朕所知，善为经略，以取大赏，使富贵功名永垂竹帛也。
（2）俄拜燕郡太守，被贼高开道所围，祥称疾不视事。及城陷，开道甚礼之。
阅读下面的文字，完成小题。
祈雨
陈毓
阿斗回到流水镇，在镇子头遇见厉槟榔。厉槟榔说他要去镇后头吴婆婆那里借斗方，午后尚爷祈雨用。厉槟榔嘱咐阿斗，午后一起祈雨，三点半钟，在四方街。
如果你是外人，站在流水镇看世界，你会心生恍惚，就算今天，这里也只是解决了温饱，远说不上富裕，年轻一代远行至他们祖宗几辈都没能走到的地方，却和这里有舍弃不掉的联系，他们知道北京的王府井，镇上有人甚至在798艺术区办过展览。生了病，他们在北京的大医院求医，也去道观祈药。留心天气预报，一周半月的天气预报都在网上查询，却也虔心诚意地祈雨。
86岁的尚爷健在。只要尚爷在，这祈雨就落不到别人头上。
流水镇的土地一年年减缩，但他们对土地的情感不能了断，祈祷年景风调雨顺的愿望，在骨头里。
眼看冬月腊月没见一点雪星子，眼见着雨水节气到来了，仍是没见一星雨，老人望天，一声叹息，这天哪！眼神和语气里，满满的不安和愁烦。又不是没得吃，愁烦个啥。有年轻人不以为意，立即招来老人的训斥，黄口小儿，不知轻重。
两月不下雨，连尚爷都不静不安了。他昨晚捎话把年轻的镇长叫来，说他要为镇子祈雨，嘱咐弄全祈雨的物件，还嘱咐把镇上的年轻人都叫来，能到的都到，看一次少一次。尚爷语气里有截铁的果断。
到家，阿斗匆匆吃了媳妇景波做的热米皮，就帮景波扎祈雨用的扫帚，随后把十几把扫帚拿到了四方街上，这些年，四方街很少像今天这么热闹，似乎能来的人都来了，男人黑衣白巾，在屋檐下一顺站立，少见的安静，没人吸烟，没人吐痰，没人讲笑话，看着都庄重，寂寞多年的锣鼓手也从这里那里凑齐，坐的坐，站的站，也都安静。只有红白纸扎起来的龙在风中一扭一扭的，像是马上就要飞到天上去，行自己司雨的职责，广场盛大、庄严。
黑衣黑巾的尚爷是坐在一把竹椅上被四个后生扛过来的，他一出现，“行雨”的仪式就算开始了。参加仪式的队伍在尚爷身后罗列整齐，执扫帚的妇孺走在队伍最前面，老妇手持扫帚扫土，少女拿着还没有一片绿叶的柳枝洒清水。
队伍开走。唢呐声的高音拔起，锣鼓声跟着响起，陌生的调子让人的脊背起一股凉。
镇长谢昌华恭恭敬敬地把用麻绳固定稳当的斗方套上尚爷脖子，那是几代人盛装过麦子玉米、面粉小米的斗方。从前庄户人家人人熟悉的斗方现在没几家有了，但却是这古老仪式必有的神圣物件。斗方的底部埋着火药，上面薄薄覆盖一层草木灰，一炷高香插在斗方正中间。祈雨从高香点燃一刻正式开始，祈雨过程最长不过这一根香燃尽的时间，如果高香燃至根部，还没有下雨，燃烧的香可能会导致斗方底部的火焰燃烧，那年迈的尚爷就有可能用老身祭祀苍天。
祈雨人群的心思是复杂难言的，每一个人，哪怕对世事混沌一片的孩子也感到从未有过的紧张体验，所有人的心思凝聚一点，那就是祈愿雨滴早点落下，哪怕只有三五点，也成。
唢呐声有撕裂人心的紧张，只有尚爷，在队伍中走得缓慢稳静，仿佛他86岁的生命凝固为这一刻的庄重。
尚爷鳏居多年，用他自己的话说，老天爷不叫，死不了。干旱祈雨的动议由尚爷提出，祈雨的念头在他心中翻涌，压下去，又冒上来。
这些天，尚爷总回忆起他小时候看爷爷作为镇上最年长的人，带头祈雨的场景。有生之年，他也要扮演一回这样的角色，如果天不成全，他就用一把老骨头教给后代知道，身体和生养之地的关系。
老迈的尚爷动作迟缓稳静，所有能扭头看尚爷的人都扭头看他胸前的高香，燃到啥位量了。
过半了。
剩三分之一了。
担忧的气氛在空气里，但人群依然保持稳静，似乎被尚爷的精气神鼓撑着。
紧张忧虑中，但见天空哗啦一声，午后一直闷着，像蒙着一层灰布的天空哗啦一声撕开，像是被风推送着，一朵轮廓鲜明的云团奔涌过来，浮在这群黑黢黢的，被某种秩序制约着的人的头顶，闪耀着银亮光芒的雨，刷地落下来，尚爷怀抱的高香闪了一股蓝烟，被雨点顷刻打灭。人群爆发出一声类似号叫的嘹亮声音。人群欢呼起来，锣鼓唢呐把能发出的高音在一瞬爆发，纸扎的龙在雨的密箭中乘空飞舞，就要飞升上天了。
老人孩子以及壮年人都不躲避雨点，都在雨地发出情感一致却带着自个儿个性的欢庆声。
三分钟的雨水。整整三分钟。阿斗站在雨珠下，仿佛圣徒被圣水沐浴，他想哭，想喊，想要号叫，想要冲进田野的深处。阿斗呜呜咽咽，一遍又一遍地念叨，你应该回来，你三年都不回老家是不应该的，你该回来看看，回来看看。
（摘自《文艺报》）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏们正确的一项是
A. 流水镇的年轻一代离开老家去远行闯荡，有着比老家更加现代化的生活，所以当面对干旱与老人的不安和愁烦时，年轻一代并不放在心上。
B. 在祈雨队伍开走的时候，唢呐和锣鼓的陌生调子听得让人的脊背生起一股凉气，这主要是由年迈的尚爷祈雨的悲壮行为而引起的连锁反映。
C. 雨落下来、高香打灭、人群欢呼、锣鼓唢呐的高音一瞬爆发、纸扎的龙乘空飞舞等场面描写，也仅仅是写出了人群祈雨成功的兴奋和快乐。
D. 小说以三年不回老家的阿斗回到流水镇开始，又以他站在雨珠下的心理与言行结束来呼应开篇，最终揭示出年轻一代要常回老家看看的主题。
2.小说中的尚爷是一个怎样的形象？请简要分析。
3.小说为什么以“祈雨"为标题？请结合全文简要分析
