阅读下面的文字，完成下列小题。
星斗其文
赤子其人
他出身于水，一生恬静优雅似水，离去后魂归于水。而他的文字，与后世的读者同在，似水流淌不绝。
如果说作家是以文字征服世界，那么，对沈从文来说，前30年的文学创作，后30年的文物研究结出的果实，证实了自己生命的价值。他一生中出版各种作品80多种，500多万字，是中国现代文学史上成书最多的作家之一。
在沈从文自己，无论是身外报偿还是身内所获，物质上的得失还是精神上的毁誉，从不以为意。
他一生所得收入，除维持一家生活必需的花费、社交应酬和帮助别人外，都陆陆续续花在购买书籍和陶瓷文物上。他家里曾堆满了各式各样的“坛坛罐罐”．家里放不下了，便随手送人，送掉后又买。解放后索性一古脑儿全送了博物馆，不仅没有索取任何报酬，连一张收条也没留下。1982年，他收到花城出版社寄来的九千多元稿费，立即凑足一万元，寄给家乡的小学，修建一栋图书楼。然而，他也有因手头无钱而发窘的时候，且不说他年轻时为吃饭问题所作的种种挣扎，就是在他不再为吃饭发愁以后，每逢某项社会公益活动需要他捐赠时，他常常因拿不出钱来而发愁难过。
说起沈从文在文坛上的沉浮，在中国几乎是一个典型。在这沉浮的背后，重叠着因“历史的误会”而带来的种种人生坎坷与痛苦。但他几乎从来不主动提及自己几十年来遭遇的损害与屈辱。当别人问及他在“文化大革命”中的遭遇时，他只是说：“我没有我的朋友受的冲击大，我只是要打扫茅房，那是普通的事，在家里不是也要打扫吗?”人们常常惋惜他不能继续从事文学创作，为他在文学史上的“失踪”感到遗憾，为他在第二、三次文代会上，连作家身份也得不到承认感到不平，他只是笑笑：“那未必不是塞翁失马。”
1978年全国第四次文代会后，沈从文长期冷落的门庭重新变得热闹起来，他构筑的言有魅力的“湘西世界”被人津津乐道，鲁迅的“他是自新文学运动以来所出现的最好的作家”这一评价又被人记起，学术界开始确认沈从文在现代文学史上的“文学大师”地位。对这一切，沈从文表现出惊人的平静。在谈到他的文学创作时，他总是轻轻地挥着手：“那都是些过时了的东西，不必再提起它。……我只不过是个出土文物。”“这是因缘时会。”他强调说，“我年轻的时候，许多熟人同乡头脑都比我优秀得多，却一个个先后消失在中国近乎周期的悲剧里。就拿写文章来说，开始时我的一支笔就笨得很，能够坚持下来，也只是比别人耐烦一点。”
对涉及个人荣辱得失的人事．沈从文表现出一种令人吃惊的宽容与平和。他宁愿记住别人的好处，而忘了别人对自己的损害。是湘西的水深深流进沈从文的血脉，滋润和培育着他的性格。
然而，他心头还有无法释怀的东西。这头一件便是他30余年来从事的中国古代文物研究。他常常叹息说“手头有许多题目可做，现在是来不及了”，话语中总是透着惆怅与悲哀。虽然，他的《中国古代服饰研究》已经出版，王序在他的指导下，已成为能独当一面的服饰文物专家．他的后半生事业后继有人，但他仍不满意。沈从文最害怕的是失去工作的权利。前几年，有关部门通知他去办理从历史博物馆调中国社会科学院的手续时，他误以为是办理退休手续，紧张得手足无措，只是嗫嚅着说：“我还能做点事，请不要让我退休。”
1983年，他身患重病，几乎足不出户。对故乡的思念日夜侵蚀着他，几属家乡人的来访，都使他兴奋不已。他不间断地询问，颔首，摇头，轻轻地叹息，任何有关家乡的人事，山川风物的点滴，都不愿放过。“我能去，我还能去的!”说着，他便挣扎着要站下地来，并终于奇迹般地站立起来。“你看，我还能去!”他孩童般得意地笑着，眼角上早已噙了两颗晶亮的泪珠。然而他终于只能在想象与回忆里，同那片熟悉的土地亲近。每当他独自静静地坐在客厅里出神，都似乎在神游故土。
静寂中，突然响起河船拍打水面的桨声，油坊里油锤与油榨相撞时爆发的声响，伴和着古老、悠长而又悲凉的船歌号子，沉沉的牛角声，水车飞转发出的“咿呀”声……
（选编自凌宇《沈从文传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．沈从文一生对金钱毫不在意，但为了维持日常生活开支、社交应酬、购买书籍和陶瓷文物，也有因手头无钱而发愁难过的时候。
B．本文叙述了沈从文工作及生活中的一些事情，通过外貌、语言、动作的描写， 反映了他的人生经历和精神品质。
C．沈从文的“耐烦”，意思就是忍耐，坚持不懈。面对年轻时的困窘生活，文革时的不幸遭遇，他依靠“耐烦”精神坚持了下来。
D．由于不满意自己在中国古代文物研究方面的表现，担心研究时间不够，沈从文总是害怕失去工作的权利。
E．沈从文有不计个人荣辱得失的胸怀，虽历经种种坎坷和磨难，最终以文学创作和文物研究方面的成就赢得世人的尊重。
（2）沈从文“星斗其文”的成就，文中体现在哪些方面?请简要分析。
（3）文章结尾有何特点?作者这样写有何用意?请结合全文，简要概括。
（4）文章从水起笔，又以水结尾，可见水的品性与沈从文的生命人格已浑然交融，这无疑是对“上善若水”的最好诠释。请结合全文，谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成文后各题。
珠穆朗玛峰上的魔方
徐畅
列车经过唐古拉山口，海拔飙升到5000米以上，车厢内紧急供氧。多名乘客趴倒在座位下抓住输氧管吸氧，他们多是四十岁上下的中年人。
“现在这些少年，身体都不行了。”靠窗的老太太说。“四十多岁的人还算少年啊？”邻座的男人问。老太太瞥着男人说：“我四十多岁的时候，他们还在撒尿和稀泥呢。”男人有点尴尬，黝黑的脸涨得通红，不再搭理老太太。
火车把天走黑了，夜越陷越浓。我们继续有说有笑，但每当望向窗边面无表情的老太太，内心都会阴沉下来。
我毫无睡意，百无聊赖，掏出背包里的魔方，笨拙地拼好蓝色的一面。我眼睛酸涩，看了一眼窗外，老太太正聚精会神地看着我手中的魔方。
“你也会玩这小玩意儿？”她问。
“会一点儿。”我并不想跟这古怪的老太太多说话。
“我怎么都玩不会，我儿子会，他半分钟就能拼好一个，无论多复杂。”她自豪地说。
“他到哪里去都带着魔方，跟你这个一模一样。”她又说。
“一般的魔方，长得都一个样，天下乌鸦一般黑嘛。”我为自己不恰当的比喻而诧异。老太太笑了，这是她第一次笑，虽然谈不上慈祥，但也总好过冷脸。
“你一个人去西藏做什么？”我没话找话。
“去看我儿子，我跟别人都这么说的。”她说。
我无法理解这句话的含义，她要真去看儿子，为什么说得那么不确定呢？况且我只是随口问问，又不是真的关心她。
“就你一个人啊？那么远，还那么大年纪。”我问。
“今年整七十。我命硬，老头子二十多年前就死了。我中午给他送饭时，他躺在麦地里，身子已经硬了，双手抽成两只鸡爪挠着胸口。我是一个人过的。”她平静地说，仿佛在讲别人的老伴去世的故事，“那时候小军才三十岁出头。他跟疯子一样，哪里都想去，媳妇也不要，后来离婚了。”“小军，”我说，“你儿子？”“对对，当然。”“每年都要出去一趟，不是新疆就是西藏，还去过几次外国什么鬼地方。”她说。
“旅游吗？
“不是，”老太太看看窗外雪山远去的黑影，“去登山，登了很多座山。每登一座山，他都往家里寄一张明信片，现在一捆明信片有五块大饼那么厚。”她用手比画五块大饼的厚度。
“你儿子是登山家啊？我们跟你去拉萨还能见见他。”我说。
老太太摇摇头，数着手指头说：“对，就是2001年。”
“怎么了？”我问。
“我骂了他一顿。他要去登珠穆朗玛峰，就是那个最高峰，我不同意。”她眼睛眨巴着，“他还是去了，也给我寄了明信片。”她看着我手里下意识转动的魔方，“也带着这么个玩意。登……登顶了。”
“你儿子登上珠峰了。”老太太瞬间伟大起来。
“是的，后来登山队去我家了，队长提溜着我儿子的一大包东西，都是登山用的。还有就是一个魔方，六面颜色都对好了，他们说是在峰顶拼好的。”
“为什么他不亲自跟你说？这么光荣的事情。”我问。
“他死了。”老太太的双眼像干涸的枯井，纵使再难过，也无法产生任何水分。我右手一颤动，我明白，老太太说是去西藏看儿子，实际上是要去看珠穆朗玛峰。
“总共死了三个人，都是在下山的路上，雪崩——你可晓得？”她说。
“晓得。”
“三个人都埋在雪里头，挖出来时手还保持着往外扒雪的姿势。”她补充说，“我老头子死了，我儿子死了，村里人都说是我把他们克死了，是我命硬。我早该死他们前面，我这叫人嫌弃的死老太婆。”
我汗湿的手握着魔方，安慰的话是多余的，我缓缓拧动着魔方，等待她继续讲下去。“我儿子真正拼了一辈子魔方，从六岁就爱玩，一直玩到三十六岁，他也算这方面的高手了。”老太太努力想挤出一点笑容，却失败了。
我把魔方递给她，她小心翼翼地接过去，捧在眼前。她双手微颤着转了几下，原本拼好的蓝色面也被打乱了。她连续转了十来下，想恢复原来的蓝色面，但是越拼越乱。
“我跟你说过，我儿子半分钟就能拼好一个。”她把魔方还给我。
我看了一眼手表，凌晨两点半了。后来，老太太趴在座位上睡着了。我搜刮脑海里拼魔方的所有公式，甚至用手机在网上找了各种拼魔方图解。
两个半小时后，天亮了起来。老太太理理满头白发醒过来，她看到桌子上魔方的红橙蓝绿黄白六个面都拼好了。她欣喜地望向我，抹一把干涩的眼睛，又转过脸去凝视着窗外。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．小说第一段写多名乘客途经唐古拉山口时抓住输氧管吸氧，意在为后文情节的发展作铺垫，并表现了作者对当下人们身体素质较弱这一现实的忧虑。
B．文中的景物描写，意蕴颇丰，从“夜越陷越浓”到“天亮了起来”，象征着“我”与老太太之间从心存隔膜到彼此理解的转变。
C．一样的魔方，对不同的人而言意义不同。对“我”来说它只是旅途中排遣无聊的工具；对老太太的儿子而言，却代表着一种不断超越、挑战极限的精神。
D．老太太因“儿子”迷恋登山不顾家而痛骂了他一顿，导致“儿子”负气离家去登珠峰，结果不幸遇难，这让她一直耿耿于怀，不能原谅自己。
E．小说中多处运用细节描写，如“小心翼翼地接过去，捧在跟前“双手微颤着转了几下”等，生动传神地表现了老太太内心复杂的情感。
（2）文中老太太两次说到她儿子“半分钟就能拼好一个”，请结合文本简要分析其蕴含的不同心理及重复出现的作用。
（3）小说中老太太这一形象有哪些特点？请简要分析。
（4）请结合文本就小说在情节结构上的某一特点进行探究。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子《逍遥游》通过“________________________________________。”指出要正确对待外界的评价，才能坦然面对荣辱。
（2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中谈到人生态度要积极向上的一句是“____________________________________。”
（3）在《赤壁赋》中，苏轼面对长江，用“______________________________________。”两句抒发了人生短暂的哀叹。
阅读下面的宋词，完成题。
少年游
蒋捷①
枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
【注】①蒋捷：宋末元初词人。宋亡后不仕，隐居宜兴竹山。
1.请对上阕前两句描写的意象作简要分析。（5分）
2.结合全词，概括作者“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声”的原因。（6分）
阅读下面的文言文，完成文后各题。（19分）
杨嗣昌，字文弱，武陵人。万历三十八年进士。改除杭州府教授。迁南京国子监博士，累进户部郎中。天启初，引疾归。崇祯元年，起河南副使，加右参政，移霸州。四年，移山海关饬兵备。父鹤，总督陕西被逮，嗣昌三疏请代，得减死。五年夏，擢右佥都御史，巡抚永平、山海诸处。嗣昌父子不附奄，无嫌于东林。侍郎迁安郭巩以逆案谪戍广西，其乡人为讼冤。嗣昌以部民故，闻于朝，给事中姚思孝驳之，自是与东林郄。
七年秋，拜兵部右侍郎兼右佥都御史，总督宣、大、山西军务。时中原饥，群盗蜂起，嗣昌请开金银铜锡矿，以解散其党。又六疏陈边事，多所规画。帝异其才。以父忧去，复遭继母丧。九年秋，兵部尚书张凤翼卒，帝顾廷臣无可任者，即家起嗣昌。嗣昌既建“四正六隅”之说，欲专委重文灿，文灿顾主抚议，与前策牴牾。帝谯让文灿，嗣昌亦心望。既已任之，则曲为之解。乃上疏，克今年十二月至明年二月为灭贼之期，帝可其奏。
贼大入四川，朝士尤洪承畴纵贼。嗣昌因言于帝曰：“熊文灿在事三月，承畴七年不效。论者绳文灿急，而承畴纵寇莫为言。”帝知嗣昌有意左右之，变色曰：“督、理二臣但责成及时平贼，奈何以久近藉之口！”嗣昌乃不敢言。文灿既主抚议所加饷天子遣一侍郎督之本藉以剿贼文灿悉以资抚帝既不复诘廷臣亦莫言之。
至明年三月，嗣昌以灭贼逾期，疏引罪，荐人自代。帝不许，而命察行间功罪，乃上疏曰：“洪承畴专办秦贼，贼往来秦、蜀自如，剿抚俱无功，不免于罪。熊文灿兼办江北、河南、湖广贼，抚刘国能、张献忠，战舞阳、光山，剿抚俱有功，应免罪。诸巡抚则河南常道立、湖广余应桂有功，陕西孙传庭、山西宋贤、山东颜继祖、保定张其平、江南张国维、江西解龙、浙江喻思恂有劳，郧阳戴东旻无功过，凤阳朱大典、安庆史可法宜策励图功。总兵则河南左良玉有功，陕西曹变蛟、左光先无功，山西虎大威、山东倪宠、江北牟文绶、保定钱中选有劳无功，河南张任、宁夏祖大弼无功过。承畴宜遣逮，因军民爱戴，请削宫保、尚书，以侍郎行事。变蛟、光先贬五秩，与大弼期五月平贼，逾期并承畴逮治。大典贬三秩，可法戴罪自赎。”议上，帝悉从之。
（节选自《明史•杨嗣昌吴姓传》）
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．移山海关饬兵备 饬：整治
B．无嫌于东林 嫌：仇怨
C．帝异其才 异：奇怪
D．朝士尤洪承畴纵贼 尤：指责
2.给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．文灿既主抚议／所加饷天子／遣一侍郎督之／本藉以剿贼／文灿悉以资抚／帝既不复诘廷臣／亦莫言之
B．文灿既主抚议／所加饷天子遣一侍郎督之／本藉以剿贼／文灿悉以资抚／帝既不复诘／廷臣亦莫言之
C．文灿既主抚议所加／饷天子／遣一侍郎督之本藉／以剿贼文灿／悉以资抚／帝既不复诘／廷臣亦莫言之
D．文灿既主抚议所加／饷天子／遣一侍郎督之／本藉以剿贼文灿／悉以资抚／帝既不复诘廷臣／亦莫言之
3.下列对文意的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．杨嗣昌父亲杨鹤，总督陕西时被逮捕，杨嗣昌三次上疏请求代替父亲受死，他父亲得以免除死刑。
B．中原发生饥荒，到处发生暴乱，杨嗣昌请求开采金银铜锡矿，以解散这些流民暴徒。又六次上疏陈述边防事务，多有所规划、谋议。
C．杨嗣昌因为其他官员消灭农民军的期限已过，上疏要求他人承担过错，并自荐代替他人，皇帝不答应。
D．杨嗣昌向皇帝上疏建议曹变蛟、左光先跟祖大弼限期平定盗贼，超过期限连同洪承畴一起逮捕法办。
4.把文中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（l）嗣昌以部民故，闻于朝，给事中姚思孝驳之，自是与东林郄。（5分）
（2）熊文灿在事三月，承畴七年不效。论者绳文灿急，而承畴纵寇莫为言。（5分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国传统文化一直注重“修身为本”的行为理念，这在消费上主要表现为“知足常乐”、“淡泊名利”等。同时，这种传统观念至今也影响着大多数中国人。具体表现为，在很多中国人的潜在意识里，如果一些人把时间和精力放在娱乐上，那么常常会被视为不求上进、不思进取。与此形成鲜明对照的则是西方人的消费观念，他们十分注重精神追求。在当今的西方国家，他们往往通过各种各样的传播媒介去刺激人们进行精神消费．以使其经济得到持续和健康的发展。
从历史观的角度讲，我国有着两千多年的封建历史，当时的经济条件不允许人们进行个性消费。同时，求同攀比在我国消费史中也广泛地存在。而现今，我国消费者的“求同攀比”的理念也在很大程度制约了消费的主体性。近些年，西方人愈来愈重视实现消费活动的自我价值，而对其他人的消费则没有太大的兴趣。从某种意义上讲，西方人以自我为中心的消费理念在很大程度上也减轻了人们的经济压力，只要个人的消费在预算的条件下就毋庸顾忌。
在经济全球化的进程中，消费地点、消费形式以及消费手段均属于消费方式问题，消费方式不仅直接体现着日常生活，而且与消费观念有着密切的关系。在当前的经济条件下，通过自给型的消费来满足个人需求是我国居民普遍接受的消费方式。而西方国家居民则更热衷于交换形式的商品化消费。
从概念上讲，消费习惯是指在一定的社会物质生活条件的基础上，人们在消费活动中逐渐形成的一种经常性的消费行为和风格。随着全球化的不断发展，中西方消费习惯的差异也越来越明显。中西方也通过改变消费习惯的方式，来体验彼此的历史文化，甚至在某些场合，一种消费习惯也会成为全球化背景下的一种商业服务。与消费习惯不同的是，中西方消费观念的融合并不是表现在相互对等地位的借鉴上，而是表现为西方精神消费与享乐主义的消费理念以强大的渗透力影响中国消费者，这也是我们在全球化进程中不可否认的事实。一方面，当前以信息技术为代表的现代文化传播媒体，从根本上变革了国家贸易信息传播模式，并产生了诸如世界经贸信息咨询平台、经贸期刊、网络互动平台等新型媒介，进而使得世界各国的消费者在满足消费需求的同时，也在精神层面荻取了丰富的消费文化。另一方面，西方社会通过目不暇接的信息化文化传媒方式，把享乐主义为核心的西方消费观念迅速渗入各个国家，甚至在一定程度上成为人们物质与精神消费的“普世价值”。从现实来看，这种享乐主义消费理念对我国产生巨大的影响，甚至使意识形态领域的价值观念产生动摇。
面对消费文化的冲突与融合这一当今世界发展的重要趋势，我们在积极借鉴西方消费文化先进理念的同时，也要积极地抓住机遇，重构本土消费文化。
（摘编自姜鹏飞《全球化背景下中西方消费文化的冲突与融合》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 中西方在消费观念上存在较大的冲突，中国人很多都受到“修身为本”的传统文化观念的影响，在娱乐消费上保持克制。
B. 中国消费者往往存在求同攀比的理念，西方人认为可在预算条件下进行消费，所以他们秉持着以自我为中心的消费理念。
C. 中西方消费观念的冲突具体表现在消费地点、消费形式以及消费手段等方面，消费方式与消费观念联系密切。
D. 消费文化的冲突与融合已成当今世界发展的重要趋势，我们既要理性对待西方消费文化，更要重构本土消费文化。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 中国人很多在衣食住行的基本消费之外，很少将时间与精力投放在娱乐上，而西方国家则往往通过传播媒介去刺激人们进行精神消费。
B. 封建时代的经济条件制约着中国人的消费方式，中国人进行个性消费不够现实，而求同攀比的消费理念的影响延续至今，也约束了消费主体。
C. 随着全球化的发展，中西方通过改变消费习惯的方式，可以体验彼此的历史文化，消费习惯也因此已经成为全球化的商业服务。
D. 中西方消费观念的相互借鉴处于不对称的状况，中国消费者更容易受到西方精神消费与享乐主义消费理念的严重影响。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 西方人的消费理念注重精神追求，近年来更是注重以自我为中心进行消费活动，对于其他人的消费则表现出漠不关心的态度。
B. 中西方在消费方式上存在冲突，中国人受到“知足常乐”等传统观念的影响，坚持自给自足的消费方式，而西方人钟情于商品化的消费。
C. 经济全球化的同时，世界经贸信息咨询平台、经贸期刊、网络互动平台等传播媒介，刺激着广大消费者强化精神层面的消费。
D. 以享乐主义为核心的西方消费观念冲击了中国人的消费思维，我们在抵制西方消费文化理念的同时，也要积极构建自己的新型消费意识。
