阅读下面的文字，完成下列小题。
谢家麟：创新是没有终点的旅程
吴月辉
2016年2月20日上午8时12分，中科院院士、著名物理学家谢家麟的生命停止在这一刻，享年96岁。
2012年，92岁高龄的谢家麟获得了2011年度国家最高科技奖。当被问及数十年学术生涯中哪件事最值得自豪时，谢家麟笑笑说：“我就是胆子大，什么都不怕！”
正是这种什么都不怕的闯劲，曾让年仅35岁的谢家麟名扬美国。那是1955年，他在美国芝加哥医学中心研制成功世界上第一台以高能电子束治疗深度肿瘤的加速器，开拓了高能电子束治癌的全新领域。研制这台医用加速器时，还有斯坦福大学4名教授级的专家也接了同样的工作，作为对手，谢家麟无论在资历上还是在可供调遣的人员和资源上，与他们都不在一个量级。因为是医用，这台加速器的要求格外高。“这件事以前没人做过，无例可循。但我觉得这是独当一面、锻炼自己的绝好机会，因此就毫不迟疑地接受了。”
回国后，他又带领一批刚出校门的大学生，耗时8年建成了中国第一台高能量电子直线加速器。当时国内几乎没有人了解加速器。面对一个又一个困难，他说：“什么叫做科研工作？做科研工作就是解决困难。没有困难，那就用不着科研了。”
1979年，已过花甲
的谢家麟再一次“大胆”地投入到北京正负电子对撞机工程的研制工作中。正负电子对撞机是世界高等加速器的一次革命，是当时世界上最先进的科技，难度非常大。有人说，这就好比站在铁路月台上，想跳上一辆飞驰而来的特快列车。如果没有抓住，就会粉身碎骨。然而，由谢家麟带领的团队最终还是跳上了这辆“飞驰的列车”。
这一次次因为“大胆”而创造的奇迹，皆源于谢家麟深厚的科学功底和坚持创新的精神。
对于创新，谢家麟终生都在以身作则，即便是在耄耋之年也依然如此。80岁之后，他可以支配的自由时间越来越多，便将精力投入到了研究如何将低能电子直线加速器小型化的课题上，提出了“创新四部曲”，并最终研制成功。而谢家麟进行此项研究的初衷十分简单，他只是不愿陷入“饱食终日，无所用心”的状态之中，希望继续发挥自己的能力做点有益的事情。
谢家麟曾多次公开表达自己对于创新的理解。他认为，在研究的初始阶段，“跟踪”是必须的，假如不能处于和前人相近的水平，“超过”就无从谈起。然而，谢家麟更强调，要认清“跟踪模仿”与原创性发明是有很大差别的，他常说的一句话便是“原创是人天生的本性”。正是因为有了谢家麟这样的科学家，科研创新之路才永远不会中断，如他的自传书名一般，这是一段“没有终点的旅程”。
谢家麟还十分重视科学实践当中的动手能力。谢家麟曾在一篇文章中提到，在所有科技创新活动中，特别是实验领域的创新，要自己能够动手，才能掌握第一手的情况，知道关键问题的症结所在，而可做适当调整，最后达到预期目标。如果自己不懂动手，则犹如开车时需要一人观看路面情况，再转告掌管方向盘的人来调整方向。
对于未来，谢家麟有着美好期许。他在自传中如此寄语青年人：“要立志做一个正直的人，一个正派的人，一个有良好素质的人，然后才是在科技领域作出伟大的贡献，推动我国社会的发展。这样，自己才会幸福，别人才会因你的存在而幸福，社会才会因你的知识而更美好。”
（选自《人民日报》（2016年02月22日）有删改）
相关链接：有人问谢家麟，是否后悔当年回国的决定。他的回答永远是：“不后悔，我做了正确的选择，回国使我有机会施展自己所学的知识，为祖国建设服务。”他曾对自己的孩子说过这样一句话：“如果一个人不能成为伟大人物，可以原谅，那是机遇和能力的问题。但不能成为一砖一瓦，那是不可原谅的。因为只要把精力放到一件事上，就不会无作为。”无论是科学大师还是普通人，都有自己的人生梦想。
(余建斌《梦想需要加速器》)
1.下列对材料有关内容的分析与概括，最准确的一项是
A. 这篇传记采用倒叙的手法，全面介绍了谢家麟一生的情况并详细地叙述了他在科
技创新方面的贡献与科学精神。
B. 为了佐证谢家麟在治学观念、研究方法、国际视野、为人处事等方面的大家风
范，作者直接引用了谢家麟自己和熟悉他的人的许多原话。
C. 谢家麟在科学研究生涯中取得一系列奇迹般的成就，与他一直以来的闯劲、自身
的深厚科学功底和比较强的科技动手能力有直接的关系。
D. 到了晚年，谢家麟依然坚持科学研究，因为他要以身作则，以便更好地激励青年
2.谢家麟的一生是如何践行“创新”这两个字的？请结合文本简要概括。
3.谢家麟对青年人的寄语体现出他对青年的什么要求？在这方面，青年人要向谢老学
些什么？请结合文本简要分析。
阅读下面文字，完成下列小题。
中国诗歌自身的调节功能
中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长，发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促。这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。在自由体与格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。体制一变，便觉声色俱开。谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙·明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运转关也。”（《说诗晬语》）重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐，一方面丰富了表现技巧，另一方面也建立起严密的格律，到盛唐，性情与声色完美地统一起来，遂达到了诗歌的高潮。
但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过，二者便又开始分离。重性情的，声色不足；求声色的，性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少，但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的，但其顶峰也不过只有这么一个盛唐，半个世纪而已。
1.下列关于中国诗歌自身“调节功能”的理解，不正确的一项是
A. 中国诗歌自身“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。
B. 中国诗歌语言形式的调节功能体现在
不断形成新的诗句节奏：五七言取代了四言。
C. 中国诗歌语言形式的调节功能还体现在格律的逐渐严密化：格律体取代了自由体。
D. 中国诗歌的调节功能还体现在性情与声色的交互作用，从而使中国诗歌呈现出不同的风貌。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 随着人们对《诗经》兴趣的降低，《诗经》的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。
B. 明代陆时雍的话和沈德潜的《说诗晬语》可以表明中国诗歌史的一大转变为“从重性情到重声色”。
C. 晋宋之间，诗歌转变主要表现在从重
写意到重摹象，从启示性语言转向写实性语言两个方面。
D. 盛唐半个世纪一过，能以性情与声色的统一维持一个时代的现象就再也没有出现过。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 中国诗歌能历久不衰，是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。
B. 中国诗歌的发展是从自由体走向格律体，后来出现各种技巧被自觉运用的重声色也就不足为奇了。
C. 中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼的缘故。
D. 从诗歌的发展来看，性情与声色两者只有完美统一起来，才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。
阅读下面文字，按照要求作文。
种子经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果；蛹经历痛苦的蜕变，才能冲破束缚，破茧化蝶。生命的成长，就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。这一过程，也许悄然无声，也许轰轰烈烈。
请反思自己的生命成长历程，以“走向另一个自己”为题，写一篇不少于800字的记叙性文章。
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
［注］诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。
1.对这首诗的理解，不恰当的两项是
A. 诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏一起装点春天的愿望。
B. “自恐”句不是说自己真的担心，而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。
C. “尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出一丝无奈。
D. “独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。
E. 面对百花盛开的“春态”， 红梅不变其本性，坚持节操。
2.诗人用哪些艺术手法来勾画梅花的形魂？就其中两点做赏析。
名句默写
（1）心非木石岂无感？______________。（《拟行路难》其四）
（2）____________，惟有幽人自来去。（《夜归鹿门歌》）
（3）杜牧《阿房宫赋》中“____________ ，_____________”两句，是作者在向当朝统治者敲警钟。
（4）千岩万转路不定，________________。（《梦游天姥吟留别》）
阅读下面的文言文，完成文后各题。
汤斌，字孔伯，河南睢州人。顺治九年，成进士，授国史院检讨。斌念父老，以病乞休，丁父忧。服阕，闻容城孙奇逢讲学夏峰，负笈往从。二十三年，江宁巡抚缺，方廷推，上曰：“朕闻汤斌从孙奇逢学，有操守，可补江宁巡抚。”十月，上南巡至苏州谕斌曰：“向闻吴阊繁盛，今观其风土，尚虚华，安佚乐，尔当使之去奢返朴，庶几可挽颓风。”
初，余国柱为江宁巡抚，淮、扬二府被水，国柱疏言：“水退，田可耕，明年当征赋。”斌遣覆勘，水未退，即田出水处犹未可耕，奏寝前议。二十四年，斌疏言：“苏、松土隘人稠。区区两府，田不加广，而当大省百余州县之赋，民力日绌。积欠年久，惟恃因蠲。恳将苏、松钱粮各照科则量减一二成。”
方明珠用事，国柱附之。及蠲江南赋，国柱使人语斌，谓皆明珠力，江南人宜有以报之，索赇，斌不应。比大计，外吏辇金于明珠门者不绝，而斌属吏独无。
二十五年，上为太子择辅导臣，廷臣有举斌者。诏曰：“汤斌在讲筵时素行谨慎朕所稔知及简任巡抚洁己率属实心任事允宜拔擢以风有位。”授礼部尚书。将行，吴民泣留不得，罢市三日，遮道焚香送之。
二十六年五月，不雨，灵台郎董汉臣上书指斥时事，语侵执政，下廷议，明珠惶惧，将引罪。大学士王熙独曰：“市儿妄语，立斩之，事毕矣。”斌后至，国柱以告。斌曰：“汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚，摘其语上闻，以为谤讪，传旨诘问，斌惟自陈资性愚昧，愆过丛集，乞赐严加处分。江南人客都下者，将击登闻鼓讼冤，继知无其事，乃散。
九月，改工部尚书。未几，疾作，遣太医诊视。十月，自通州勘贡木归，一夕卒，年六十一。斌既师奇逢，习宋儒诸书。斌笃守程、朱，亦不薄王守仁，不尚讲论，所诣深遂。
（选自《清史稿》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 汤斌在讲/筵时素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚洁己/率属实心任事/允宜拔擢/以风有位
B. 汤斌在讲/筵时素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚/洁己率属/实心任事允/宜拔擢/以风有位
C. 汤斌在讲筵时/素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚/洁己率属/实心任事/允宜拔擢/以风有位
D. 汤斌在讲筵时/素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚洁己/率属实心任事允/宜拔擢/以风有位
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。明清时期除了进士外，增添了状元、榜眼、探花。
B. 谕，指帝王不通过大臣传话给人民，而是用在城门口、闹市街区张贴文字的形式直接通告人民。也指皇帝直接告诉臣子，如“面谕”。
C. 大计，明、清两代考核外官的制度叫大计，每三年举行一次。其标准定为才、守、政、年四格，以分优劣。
D. 登闻鼓，清朝规定“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”，否则不得击鼓，违者重罪。文中百姓要击登闻鼓是想为汤斌鸣冤。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 汤斌为官正直，能为民请命，又不阿附权贵，他不迎合明珠，对明珠的直接索求贿赂更是不予理睬。
B. 为了解淮、扬二府遭水患的真实情况，汤斌派人勘查后据实上报。后来又请求朝廷减免苏、松两地赋税。
C. 汤斌为董汉臣据理力争，董汉臣得以免罪，这让明珠等对他更加怨恨，于是摘录他的一些言论上报，说他诽谤朝廷。
D. 汤斌在学术上博采众长，以孙奇逢为师，习读宋儒之书，笃守程朱之学，也不排斥王守仁的学说。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）今观其风土，尚虚华，安佚乐。尔当使之去奢返朴，庶几可挽颓风
（2）汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。
