下列各项中，加点词语的使用全都正确的一项是
①台北故宫的建筑设计清丽典雅，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的石栏杆环绕在青石基台之上，没有想象中的蓬荜生辉。
②大数据显示，人口集中居住区域与经济中心的严重偏离是导致交通恶化的根本原因，靠增加公共交通设施、控人控车都只是扬汤止沸。
③读黑格尔觉得艰深，读海德格尔觉得迷惑，而读一些在精神气质和思维结构上与自己吻合的书，就会甘之如饴，享受到阅读的乐趣。
④他自幼深受家学熏陶，又与画坛前辈、同辈翘楚结为莫逆之交，在反复揣摩和不断切磋之中，形成了自己秀逸温雅的绘画风格。
⑤庙会中既有祭神、祈福等传统祭祀活动，也有曲艺、杂技等大众娱乐表演，宗教祭祀功能与节日娱乐功能不分轩轾。
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③⑤
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中曾子认为“士”任重道远，当以仁为己任，并为之奋斗终生，他对“士”提出了“___________”的要求。
（2）《蜀道难》中，以山中激流和石头滚动的巨大声响烘托蜀道之险的两句是：“_____，______。”
（3）《师说》中，韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若”、“道相似”，如果彼此为师，就会出现“_____，______”的尴尬局面。
阅读下面这首诗歌，完成下列小题。
秋江霁望
许棠①
高秋偏入望，霁景倍关情。落木满江水，离人怀渭城。
山高孤戍断，野极暮天平。渔父②时相问，羞真道姓名。
【注】①许棠：宣州泾县人。唐咸通十二年（871年），进士及第。曾为江宁丞，后辞官。②渔父：捕鱼的老人。文学作品中常指随遇而安、乐天知命的人物。
1.下列对本诗的分析鉴赏，最恰当的两项是
A. 标题中“霁”是雨后天晴之意，诗中“高秋”“落木”“山高”等都与“霁”照应。
B. 首联写诗人临江远望，触景生情，“偏”“倍”两字，突出了情感的强烈和挥之不去。
C. 颔联“落木满江水”营造的深秋之境与杜甫的“无边落木萧萧下”近似，苍茫而壮阔。
D. 渭城，代指唐都城长安；“离人怀渭城”写出了诗人远离都城、漂泊不定的惆怅之情。
E. 颈联运用反衬手法，以山高凸显边城的偏僻而孤立，以野旷突出天空的辽远而低平。
2.诗人面对渔父的相问，为什么“羞真道姓名”？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
喻樗，字子才，其先南昌人。少慕伊洛之学，中建炎三年进士第，为人质直好议论。赵鼎去枢筦①，居常山，樗往谒，因讽之曰：“公之事上，当使启沃②多而施行少。启沃之际，当使诚意多而语言少。”鼎奇之，引为上客。鼎都督川陕、荆襄，辟樗为属。绍兴初，高宗亲征，樗见鼎曰：“六龙临江，兵气百倍，然公自度此举，果出万全乎？或姑试一掷也？”鼎曰：“中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。若事之济否，则非鼎所知也。”樗曰：“然则当思归路，毋以贼遗君父忧。”鼎曰：“策安出？”樗曰：“张德远有重望，居闽。今莫若使其为江、淮、荆、浙、福建等路宣抚使，俾以诸道兵赴阙，命下之日，府库军旅钱谷皆得专之。宣抚来路，即朝廷归路也。”鼎曰：“诺。”于是入奏曰：“今沿江经画大计略定，非得大臣相应援不可。如张浚人才，陛下终弃之乎？”帝曰：“朕用之。”遂起浚知枢密院事。浚至，执鼎手曰：“此行举措皆合人心。”鼎笑曰：“子才之功也。”樗于是往来鼎、浚间，多所裨益。顷之，以鼎荐，授秘书省正字兼史馆校勘。初，金既退师，鼎、浚相得欢甚。人知其将并相，樗独言：“二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人，未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣。”后稍如其言。又尝曰：“推车者遇艰险则相诟病，及车之止也，则欣然如初；士之于国家亦若是而已。”先是，樗与张九成皆言和议非便。秦桧既主和，言者希旨，劾樗与九成谤讪。樗出知舒州怀宁县，通判衡州，已而致仕。桧死，复起为大宗正丞，转工部员外郎、出知蕲州。孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩闻。淳熙七年，卒。
（选自《宋史·喻樗传》）
【注释】①枢筦：指中央政务。②启沃：竭诚开导、辅佐君王。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之立事／任人未甚／相远则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张是贤者／自相背戾矣／
B. 二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之立事／任人未甚／相远则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张／是贤者自相背戾矣／
C. 二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之／立事任人／未甚相远／则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张／是贤者自相背戾矣／
D. 二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之／立事任人／未甚相远／则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张是贤者／自相背戾矣／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 讽，讽谏、讽喻，用直接的言语或委婉的方式劝说对方，使其理解并接受自己的意见。
B. 都督，原是军队中的监察官，后演变为统领军队的军事长官，这里作动词，担任都督。
C. 六龙，古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙。
D. 路，北宋最高的行政区域单位，由唐代的“道”演变而来，后文的“道”相当于“路”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 喻樗喜欢议论时事。他在拜访赵鼎时曾说，臣子侍奉皇上要竭尽开导、辅佐之责，为此受到了赵鼎的信任。
B. 喻樗关心国君安危。为了解除朝廷的后顾之忧，他向赵鼎推荐当时富有声望的张浚，最终使张浚得到重用。
C. 喻樗具有政治远见。他认为赵鼎和张浚不适宜同时任宰相，否则不利于团结协作，后来事实验证了他的预言。
D. 喻樗仕途坎坷波折。他因反对和议而受到秦桧弹劾，被贬出京，不久又被免官，直到秦桧死后才重新被任用。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。
（2）推车者遇艰险则相诟病，及车之止也，则欣然如初；士之于国家亦若是而已。
阅读下面的文字，完成下列小题。
保护地球 从懂得开始
雅克·贝汉的最新作品《地球四季》作为“中法环境月”的开幕影片在中国上映，我们特别对法国著名演员、导演、制片人雅克，贝汉进行了专访。
主持人：首先，祝贺您的影片《地球四季》在中国上映。非常感谢您接受我们的采访。二十多年来，您导演了好几部以自然为题材的影片，比如《迁徙的鸟》和《海洋》，是什么原因促使您拍摄此类影片？
雅克·贝汉：我认为本世纪初最主要的问题之一就是他者的生存：像森林的生存、大海的生存……这对我们来说很重要。如果大海消失了，如果只有企业家，只有油船，如果人类向污染低头，那太可怕了，人类就会前途无望。而且，我认为电影是令人愉悦的表演，但同时也是武器，直击人的情感。于是我告诉自己：“我们要拍摄电影，保卫大自然，保卫动物。”
主持人：说到电影，您多次强调您的作品是“影片”而非“纪录片”。请问为什么要强调这样的区别？
雅克·贝汉：“纪录片”意味着进行说教。一般来说，纪录片要向观众阐释某些观点，片中呈现的画面仅仅是为了给言论配图，但我们不是为言论配图，而是实质。我想倾听大自然：鸟儿的歌声，动物的低吼。对我来说这就是评论，生动的评论。但是，我们生活在一个令人难过的时代，我想对亲爱的观众说：注意，对我的电影做出评论，是在放映厅里看到画面时对其含义做出思考并得出结论。所以，我不愿意自己的电影被列为“纪录片”。
主持人：您的影片主角是动物，而非人物。您为什么选择了这种方式呢？
雅克·贝汉：因为大家都只讲述我们自己，拍摄与我们人类有关的电影，即便谈到动物，也不过是陪衬。（常常是）在人的场面之后，有一只小狗、小猫或小鸟经过。而我希望给动物近景，因为它们是和我们一样的完整生命。为什么对动物要做出这种区分和矮化呢？我们想过做一件事情，就是呈现仅仅只有人类的生活，没有动物。那时，将会看到人类是多么难受，生活是多么可悲，“没有比一个只有人类生存的世界更不人道的事情了”。
主持人：从《鸟的迁徙》到《海洋》再到《地球四季》，您的视野似乎越来越开阔，人和动物之间的互动越来越多。
雅克·贝汉：我认为，我们缺乏对动物深深的尊重。动物的存在不只是为了成为人类的宠物，不是为了陪伴人类，而是和我们一起，为了去除大都市的屏障，为了让我们体会到身处大自然是多么美妙的事情。
主持人：能用一句话来形容您理想中人与动物之间的关系吗？
雅克·贝汉：关系就是一方接受另一方，这一点同样适用于动物身上。如果在田野里你把一只野生动物放在家养动物旁边，野生动物不会逃跑；但是，如果把一个人放进去，所有的动物都会跑掉。现在，所有的动物都知道要害怕人类。
主持人：您是否关注过中国的环境问题？近两年来，中法合作拍摄的影片越来越多，您是否有这方面的计划？
雅克·贝汉：我认为中国还有很多功课要做，但目前已经很好了，因为如今在北京我们可以呼吸，能够看见蓝天。在欧洲也有被污染的城市，中国和美国刚刚递交了《巴黎气候协定》的批准书，表明了官方意愿。对于效果，我们拭目以待。至于合作拍摄，我知道双方都有意向和计划，并且已经开始成行。让-难克·阿诺拍摄了《狼图腾》，取得了成功经验，应该积累更多这样的经验。与此同时，还应该更开放，我愿意更多地参与到中国的环保事业中，电影就是一种如此奇妙的沟通手段。
（摘编自“中国网”2016年10月26日《中国访谈·对话世界》）
1.下列对材辩有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 雅克·贝汉认为环境破坏是我们面临的重要问题，如果不能解决，人类前途堪忧，他拍摄电影就是为了宣传环境保护和动物保护。
B. 雅克·贝汉不想让自己所拍摄影片成为阐述某些观点的纪录片，他希望自己的影片能够呈现大自然本来的面貌，引起观众思考。
C. 在雅克·贝汉的影片中，动物不再是人类的陪衬而是成为了主角，这是为了告诉人们，在自然界中人类并不是真正的主角。
D. 雅克·贝汉希望人和动物之间是互相接受的关系，但现实的情况却是，不仅人类对动物缺乏深深的尊重，动物也对人类十分害怕。
2.下列对材料有关内容的概括及分析，最恰当的两项是
A. 主持人首先祝贺《地球四季》上映，接着提出与影片题材的相关问题，既让受访者放松，感受到尊重，也让访谈得以顺畅展开。
B. 雅克·贝汉在访谈中十分坦诚，感慨自己“生活在一个令人难过的时代”，这是影片主题被观众误解后，他遗憾心情的真实表现。
C. 雅克·贝汉拍摄影片的视野越来越开阔，他的影片更多地关注动物与人之间的关系，这反映了他对环境问题的认知不断丰富。
D. 雅克·贝汉的演员、导演和制片人经历使他对电影的认识不断深入，他认为电影不仅是表演和武器，更重要的是一种沟通手段。
E. 雅克·贝汉对中国感情很深厚，他充分肯定了中国政府在环境治理问题上的努力和成效，并十分向往与中国在电影方面的合作。
3.这篇访谈体现了雅克·贝汉先生哪些精神特质？请结合采访的话题谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成下列小题。
我们历来被告知一切优秀的文学作品总与作家的个人苦难直接相关。也许歌德是个例外，歌德在美丽的小城魏玛一直过着养尊处优的生活。由这个例外又想起中国盛唐时期的大批好命诗人，以及托尔斯泰、雨果、海明威等很多生活优裕的外国作家，似乎也在例外之列。如果一个文学规律能把这么多第一流的大师排除在外，那还叫什么规律呢？
今天到了魏玛才明白，歌德在这儿的住宅，比人们想象的还要豪华。
整个街角一长溜黄色的楼房．在闹市区占地之宽让人误以为是一个重要国家机关或一所贵族学校，其实只是他个人的家。进门一看里边还有一栋．与前面一栋有几条甬道相连，中间隔了一个长天井似的石地空廊，其实是门内马车遭，车库里的马车一切如旧，只是马不在了。
车库设在内楼的底层，楼上便是歌德的生活区，卧室比较朴素，书库里的书据说完全按他生前的模样摆放，一本未动。至于前楼，则是一个宫殿式的交际场所，名画名雕，岁陈有序，重门叠户，装潢考究，好像走进了一个博物馆。
脚下吱吱作响的，是他踩踏了整整五十年的楼板，那声音，是《浮士德》一句句诞生的最早节拍。
我一间间看得很细很慢，在歌德家里一遍遍转。直转到每级楼梯都踏遍，每个角落都拐到，每个柜子都看熟，才不慌不忙地出来，慢慢向歌德档案馆走去。
档案馆是一个斜坡深处的坚固老楼。在二楼上，我看到了他们的笔迹。
歌德的字斜得厉害，但整齐潇洒，像一片被大风吹伏了的柳枝。席勒的字正常而略显自由，我想应该是多数西方有才华作家的习惯写法。最怪异的莫过于尼采，那么狂放不羁的思想，手稿却板正、拘谨，像是一个木讷的抄写者的笔触。
歌德到魏玛来是受到魏玛公国卡尔·奥古斯特公爵的邀请，当时他只有二十六岁。
德国在统一之前，分为很多小邦国，最多时达到二三百个。这种状态非常不利于经济的发展、风气的开化，但对文化却未必是祸害。有些邦国的君主好大喜功，又有一定的文化鉴赏能力，就有可能做一些招纳贤达、树碑立传的好事，很多文化精英也因此而获得一个安适的创作环境，留下佳绩。德国在统一之前涌现的惊人文化成果，有很大一部分就与此有关。
歌德在魏玛创造的文化业绩，远远超过魏玛公爵的预想，尤其是他与席勒相遇之后。
歌德和席勒在相遇之前，都是文学史上著名的“狂飙突进运动”主将，歌德以《少年维特之烦恼》，席勒以《强盗》，还有他们的其他作品，对封建意识形态表现出一种居高临下的扫荡气势。他们的精神前辈，应该是那位现实身份低微而历史地位崇高的莱辛。歌德在《少年维特之烦恼》中特意让主人公自杀前还在读莱辛的作品。
歌德和席勒在魏玛相遇之时，“狂飙突进运动”的锋头已经过去，而他们已在开创一个古典主义时代。历史将承认，德国古典主义的全盛时代，以他们的友谊为主要标志。
这三个人，构成了我们对德国文学起点性的印象。他们几乎都是哲学家，不仅深思，而且宏观，有极高的学术素养。这使他们的作品有一种罕见的终极沉思的品格。这种品格有两个走向，既有可能走向概念嶙岣的学者化方向，又有可能走向吞吐万汇的巨人化方向。相比之下，歌德是全然走向了后一个方向，莱辛、席勒两者兼融，在后一个方向上却没有歌德那样圆满。当然，这与歌德的优裕和高寿有关。
无论如何，德国文学以后浓郁的哲理素质，就这么定下了。
荣格说，每一个德国人灵魂深处都有浮士德的影子。因此，当歌德他们定下了德国文学的素质，同时也定下了德国人的素质。
也许反过来，他们的素质原本就是德国人本体素质的产物，他们只是经过天才的吐纳，把它凝固住了。
那么还是荣格说得对：不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。
其实，此间是一种宏伟的互创关系。魏玛是重要的互创现场。
（节选自余秋雨《谁能辨认》）
1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是
A. 这篇文章记叙了作者游览德国小城魏玛的一段经历，详细地描述了歌德、席勒、莱辛等德国古典主义时代文学巨人的形象。
B. 作者对“苦难出佳作”这个规律并不认同，他认为德国能够取得惊人的文化成就，是因为文化精英们都获得了安适的创作环境。
C. 作者从历史和文学史的角度述评歌德，视野宽广，凸显了歌德的巨大贡献和崇高地位，使文章具有丰厚的文化底蕴。
D. 本文的语言朴实自然、饱含深情，体现了作者对历史、文学的理性思考，意蕴丰富，表现了情理交融的行文风格。
2.作者详细描述了歌德的住宅以及自己专注细致的参观过程，这样写有何用意？请简要分析。
3.如何理解“不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德”？请结合文本简要分析。
