在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
中央电视台今年推出的文化情感类节目《朗读者》，以现代化的传播手段，将无声的文字 为有声的情感倾诉，获得了观众的广泛喜爱。节目首先把观众带入特定的情境和氛围中，再通过朗读 的文字传递情感，为人们搭建起一座 心灵的人文殿堂。
A. 转化 如沐春风 润色
B. 转化 动人心魄 润泽
C. 转达 动人心魄 润色
D. 转达 如沐春风 润泽
阅读下面的材料，完成下列小题。
近年来，《我们的乡愁》《返乡笔记》《回不去的故乡》等“乡愁”类文章不断出现，其视角也不尽相同。“去农进城”正成为主导性趋势，随着乡村及其所承载的物、景、情的逝去，城市化已经成为裹挟绝大多数“农二代”的巨大势能。而城市自身也在大规模旧城改造扩容中日新月异，“乡愁”不仅发生于某个具体乡村，也是当前这种剧烈城市化过程中原有居民普遍而又自然的反应，失落与无奈相互交织。而在多维乡愁之中更具有传播力和话语权的中产阶级，往往对乡村进行选择性美化与静态孤立处理，删除了生活张力，只留下精致意向和“纯真的替换物”。对于他们来说，与其说是对“三农问题”有所触碰，不如说更是在既有生活方式不减损状态下，对已经或正在消失的事物的怀旧与惆怅；与其说是对现实不合理“城乡关系”展开质疑，不如说是以“乡村”为名、在主流框架内不失优雅优越的修饰与抚慰。这些想象性的解决携带着更加隐蔽的偏好，让真正的“三农”被挤出“乡愁”论述，乡村被抽象为无“人”的风景与新的欲望空间。好在，对于近代以来的中国城乡来说，不仅有着关于乡村与城市的多元化论述尝试，还存在着进一步迈开双脚，解放双手的“百年乡村建设”实践。而当代乡村建设，更应引导人们“眼光向下、脚步向前”，无论下乡还是返乡，都希望可以在关注“三农”中重新塑造“自我”，为乡愁提供一个积极且建设性的安放之地与发挥空间，并在此过程中让更多参与者改变视角，重新认识充满多样性和复杂性的乡土社会。
1.请简要概括“多维乡愁”的具体内容。
2.文中“更加隐蔽的偏好”指的是什么？
3.在作者看来，怎样才能更好地进行乡村建设？
简答题
（1）《三国演义》中，诗句“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危”“恋妻不纳陈官谏，枉骂无恩大耳儿”共同涉及的人物除了刘备外，还有谁？请根据诗句内容概括其形象特征。
（2）《哈姆莱特》第五幕中，雷欧提斯说：“这奸恶的诡计已经回转来害了我自己；瞧！我躺在这儿，再也不会站起来了。”请简述“这奸恶的诡计”的内容。
下列对有关名著的说明，不正确的两项是
A. 《红楼梦》中，紫鹃原名鹦哥，是贾母房里的丫头，后被贾母派去服侍黛玉，改名紫鹃，她一心一意为黛玉着想，敢于直接指出黛玉的过错。
B. 《边城》中，沈从文重在“显美”，展现了山民的自然人性和传统美德，构建了人与自然和谐共处的社会，寄托了作者重塑民族精神的理想。
C. 《茶馆》中，面对专横的宋恩子，常四爷愤言道：“英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！”真可谓无惧恶人，仗义执言。
D. 《老人与海》中，圣地亚哥曾经与大块头黑人扳手腕比手劲，取得胜利后被众人称为“冠军”。他坚信，只要自己一心想去做，就能打败任何人。
E. 《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮初次见到堂兄弟查理，认为他是从天上而降的神人，这使她第一次梦见绫罗绸缎，第一次希望自己显得漂亮。
一、阅读材料，完成下列小题。
夫幽人韵士，摒绝声色，其嗜好不得不钟于山水花竹。夫山水花竹者，名之所不在，奔竞之所不至也。天下之人栖止于嚣崖利薮目眯尘沙心疲计算欲有之而有所不暇。故幽人韵士，得以乘间而踞为一日之有。夫幽人韵士者，处于不争之地，而以一切让天下之人者也。唯夫山水花竹，欲以让人，而人未必乐受，故居之也安，而踞之也无祸。
（节选自袁宏道《瓶史》）
1.用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
2.袁宏道在文学上提出“ ”说，与 、袁中道，合称“公安三袁”。
3.根据材料，简要概括“幽人韵士”钟爱山水花竹的原因。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
小溪是怎样一路流进大海的呢？遇到高山，它机智地绕过；遇到深涧，它一点点地积蓄力量去填平；遇到断崖，它勇敢地纵身一跃，化作壮美的瀑布„„就这样，涓涓细流融入江河，扑向大海的怀抱。
