下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是
①2017年的文化金融将呈现“马太效应”，那些不会运用金融工具的文化企业，将难以驾驭资本，而在资本市场长袖善舞的文化企业将越来越好。
②优秀的文学作品清新自然，不落言筌，用朴实的语言、平常的事物创造出似浅而实深的意境，使读者在平淡的语句中体味作者的深意。
③中方对 4 月 3 日发生在俄罗斯圣彼得堡市地铁的恐怖袭击事件深感震惊并予以强烈谴责，对一切危害公共安全的言行不赞一词。
④导师是位德高望重、儒雅谦和的师长，前后共招了十数名博士生。我忝列门墙，且为大弟子，理应辅助导师的工作，为其分忧解难。
⑤风骨是文艺批评的一个标准，也代表着文艺作品的品质，但遗憾的是，近年来，风骨不再成为多数作家的自觉追求，风骨之说颇有些大音希声。
A. ①④ B. ②③ C. ③⑤ D. ④⑤
补写出下列句子中的空缺部分
（1）范仲淹说“不以物喜，不以己悲”，其实这种宠辱不惊的心态，类似庄子在《逍遥游》中的“___________”。
（2）刘禹锡《陋室铭》中写居室主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“__________”。
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，那经历了无数风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊的句子是“___________”。
阅读下面这首晋诗，完成下列小题。
咏史（其二）
左思
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张①籍旧业，七叶珥汉貂②。冯公③岂不伟，自首不见招。
【注】①金：指汉代金日磾，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。张：指汉代张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。②珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上皆插貂尾。珥，插。③冯公：指汉代冯唐。
1.下列对本诗的理解和赏析，不恰当的两项是
A. 开篇两句写的是松树苍郁茂盛却长在山间水沟低处，而那低垂摇摆的初生小树却长在高高的山上。
B. 三四句中，“彼”指的是山上的小树，它会渐渐长大，变成和松树一样高，拥有阔大的树荫和百尺长的枝条。
C. “胄”，古代帝王和贵族的长子。“蹑”，登。这一句的意思是贵族世家的子弟能轻易登上高位。
D. 最后四句点明，历史上冯唐是具有奇伟之才的人，但因为金张两家的压制始终未能受到封赏，坐上高官。
E. 这首古体诗气势雄健，笔调挺拔，形象鲜明，情感浓烈，充分体现了作者独树一帜的诗歌风格。
2.这首诗通篇运用了哪种表现手法？抒发了怎样的思想情感？请结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
秋八月辛卯，帝崩于露寝，终年五十五。武帝受禅，追尊号曰文皇帝，庙称太祖。文皇帝讳昭，景帝之母弟也。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎，不夺农时，百姓大悦。景帝崩，天子命帝镇许昌，尚书傅嘏帅六军还京师。帝用嘏及锺会策，自帅军而还。至洛阳，进位大将军，加侍中，都督中外诸军、录尚书事，辅政。剑履上殿，固辞不受。甘露二年，镇东大将军诸葛诞以淮南作乱，议者请速伐之。秋七月，奉天子及皇太后东征。吴使文钦等三万余人来救诞，诸将逆击，不能御。因命合围，分遣羸疾就谷淮北，廪军士大豆，人三升，钦闻之，果喜。帝愈羸形以示之，多纵反间，扬言吴救方至。诞等益宽恣食，俄而城中乏粮。石苞、王基并请攻之，帝曰：“今三叛相聚于孤城之中，天其或者将使同戮。吾当以长策縻之，但坚守三面。若贼陆道而来，军粮必少，吾以游兵轻骑绝其转输，可不战而破外贼。外贼破，钦等必成擒矣。”三年春正月壬寅，诞、钦等出攻长围，诸军逆击，走之。初，诞、钦内不相协，及至穷蹙，转相疑贰。会钦计事与诞忤，诞手刃杀钦。钦子鸯攻诞，不克，踰城降。帝谓诸将曰：“可攻矣！”二月乙酉，攻而拔之，斩诞，夷三族。吴将唐咨等帅其属皆降。或言吴兵必不为用，请坑之。帝曰：“就令亡还，适见中国之弘耳。”于是徙之三河。景元元年夏四月，天子既以帝三世宰辅，政非己出，情不能安，又虑废辱，将临轩召百僚而行放黜。事泄，帅左右攻相府，称有所讨，敢有动者族诛。相府兵将止不敢战，贾充叱诸将曰：“公畜养汝辈，正为今日耳！”太子舍人成济抽戈犯跸，天子崩于车中。帝召百僚谋其故，于是归罪成济而斩之。立燕王宇之子常道乡公璜为帝。咸熙二年五月，天子命帝冕十有二旒，建天子旌旗，乐舞八佾，位在燕王上。
（节选自《晋书·帝纪第二·文帝司马昭》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 诸将逆击 逆：预先。
B. 诞等益宽恣食 恣：放纵，肆意。
C. 吾当以长策縻之 縻：牵制。
D. 及至穷蹙 穷：处于困境。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 壬寅，此处为干支纪日。干支还可纪年、纪时。“壬寅”前为辛丑，后为癸卯。
B. 中国，即中原地区。古代称长江流域的中原地区为中国，以别于四方蛮夷地区。
C. 宰辅，辅佐帝王执政的大臣，一般指宰相。魏时司马家族掌权，连续三代为相。
D. 八佾，古代只有天子才有资格使用的乐舞。佾是乐舞的行列，八佾为八行八列。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 司马昭善于把握机会。景帝去世时，他不昕天子命令，自己率军返回洛阳，得以都督中外诸军、录尚书事，掌握了朝中大权。
B. 司马昭智慧过人。诸葛诞叛乱时，他制造自己兵力虚弱的假象，断绝诸葛诞的粮草供应，一直等到敌方阵营内乱时才发起反攻。
C. 司马昭善良而仁慈。他拒绝坑杀吴国降卒而主张将他们迁徙到三河，认为即使他们不肯效力而逃回去，也显示了国家的大度。
D. 司马昭颇有心计，善于掩饰。景帝去世时，他手握重权却拒绝佩剑穿鞋上殿；诛杀天子事发生后，他与百官商议归罪于成济。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎，不夺农时，百姓大悦。
（2）会钦计事与诞忤，诞手刃杀钦。钦子鸯攻诞，不克，踰城降。
阅读下面的文字，完成小题。
这一天晚上，少安回家后不多功夫，就被父亲有点神秘地叫到院子里，父亲把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。
“我上了二十块布施。我品玉升的意思，想叫你多出点哩，因为你这二年赚了几个钱……”孙玉厚咄讷地对儿子说。
孙少安有些生气地巴咂了一下嘴，对父亲说：“哎呀，我怎能出这号钱哩？就是你也不应该出！”
玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶，“你娃娃不敢这样！神神鬼鬼的事，谁也说不来！咱又不在乎那么两个钱。万一……”
“万一怎？”少安看着父亲的可怜相，强硬地说：“我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干！”
第二天上午，少安产生了一个小小的愿望——想瞧瞧他的宝贝儿子。虎子这半年已经上了小学一年级。他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。
孙少安怀着一种惆怅而激动的情绪，一个人慢慢遛达着。
他习惯地走到原来的学校院子，却猛然意识到：学校已搬进了原二队的饲养院里！
不过，他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。
他看见，这个当年全村最有生气的地方，竟是这样的荒芜衰败了！院子里蒿草长了一人高，窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中……这就是当年他上过学的地方！他的弟弟、妹妹，都在这里上过学。而现在，他的儿子却不得不离开这地方，搬到曾经喂驴拴马的棚圈里去念书了。这是历史的耻辱，也是双水村的耻辱。
“不过，你孙少安大发感慨，可又给双水村做了些什么事？”有一个声音突然在心中问他。孙少安怔了怔，忍不住仰起脸向天空长长地嘘了一口气。仅仅在这一刹那间，某种想法便不由地主宰了他的意识，他猛然想：是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校？
一种使命感强烈地震撼了这个年轻庄稼人的心，使他浑身不由滚过了一道激奋的颤栗！
好，你刘玉升修庙，我孙少安建校！咱们就唱它个对台戏！
孙少安旋即走出这座颓败的学校院子，转而来到不远处的原二队饲养院。他蹑手蹑脚来到“教室”窗户前。窗户是临时垒的，栽几根粗糙的木棍，破麻纸被风吹得哗哗价响。他透过窗户上的破纸洞，看见姚淑芳老师正领着孩子们读拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的粪便味直冲鼻子。他半天才看见虎子背抄着双手，小胸脯挺着在念拼音。他鼻根一酸……
孙少安拧转身急速地步出了这个破院子。他更加迫切地感到，他有责任让孩子们尽快和这个饲养院永远地告别，重新回到更好的环境中去念书。
他直接去找他的朋友金俊武。俊武听他说了自己的打算，也很兴奋，立刻表示他将全力支持他办这件大事。两个人同时还商定，他们也成立一个会，叫“建校委员会”，由少安任会长，俊武任副会长。少安表示，他准备拿出一万五千元。如果剩余下钱，还可以建立“奖学金”什么的。
当天晚饭后，少安也神秘地把父亲叫到院子里，给他说了自己的打算。
玉厚老汉嘴一张，结果连什么也没说出来。他万万没有想到，儿子连敬神的几十块钱都不愿出，却拿这么一大笔钱修田福堂震坏的那个破学校！
出乎少安意料的是，平时勤俭的秀莲却特别痛快地支持他搞这件事。事情由生病的妻子最后画了“圈”，就算敲定了。
当天夜晚掌灯时分，少安一个人爬上了庙坪山。他蹲在山顶的梯田楞边，静静地环视着月光朦胧的双水村……此刻，他一下子想起了许许多多的事。从少年时期的生活，一直想到了现在。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子，他的后半辈子也要在这块土地上度过。 往日的生活有苦也有甜，重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死，如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说 这实在算不了什么，可这是他孙少安呀……
月亮是这样皎洁，夜是这样宁静，村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌。
几天以后，孙少安要出钱重建学校的事就传得家喻户晓了。于是，双水村出现了“今古奇观”：两个民间组织——以孙少安、金俊武为首的“建校会”和以刘玉升、金光亮为首的“建庙会”，叫人哭笑不得的是，许多人竟对这两个“会”同时都抱支持的态度。
（节选自路遥《平凡的世界》，有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是
A. 文中划线的句子描写的孙少安儿时读书学校荒芜衰败的景象， 其作用是勾起孙少安的回忆和感伤，为下文他决定重建学校做铺垫。
B. 孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方，看到由饲养院改成的小学简陋破败，决定重建他和弟妹们读过书的学校。
C. 刘玉升和金光亮集资重建庙宇受到双水村不少村民的支持，孙玉厚老汉也捐了二十块，这说明当时农村封建迷信有所抬头，农民精神生活空虚。
D. 这段文字以孙少安目睹双水村小学的破旧而发生的心理变化为线索，重点描写了少安捐款重建双水村小学的过程，语言朴实动人，富有感染力。
2.小说中的孙少安是怎样的人物形象？请简要分析。
3.小说表现了当时农民的哪些不同的思想观念？并谈谈给你哪些启示。
阅读下面的文字，完成下列小题。
茅以升：桥梁·栋梁·脊梁
宁滨
茅以升建桥的志向起于儿时的一次塌桥经历。青年时期，他的桥梁梦又有了升华，他曾在日记中写道：“以詹天佑为楷模，出洋留学深造，掌握尖端技术，立志为国建造新型大桥。”应该说，对于桥的追寻贯穿了茅以升的一生。在他生命的各个阶段，都能看到他在不断寻找架桥的起点和支点。
为了实现自己的桥梁梦，大学期间，茅以升学习极为勤奋，仅整理的笔记就多达200本，近千万字。正是这种超越常人的勤奋，使得他成为唐山工业专门学校成绩历史最高纪录的保持者。茅以升被保送美国康奈尔大学留学，他用超凡实力打破了教授的质疑，仅用一年时间就以优异的成绩取得了硕士学位。为了尽快掌握造桥的实际本领，他白天在桥梁公司实习，晚上去夜校攻读博士学位，星期天则去图书馆埋头苦读。最终，依靠超乎常人的毅力和争分夺秒的勤奋，茅以升成为卡内基理工学院第一个工科博士。
茅以升生前曾说：人生一征途尔……回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡，桥何名欤？曰奋斗。这正是他一生奋斗不息的真实写照。
20世纪初，茅以升经历过中国革命热潮的洗礼，对于“国家”二字有了更深的领悟。还是在国内求学期间，他在一篇文章中写道：“国内仅有的几座像点样的铁路大桥都是外国人修的，这是我们学工程的人的最大耻辱。”
1919年11月，顺利通过博士论文答辩的茅以升获得了康奈尔大学颁发的“斐蒂士”金质奖章。面对几所著名大学和几家桥梁公司的争相邀请，经过深思熟虑，他决定回到祖国。“纵然科学没有祖国，科学家是有祖国的。我是中国人，我的祖国更需要我！”如今，只要说到茅以升，人们就不由自主地联想到钱塘江大桥，这座著名的桥梁，已经成为茅以升爱国报国的象征。
1920年归国后，他还发现了另外一条报国之路——开展工程教育，培养桥梁工程人才。
早在建设钱塘江大桥时期，茅以升就已经开始了在科教育人道路上的探索。每年暑假，他都要致函大学，招收几十名大三、大四学生到大桥建设工地实习。钱塘江大桥工地成为培养我国桥梁工程师的摇篮，从中成长出的武汉长江大桥总工程师汪菊潜、南京长江大桥总工程师梅旸春、郑州黄河大桥总工程师赵燧章等一批新中国杰出桥梁工程师，成为中国桥梁事业的中流砥柱。1920年后的约30年间，茅以升曾应邀先后在唐山工业专门学校、国立东南大学、河海工科大学、北方交通大学等学校担任教授、校长等职务，为祖国培养了一批批工程技术人才。
在工程教育领域，茅以升形成了独特的教育思想和理念，即“习而学”工程教育思想。这种基于“实践—理论—实践”的认识规律充分把握了工程教育的特点，在高等教育正在发生根本变革的今天，仍然闪耀着智慧的光芒。
1950年，中国科学技术普及协会成立，茅以升当选为副主席后，“科普”“科协”成为他一生的事业和日常工作。
“科学绝不仅仅是科学家的事。只有让广大群众懂得科学，才能提高整个国家的科学水平。”茅以升亲自动笔，写下了大量的科普作品，如《五桥颂》《中国的古桥和新桥》《中国的石拱桥》等。他主编的《中国古桥技术史》填补了中国桥梁史的空白；他主持撰写的《从赵州桥到南京长江大桥》一书被翻译成英、法、德等多种文字版本。
茅以升一生为祖国江河架桥，也致力于为科技与人民架桥。晚年的他依然致力于为祖国统一“搭桥”，他提出可以通过联系中国科协，把国外先进的学术、科技成果引进祖国，为侨居海外的科技界的华人报效祖国努力架起一座通畅之桥。
1989年11月12日，茅以升先生在北京逝世。茅以升先生是中华民族优秀知识分子的典范，是值得我们永远学习的楷模。
（选自《光明日报》，有删节）
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1933年至1937年，在极其困难的条件下，茅以升攻克无数技术难题，建成了由中国人自己设计并主持建造的第一座铁路公路两用大桥——钱塘江大桥，并经历了建桥、炸桥和复桥的过程，在灾难深重的旧中国，集中体现了有良知的知识分子高尚的爱国情操和民族气节，彰显了中华民族刚强不屈的民族之魂。
（《光明日报》）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 茅以升的造桥梦起于儿时，但随着年龄的增长，梦想不断得到升华，为国建桥成为青年茅以升勤学奋斗的动力。
B. 面对国外著名大学和几家公司的争相邀请，茅以升不为所动，选择回到祖国，并从此投身祖国的桥梁事业，奉献一生。
C. 钱塘江大桥工地是培养我国桥梁工程师的摇篮，从中成长出了一批新中国杰出桥梁工程师，钱塘江大桥也因此成为茅以升爱国报国的象征。
D. 本文以“桥梁·栋梁·脊梁”为题，简练贴切，既概括了茅以升献身科技、报效祖国的伟大一生，又体现其堪为知识分子表率的高尚情操。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 经历过中国革命热潮的洗礼，茅以升对“国家”二字有了更深的领悟。在国内求学期间，让茅以升引以为耻的是国内仅有的几座大桥都是外国人修的。
B. “习而学”的教育理念是茅以升在工程教育领域的重大贡献，这种教育理念强调先理论后实践，至今仍然闪耀着智慧的光芒。
C. 为了普及科学，茅以升写了大量的科普作品，他主编的《中国古桥技术史》填补了桥梁史的空白，他撰写的《从赵州桥到南京长江大桥》被翻译成多种文字版本。
D. 茅以升一生热爱架桥，为祖国的江河架桥，为科技与人民架桥，晚年的他还致力于为侨居海外的科技界的华人报效祖国架起一座通畅之桥。
E. 茅以升志存高远、自强不息，把个人命运与国家和民族的命运紧紧地联系在一起，他不愧是中华民族优秀知识分子的典范。
3.周培源在《桥梁专家茅以升》一书中指出：“茅以升对我国科技事业的贡献是多方面的。”请结合全文简要概括茅以升对我国科技事业的贡献。
