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阅读下面的文字,完成下列小题。

梁思礼与梁启超

解璋玺

梁思礼生于1924年8月24日。这一年,或可称为梁启超的“灾年”。他的第一任夫人李蕙仙因病离世,而丧事初了,爱子又远行留学。因而老年得子,算是给他一点难得的慰藉,于伤痛之中还能体会到人生未尽之乐。

梁启超固深爱着他的九个儿女,但爱小儿子梁思礼尤甚。这种人之常情是不难为人所理解的。他称小儿子“老baby(老白鼻),在写给儿女的信中常常提到这个聪明可爱、讨人喜欢的小儿子,以至于姐姐、哥哥们责怪“爹爹信中只说老白鼻不说别的弟妹,太偏心”,结果,梁启超特意在信中写了一大段文字,专讲达达、六六、司马懿(七女)的近况。不过,梁启超并不回避他是“专一喜欢老白鼻”的。他注意到老白鼻一点一滴的进步和变化,不到两岁,就已经“一天到黑‘手不释卷’”了,而且能唱“葡萄美酒”。梁启超在饮冰室读书、写作时,是不允许孩子们来打扰的,但老白鼻是个例外,每天“总来搅局几次”,梁启超不仅不恼,甚至“盼望老白鼻快来”,因为老白鼻的到来,恰恰是他“最好的休息机会”。过生日了,大孩子都不在身边,他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥们拜寿。老白鼻也乐得如此,居然“一连磕了几十个响头,声明这是替亲家的,替二哥、三哥乃至六姊的”,而作为父亲,他在信中告诉大孩子们,“我都生受你们了”。这种父子之间其乐融融的场面,不仅儿子是天真烂漫的,父亲又何尝不是和蔼可亲,一团孩子气呢。

梁启超病逝时梁思礼只有四岁半。母亲与姊姊、哥哥们合力供他读完了小学、中学,太平洋战争爆发前夕,母亲筹措了四百美金,送他到美国求学。其实,梁启超早在1925年为几个孩子预筹学费时曾说过:“至于老白鼻那份,我打算不管了。到他出洋留学的时候,有姊姊哥哥,还怕供给他不起吗?”然而,中日战争爆发后,他的姊姊、哥哥们陆续流落大后方,自顾不暇,哪里还有余力顾及远在天津的这个小弟弟?

梁思礼到美国后,考入普渡大学电机工程系。由于家道中落,要靠家庭资助完成学业已不可能,他只能靠自己打工赚钱,交学费和维持生活。 “他凭着自己的聪明才智和苦斗精神,在国外打工读书,在饭馆里洗碗碟,在游泳池当救生员,他什么都能干”,苦读了八年。在1945年从普渡大学毕业,获得学士学位,随后,他又获得辛辛那提大学硕士学位和博士学位。梁家子弟没有不是心怀报国热忱的,虽然著名的无线电公司RAC向他发出了邀请,并许诺优厚的待遇,但父亲的话言犹在耳:“人必真有爱国心,然后方可用大事。”于是,他毅然谢绝了美国公司的邀请,和姊姊梁思懿同船回到祖国,投身于新中国的建设。

几十年来,呕心沥血,筚路蓝缕,屡败屡战,排除万难,终于将远程运载火箭研制成功。中国能够成为世界上的航天大国,梁思礼作为开拓者中的一人,功不可没。

1987年,他被选为国际宇航科学院院士,并担任国际宇航联合会副主席;1993年,又当选为中国科学院院士,成为梁氏一门三院士①中的一位。

(选自《新华文摘》,有删改)

【注】①一门三院士,九子皆才俊。梁启超有九个子女,除梁思礼外,还有两位院士:梁思成,建筑学家;梁思永,考古学家,均为中央研究院院士。此外,梁思顺,诗词研究专家;梁思忠,西点军校毕业,参与淞沪抗战;梁思庄,图书馆学家;梁思达,经济学家;梁思懿,社会活动家;梁思宁,曾参加新四军。

1.下列对材料有关内容的概括和分析,最恰当的一项是(     )

A. 1924年是梁启超的“灾年”:妻子因病去世,丧事初了,爱子远行留学。梁思礼的出生,消解了他所有的抑郁情绪。

B. 梁思礼也许没能直接受教于梁启超,但梁启超给他的童年创造了一个健康、快乐的成长环境。他从父亲的言传身教中自会受到春风化雨般的滋润和熏陶。

C. 梁启超在写给儿女的信中常常提到讨人喜欢的小儿子,以至于哥哥、姊姊们责怪父亲不关心出国的子女,但是,梁启超没有作回应。

D. 梁思礼历时几十年将远程运载火箭研制成功,使中国成为了世界上的航天大国。同时,因贡献突出,被评为中国科学院院士,成为梁氏一门三院士中的一位。

2.结合全文,请简要分析梁思礼具有哪些精神品质?

3.每当我们追念起梁启超继而谈到“一门三院士,九子皆才俊”时,心中总是为梁启超对儿女的成功教育而叹服。请结合文本谈谈你的看法。

 

1.B 2.①热爱祖国。面对新中国成立之后的百废待兴,梁思礼学成后,毅然谢绝了美国公司的高薪邀请,回到祖国的怀抱。②克难攻坚、勇于拼搏。几十年来,呕心沥血,筚路蓝缕,屡败屡战,排除万难,终于将远程运载火箭研制成功。③自力更生、勤奋刻苦。在美留学8年,梁思礼从未得到过家人的接济,寒窗苦读,获得博士学位。 3.①爱子情深,营造良好的家庭氛围。梁启超对儿女充满着深沉而强烈的父爱,家庭气氛轻松活泼;给子女的书信中充满真挚的爱,这爱变成一种力量,注入了孩子们的生命。②重视对子女的学业培养,大力支持子女出国求学。夫人逝去,丧事初了,仍然让爱子出国求学;预筹孩子们出国留学的学费,让孩子们无后顾之忧。③教育子女相亲相爱,互帮互助。大孩子都不在身边,他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥们拜寿。梁启超为几个孩子预筹学费时曾将梁思礼托付给他的哥哥姐姐。④注重爱国主义教育。“人必真有爱国心,然后方可用大事。”在梁启超的爱国教育下,梁思礼和姊姊梁思懿回到祖国,投身于新中国的建设。 【解析】 1.试题分析:A项“消解了他所有的抑郁情绪”错,原文是“算是给他一点难得的慰藉,于伤痛之中还能体会到人生未尽之乐”;C项“不关心出国的子女”错误,原文是“梁启超固深爱着他的九个儿女,但爱小儿子梁思礼尤甚”;D项“同时”表述不当,而且,“梁思礼被评为中国科学院院士”,不是只有“他将远程运载火箭研制成功”这一个原因。 点睛:这道题综合性比较强,既涉及到了对人物关系的分析,也涉及对人物精神品质的理解。本题解答的方法是:①找出文中写了几个人物,理清人物之间的关系和情感;②快速通读全篇,抓住关键句理清全文结构;③认真品读重点段落,把握主要人物的经历和贡献,概括作者观点态度和评价;④将总结出的信息与选项逐一对比,确定答案。 2.试题分析:本题信息主要集中在第四段和第五段,第四段写梁思礼到美国求学时由于家道中落,得不到家庭的资助,自己打工读书,苦读八年获得了学士学位,随后又获得了硕士学位和博士学位,可总结出他勤奋刻苦、自力更生;学成之后牢记父亲的教诲,谢绝了著名的无线电公司RAC向的邀请和优厚的待遇,回国投身于新中国的建设,可总结出梁思礼热爱祖国。第五段写梁思礼几十年来呕心沥血筚路蓝缕终于将远程运载火箭研制成功,可总结出他勇于拼搏,克难攻坚。 点睛:本题从分析主要人物精神品质的角度考查对文章要点的分析概括,也涉对文章重要信息筛选和整合能力的考查。本题解答时首先要仔细阅读题干,找出关键词“梁思礼”“精神品质”,明确题目要求,然后确定答题区间为第四和第五段,再仔细阅读相应文本,依据关键词筛选出相关信息,最后归纳整合得出答案。 3.试题分析:本题信息主要集中在第一段到第四段,第一段写1924年梁启超的第一任妻子离世,虽承受丧妻之痛,但仍然让儿子出国留学,又承受父子离别之痛,足见梁启超对孩子教育的重视。第二段写梁启超深爱九个儿女,给子女的信中充满慈父之爱,其他子女不在身边则让“老白鼻”代替哥哥姐姐拜寿,家中“父子之间其乐融融”,可见梁启超爱子情深,家庭氛围融洽,孩子们之间关系和谐,相亲相爱。第三段写梁启超“早在1925年为几个孩子预筹学费”并将最小的孩子托付给几个大的孩子,可见梁启超对孩子们的教育非常重视。第四段写到梁思礼学成回国的原因时写到梁启超对儿女的教育:“人必真有爱国心,然后方可用大事。”反映出梁启超非常重视对孩子们的爱国主义教育。考生将上述信息分类整理即可得出答案。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

谈到绘画,首先应打破传统的书、画同源,或书出于画的似是而非之说。从我国龙山期、仰韶期的彩陶,以逮殷代的青铜器,其花纹的情形,在今日犹可考见。这可以说是今日能够看到的中国最古的绘画。彩陶文化期的花纹,多彩多姿;青铜器的花纹,威重神秘;但两者皆系图案的、抽象的性质,反不如原始象形文字之追求物象。一直到战国时期,才有一部分铜器上的狩猎、动物的花纹,带有活泼的写实意味。由这种古代实物的考查,可以明了我国的书与画,完全属于两种不同的系统。由最早的彩陶花纹来看,这完全是属于装饰意味的系统,所以它本身没有象形不象形的问题。例如把这类花纹应用到衣服器物上面,以表示服用者的不同身份,这依然是对被装饰的对象,由装饰的象征性而赋与以当时所要求的意味。由甲骨文的文字来看,这完全是属于帮助并代替记忆的实用系统;所以一开始便不能不追求人们所要记忆的事物之形。等到约定俗成之后,便慢慢从事物之形中解放出来,以追求实用时的便利。所以文字与绘画的发展,都是在两种精神状态及两种目的中进行。何况我国六书中指事的起源,没有人能说它会晚于象形。因造字之始,即有指事的方法,即可斥破由象形文字而来的文字是与绘画同源,或出于绘画之说之谬。

书画的密切关联,乃发生在书法自身有了美的自觉、成为美的对象的时代;其引发此一自觉的,恐怕和草书的出现有关系。因为草书虽是适应简便的要求,但因体势的流走变化,易于发挥书写者的个性,便于不知不觉之中,成为把文字由实用带到含有游戏性质的艺术领域的桥梁。在历史中最先在书法上受到艺术性欣赏的,当为后汉章帝时杜度的章草,由此流衍而为崔瑗的草贤,张芝的草圣。而张彦远的《书法要录》,一开始便录有后汉赵一的《非草书》。非草书,是对草书加以非难。赵氏认草书为“示简易之旨,非圣人之业”,所以他劝大家把这一番精力,应“用之彼七经”和“稽历协律”这一方面。由此不难窥见自杜度的草书成功后所引起的对草书的欣赏与学习的狂潮。我以为书法是在此种狂潮中才卷进了艺术的宫殿。书法从实用中转移过来而艺术化了,它的性格便和绘画相同。加以两者使用笔墨纸帛的同样工具,而到了唐中期以后,水墨画成立,书与画之间,更大大地接近了一步,遂使一千多年来,大家把两者本是艺术性格上的关联,误解为历史发生上的关联。

即使在艺术性的关联上,后来许多人,以为要把画画好,必先把字写好的看法,依然是把相得益彰的附益的关系,说成了因果上的必然的关系。书与画的线条,虽然要同样的功力;但画的线条,一直在吴道子晚年的“如莼菜条”出现以前,都是匀而细的,有如“春蚕吐丝”的线条,这和书的线条,也是属于两种形态,自然需要用两种技巧。事实上,固然许多人善书同时也善画,但吴道子本来是“学书于张长史旭,贺监知章。学书不成,因工画”。而元代四大画家之一的倪云林,“初以董源为宗。及乎晚年,画益精诣而书法漫矣。”沈颢《山水法》在《落款》项下谓“元以前,多不用款,款或隐之石隙,恐书不精,有伤画局。”这即足以证明绘画的成就,原与书法并无关系。宋以后,有一部分人,把书法在绘画中的意味强调得太过,这中间实含有认为书法的价值,在绘画之上,要借书法以伸张绘画的意味在里面。这便会无形中忽视了绘画自身更基本的因素,是值得重新加以考虑的。

(摘自徐复观《中国艺术精神》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A. 我国的绘画艺术,早在远古时期就已产生。多姿多彩的彩陶花纹、威重神秘的青铜器花纹,可以看做我国目前可见的最早的绘画形式。

B. “书画同源”“书出于画”等说法似是而非,我国的书与画实分属不同系统,画属于装饰意味的系统,而书则属于实用系统。

C. 以甲骨文为代表的原始文字追求所要记忆的事物之形,而彩陶、青铜器花纹带有抽象性质,并不象形,这是由二者的不同功用决定的。

D. 作为造字之法,指事的起源并不晚于象形,二者都是为了帮助并代替记忆,这有力地驳斥了由象形文字而来的文字与绘画同源的说法。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A. 草书作为“书”的一种,有其实用性,但因其书写特点而带有了艺术性,后世书画间有了密切关联可能与草书的出现及其艺术化有关。

B. 杜度的章草盛极一时,却也受到非难,被赵一认为是“示简易之旨”,但其引发的草书热潮对草书的艺术化功不可没。

C. “书画同源”这一说法的产生既与书画在艺术性格上有相同之处有关,同时也与书画使用共同的工具有关。

D. 书与画的线条均需要功力,但由于二者形态不同,所用技巧也不同。因此,书的好坏与画的好坏并无必然联系。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 应用在衣服器物上的花纹,可以代表服用者的不同身份,但其归根结底仍是装饰性的。

B. 文字的产生与演变,大抵出于实用这一要求。无论是造字之初的追求事物之形,还是后来从事物之形中解放出来,莫不如此。

C. 吴道子“学书不成,因工画”,倪云林“画益精诣而书法漫矣”,从某种角度说明了书法对绘画并无帮助,绘画的基础需独立发展。

D. 把书法在绘画中的意味过分强调,虽有借书法以伸张绘画之意,但无形中忽视了绘画自身最基本的因素。

 

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作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说:做大事要占先机,提前行动、保持专注;心动就快行动,要全力以赴地向目标奔跑、奋斗。

也有人说:不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选,丰富自己比取悦他人更有力量。种下梧桐树,引得凤凰来。

对以上两种观点,你有什么想法?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

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仔细观察这幅漫画《现代人的另类生活》,根据所给句子,为另外两幅漫画仿写出画面说明文字。

 

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在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

娱乐偶像组合往往是从商业角度打造出来的“产品”,从营销吸粉的角度,_________________________,就是他们营销上的成功。______________________,本身没什么好诟病的。但除了娱乐“偶像”,我们的社会似乎并没有为中小学生提供更多的可供选择的其他“偶像”。___________________________,他们在粉各自“偶像”的时候,应当有足够多的选择,让他们根据自己的天性和喜好来决定,而不是集中在粉“娱乐偶像”上。

 

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是

如今,我们对大自然的感应  不如一棵树。一棵树 知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等,  把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮中, 我们呢?有许多年轻的孩子甚至不知造玫瑰、杜鹃什么时候开花,  不要说 声音的体验中体会秋天来临了。

                          

A/       尚且   而且  但是     

B甚至   /       并且         

C尚且         或者    /       

D      尚且              /   

 

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