Question

阅读下面的文言文，完成小题。

文山观大水记

（宋）文天祥

自文山门而入，道万松下，至“天图画”，一江横其前。行数百步，尽一岭，为松江亭。亭接堤二千尺，尽处为障东桥。桥外数十步，为道体堂。自堂之右循岭而登，为银湾，临江最高处也。银湾之上有亭，曰“白石青崖”，曰“六月雪”；有桥曰“两峰之间”，而止焉。“天图画”居其西，“两峰之间”居其东，东西相望二三里。此文山滨江一直之大概也。

戊辰岁，余自禁庐罢归，日往来徜徉其间，盖开山至是两年馀矣。五月十四日，大水，报者至。辄呼马戒车，与二客疾驰观焉。未至“天图画”，其声如疾风暴雷，轰震荡而不可御。临岸侧目，不得往视。而隔江之秧畦菜陇，悉为洪流矣。及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起。及是，仅有洲顶，而首尾俱失。老松数十本，及水者争相跛曳，有偃蹇不伏之状。至障东桥，坐而面上游。水从“六月雪” 而下，如建瓴千万丈，汹涌澎湃，直送乎吾前，异哉！至道体堂，堂前石林立，旧浮出水面，如有力者一夜负去。酒数行，使人候“六月雪”可进与否，围棋以待之。复命曰：“水断道。”遂止。如银湾，山势回曲，水至此而旋。前是立亭以据委折之会，乃不知一览东西二三里，而水之情状，无一可逃遁。故自今而言，则银湾遂为观澜之绝奇矣。坐亭上，相与谐谑，赋唐律一章，纵其体状，期尽其气力，以庶几其万一。

他日，予读《兰亭记》，见其感物兴怀，一欣一戚，随时变迁。予最爱其说。客曰：“羲之信非旷达者。夫富贵贫贱，屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心，而境不与焉。欣于今而忘其前，欣于后则忘其今，前非有馀，后非不足，是故君子无入而不自得。岂以昔而乐、今而悲，而动心于俯仰之间哉！”予怃然有间。自予得此山，予之所欣，日新而月异，不知其几矣。人生适意耳，如今日所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所过者化已不可追纪予意夫后之所欣者至则今之所欣者又忽焉忘之故忽起奋笔乘兴而为之记且谂同游者发一噱。

                                            （选自《文天祥诗文选译》，有删节）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A. 辄呼马戒车                        戒：准备

B. 建瓴千万丈                    建：倾倒

C. 使人候“六月雪”可进与否          候：等候

D. 一欣一戚                        戚：悲伤

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A. 坐而面上游                        到则披草而坐

B. 围棋以待之                 以五十步笑百步

C. 乃不知一览东西二三里             项伯乃夜驰之沛公军

D. 而动心于俯仰之间哉            于其身也

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A. 中国古代山水游记传统的思路是先写景，后言志抒情，这篇文章也不例外。文章首段用简练的文笔，介绍了江流的位置及文山最高处，着墨不多而境界全出，为下文描写大水作铺垫。

B. 文章第二段开头，作者笔锋一转，追述了自己罢官归来，每日徜徉于家乡山水之间已达两年之久，看似闲适，实则体现了作者内心的沉重及忧国忧民之心。

C. 文章第二段主体部分，作者从听觉、视觉等角度，移步换景，形象地描绘了大水奔腾澎湃的壮观景象，字里行间有一股豪迈之情。

D. 最后一段，作者在前文记叙的基础上发表议论，表达了对王羲之“感物兴怀，一欣一戚”这一观点的高度赞赏，批评了“君子无入而不自得”的人生观，并交代了写作此篇游记的目的和动机。

4.把文中画横线的句子译成现代汉语。

⑴及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起。

⑵夫富贵贫贱，屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心，而境不与焉。

5.用“/”给下面文字断句。

所 过 者 化 已 不 可 追 纪 予 意 夫 后 之 所 欣 者 至 则 今 之 所 欣 者 又 忽 焉 忘 之 故 忽 起 奋 笔 乘 兴 而 为 之 记 且 谂 同 游 者 发 一噱。

Answer

1.C

2.A

3.D

4.（1）到了松江亭，亭子的对面是江中小洲，小洲原来像山丘一样隆起。（“固”“垤然”，“垤然”可结合《始得西山宴游记》中“若垤若穴”这句话加以理解）

（2）无论富有、高贵，还是贫穷、卑贱，失意还是得志，拥有还是丧失，都有值得快乐的事，因为喜怒哀乐是从内心中产生的，和环境没有关系。（“屈伸”“足”“于其心”“与”）

5.所过者化/已不可追纪/予意夫后之所欣者至/则今之所欣者又忽焉忘之/故忽起奋笔/乘兴而为之记/且谂同游者发一噱。(多断、漏断、错断均不得分)

【解析】

1.试题分析：候：察看

2.试题分析：A项两个“而”都是表示承接关系。 B项前句“以”是连词，表目的，可译为“来”；后句“以”为介词，可译为“凭”。 C项前句“乃”为副词，可译为“竟然”；后句“乃”为副词，可译为“于是，就”。 D项前句“于”为介词，可译为“在”；后句“于”是介词，可译为“对于”。

3.试题分析：“表现了作者对王羲之‘感物兴怀，一欣一戚’这一观点的高度赞赏，批评了‘君子无入而不自得’的人生观”错。从表面上看，似乎他同意王羲之《兰亭记》里的“感物兴怀，一欣一戚”的论点，实则作者假借客人的议论，表达着自己更加崇高和旷达的思想境界。

4.试题分析：翻译的关键点：（1）“固”“垤然”，“垤然”可结合《始得西山宴游记》中“若垤若穴”这句话加以理解；（2）“屈伸”“足”“于其心”“与”。

点睛：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

5.试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整，然后再注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。

参考译文：

文山观大水记

（宋）文天祥

从文山门进山，取道万松林下，到了天图画，一条江水横亘在前面。再走几百步，到了一座山岭尽头就是松江亭。松江亭与有两千尺的堤埂相连接，堤尽头是障东桥。桥外几十步是道体堂。从堂右绕着山岭攀登上去，就是银湾，这是临江最高的地方。银湾上面有亭叫做“白石亭”，青翠的山峰叫做“六月雪’’；有桥叫做“两峰之间”，这就是终点。天图画在银湾的西边，两峰之间居于银湾的东面，东西相望两三里远。这就是文山临江一线的大致情况。

戊辰年，我从朝廷罢官归来，每天往来徘徊于其间。自从开辟文山至此时已经两年多了。五月十四日大水爆发，报信的人来了。我马上呼唤僮仆驾马备车，和两位客人快速奔驰去看大水。还没到天图画，就听到水声像狂风劲吹，暴雷震响，轰鸣撞击，震动激荡，威力不可抗拒。站在岸边不敢正眼观看，更不敢向下看。江对岸的秧田菜地，已经全部被洪水所淹。到了松江亭，亭子的对面是江中小洲，小洲原来像山丘一样隆起，到现在却只见洲顶，其余部分都看不见了。几十棵老松树，淹在水中的枝干争相簸荡摇摆，一副傲岸有不伏洪水淫威之状。走到障东桥，坐下来面向上看，大水从六月雪峰顶泻下，就像从千万丈高处往下倾倒，汹涌澎湃，波浪翻滚，一直送到我们眼前，真雄伟奇异啊!行至道体堂，堂前怪石林立，以往都浮出水面，现在却像是被有力气的人一夜间全部背走了。饮了几杯酒后，派人探测能不能上六月雪，下着围棋等待回音。去的人回来说：“大水截断了道路。”我们就只得去到银湾。山势回旋曲折，水到这里便打着漩涡，转折而去。当初在这里建亭占据山水回旋曲折的交会之处，却不知可以放眼东西二三里，而大水奔流的情景状态无不尽收眼底。因此，从今天看来，银湾就成了观览大水的绝妙之处了。坐在亭上，大家互相逗趣开玩笑。各赋律诗一首，尽力描写大水的形态，希望用尽力气能写出大水声势之万一。

往日，我读《兰亭记》，见作者感触于外物而生发怀想，一度欢乐，一度悲戚，随时变幻思想感情。我最爱他的说法。宾客道：“王羲之实在不是旷放达观的人。无论富有、高贵，还是贫穷、卑贱，失意还是得志，拥有还是丧失，都有值得快乐的事，因为喜怒哀乐是从内心中产生的，和环境没有关系。欣喜于现在就会忘记从前，欣喜于将来就会忘记今天，从前高兴不是因为富有，以后忘记也不是因为贫穷。所以君子无处不能获得自己的欢乐。哪会因为过去欢乐，今天悲伤，就会在须臾时间内改变内心的信念呢?”我听后好像忽然帐然若失，领悟了其中的道理。自从我得到这座山，我的欢欣日新月异，记不清知道有多少了。人生只求适意而已。譬如我今天所遭遇的，天地间万物都不能和它相交换。以往所欢欣的事物，过后就没有了，已不可追纪。我以为今后欢欣的事物出现，那么今天欣喜的事物又被忽略很快忘记。因而急忙起身奋笔疾书，乘兴为今天的欢欣作记，并告知同游者，让他们也聊发一笑。