下列加点字的注音完全正确的一项是
A. 崤函(xiáo) 棘矜(jǐn) 锋镝(dí) 巫医乐师(wū)
B. 鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 驽马(nú) 涂有饿莩(piǎo)
C. 数罟(shù) 跬步(kuǐ) 膏腴(yú) 瓮牖绳枢(yǒu)
D. 墨翟(dí) 蛇鳝(shàn) 孝悌(dì) 度长絜大(xié)
阅读材料，完成下列各题。
形具快乐生。“形”是一种载体，也是一种形体。无“形”，快乐就成了无本之木。这种形，具体到日常的生活工作中，就是大量的、琐碎的、不起眼的一件一件的具体工作。这些工作，或决策，或管理，或科研，或操作等，都是对建设小康社会的参与，对创造新生活的奉献。这些工作，因我参与、我奉献而快乐。因为说到底，形为快乐之质，快乐为形之用。形与快乐，犹如刀之刃、山之峰，形存快乐存，形灭快乐灭。“具”是一种状态，其潜台词叫“足”，同义语为“办”。一件事情与工作之“形”，做起来会有难易，论起来会有高下，但无论非凡或平凡，只有全身心投入进去，专心致志，精益求精，不畏劳苦，百折不回，才有可能将成功脚下踩，使快乐心头生。如果是言语的巨人，行动的矮子，对事不“具”不“办”，或是三心二意，少“具”缺“足”，东一榔头西一棒槌，就不能享受经过劳作、奋斗、拼搏而获得成功的快乐。“生”是一种过程，既有出生之意，又有发生之状，更有化生之态。这种有“形”且“具”而“生”发出来的快乐，透视出的是进取，表现出的是愉悦。这种愉悦，既有诸如视觉、听觉、味觉、嗅觉、皮肤感觉等在接受外部刺激后的外部感觉，又有诸如运动觉、肌体觉、平衡觉等接受肌体内部刺激后，反映身体位置和运动及内脏不同状况的内部感觉。这种感觉属精神层面，只要不止步，不停地实践、实践、再实践，进取、进取、再进取，就能使快乐陪伴终生。
(选自张保振《形具快乐生》，有删改)
1.请简要概述文段的论述层次。
2.请解释“形为快乐之质，快乐为形之用”的含意。
3.结合全文，说说人生怎样才能获得快乐。
简答题
(1)电视剧《茶馆》结尾，王利发火烧茶馆并与之同归于尽。你觉得与原剧本相比，哪个结尾好？为什么？
(2)《凤凰涅槃》中，凤凰自焚重生的传说有哪些隐喻意义？试简要概述。
下列对有关名著的说明，不正确的两项是 ( )
A. 在《三国演义》中，“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”称赞的是关羽，他所报答的“主”指的是刘备，他“义释”的人是曹操。
B. 《端午节》写了政府欠薪和教员索薪的事情，索薪的时间从年关提前到端午节前，还从教员索薪写到官员索薪，这是对当时政府的讽刺。
C. 《边城》中，二老与翠翠相互爱慕，虽然有碾坊陪嫁的王团总家的小姐也要和二老说亲，但二老并没有因为父亲的重压选择碾坊，而是选择了翠翠。
D. 《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台抢女儿的金梳妆匣，太太气得昏死过去，他怕太太气坏身体，马上放弃了金梳妆匣，足见吝啬的葛朗台对太太尚有一丝温情。
E. 在海明威的《老人与海》中，老人喜欢飞鱼、海豚和海龟，厌恶僧帽水母，这实际表现了老人对弱者的同情，对强者和欺诈者的憎恶。
阅读材料，完成下列各题。
孔子没而大道微。汉儒承秦灭学之后，始立专门，各抱一经师弟传受侪偶怨怒嫉妬不相通晓其于圣人之道犹筑墙垣而塞门巷也。久之，通儒渐出，贯穿群经，左右证明，择其长说。及其敝也，杂之以谶纬，乱之以怪僻猥碎，世又讥之。
(节选自姚鼐《赠钱献之序》)
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
2.文中加点字“灭学”是指______________这一历史事件(限四字)。
3.汉代以后学术界先后出现了怎样不应有的情况？请简要概括。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
不久前，有媒体报道，在公交车上，杨女士给一对母女让座，下车后发现手机落在座位上，打电话确认时手机已关机。经查监控发现，当时小女孩捡到手机后想叫住杨女士并归还，却被其母亲制止并让她压在屁股下，等杨女士下车后便据为己有。报道播出后，有人大骂那位母亲忘恩负义，有人叹息做好事不得好报，有人感慨小女孩的向善之心被毁灭……
