下列词语中加线的字，每组的读音都不相同的一项是( )
A. 主角/角斗 隽永/隽秀婀娜 押解/浑身解数
B. 绽放/破绽 弹劾/弹冠相庆 间隙/间不容发
C. 度量/忖度 抹布/拐弯抹角 游说/说一不二
D. 朝晖/朝觐 纰缪/未雨绸缪 削减/削足适履
请以“我想握住你的手”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
阅读下面的作品，完成后面的题。
书香何来
文学阅读对于一个民族的健康是至关重要的，我们总是说要“建立书香社会”。书籍，真的是有香味的吗？
一般来说，我们年轻的时候，闻到的书香更多也更浓烈一些——许多人还记得好不容易得到一本书，喜欢得不得了，除了看，还要不断地嗅，觉得它真的是香极了。那时将纸页贴在鼻子上闻到的美好气息，并不完全是一种错觉。墨和纸张纤维的气息，那来自于原野大地的气质被提留出来，吸进了肺腑，令人兴奋而愉悦。纸和墨都是好东西，是大地上长出来的阳光下的生命。大地上的植物经过很多环节，最后转化为书，也等于是另一种形式的开花结果。它的香味更深地藏在了里边，我们一遍遍读书，打开它，也就是在享受它的气息。
眼下我们谈到阅读难免会有一种忧虑，就是读者越来越少，以前那种万人争读的盛况已经不复存在，好像真的出现了阅读危机。其实，我们尽可以放心，这世上只要有人存在，就会有这种阅读，读者是永远存在的，人类这个与生俱来的嗜好并没有改变。问题在于其他，比如说阅读的形式改变了。网络上的小说一个月就能达到几十万几百万的点击量，杂志、报纸、书籍的出版也增加到前所未有的数量。一部长篇小说出版后，印数是一两万十几万不等，而放到网上，短短的时间内点击量就能达到几十万。这又使我们不免疑虑：纯文学作品在短时间里，会有几十万的阅读量吗？
原来，为数不少的人也就是用鼠标点开看一下，然后就走掉了。他们只是“到此一游”而已。有深度的阅读少了，浮光掠影的阅读多了。据统计，当下的纯文学印刷量已经比上世纪七八十年代翻了好几倍，而现代化的传播手段，教育程度的普及与提高，不同程度上使总的阅读量都较前大为增加了。看来对文学阅读的忧虑，主要是因为缺少高品质的阅读者。
现在的阅读大半是闻不到书香的。这除了因为匆促的浏览，不能感受文字深处的蓄藏，还因为更多是从荧屏上阅读的缘故。比起印刷的书籍，电子技术生成的文字离大地生长的意义相隔太遥远了。从荧屏上捕捉一些信息还可以，要慢慢揣摩文字就困难了。所以，现在知道很多消息的人随处可见，而保持了个人思考力的人却不多。大家都在说潮流中传来传去的见解，并没有多少自己的主意。看来我们从离开了书籍之后，也就从根本上告别了“书香”这个概念。
不过，当我们真的离开荧屏回到书籍，那又会怎样？现在打开一份杂志，翻阅书店或街摊上摆放的一些读物，情况也并不美妙。对不少人来说，这些读物里面会散发出刺鼻的气味。本来是很好的纸印出来的，应该有书的香气，可是由于上面印的是许多不洁的内容，等于藏纳了污垢，这让我们从哪里去找书香？
一个留恋美好阅读的人，除了自己要苦苦寻觅好书，还要同时忧虑这个世界。他常常想通过媒体表达自己的忧虑，可是渐渐发现这也是很困难的事情。因为实用主义盛行，到处是只问实利，不问手段。他们痛苦地发现，有许多人为了商业利益，正不断推广文化垃圾，而优秀之作却没什么影响力。那些适应商品社会游戏规则、沉醉其中的人会名噪一时，而那些深沉的阅读者，在群众中却显得很不合时宜。急功近利型的写作，让那些对时代对读者对自己都有承诺的人感到越来越疲惫，因为日复一日的磨损，无论对肉体还是精神，都是严重的消耗。
文明之地不是以金钱多少来界定的，幸福之地也不是这样来界定的。有人说庸俗与否只是个人的事情，并不妨害别人。其实哪有这样简单？庸俗的人一旦管理了一个社区，他就会让全社区按他的低级趣味运行，到处散发出庸俗的气味。这样的地方，我们还怎么能闻到“书香”？
所以很多人都有这样一个梦想：这辈子能到一个大地绿色蓬勃、人们手不释卷的地方去生活，那个地方不需要十分富有，但那里的人群是能够安静读书、不吵闹别人的。是的，爱读书的地方一般都是绿色较多的，日子也安稳富裕。说到底，书香扑鼻之地，也就是人类生存的幸福之地。（取材于张炜《书香何来》）
1.下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）
A．作者认为人们年轻的时候嗅觉灵敏，更容易闻到墨和纸纤维的气息，感觉书“真的是香极了”。
B．据统计，当下纯文学的阅读总量比以前大为增加，但这不意味着阅读质量也比以前大大提高。
C．作者认为依赖现代传媒（比如网络）的阅读，不利于引发人们的思考力，很难建立书香社会。
D．作者感叹当下社会“实用主义”盛行，产生的只有文化垃圾，严重消耗着人们的肉体和精神。
E．文章在一定程度上呈现了当下人们阅读的现状，表达了作者对创造高质量的精神生活的期望。
2.结合上下文，分析文中语句的作用。（6分）
①他们只是“到此一游”而已。
②书香扑鼻之地，也就是人类生存的幸福之地。
3.通观全文，说说题目中的“书香”包含了哪几层含义。（6分）
4.作者认为，从荧屏上阅读，难以慢慢揣摩文字。你是否同意这种看法？说明你的理由。（6分）
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）三岁为妇，靡室劳矣；________，靡有朝矣 。总角之宴，言笑晏晏。___________ ，不思其反 。
（2）______________，越鸟巢南枝。惨象，______________________；流言，_________________。
（3）______________________ ，______________，所以游目畅怀，足以极视听之娱，信可乐也。___________________，粪土之墙不可杇也。
（4）遥想公瑾当年，__________ ，__________。羽扇纶巾，谈笑间，___________________。
（5）斜阳草树，_____________，人道寄奴曾住。想当年，_____________，_____________。
把下列文言文句子翻译成现代汉语。
（1）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
（2）故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（3）后之视今，亦由今之视昔，悲夫！
阅读下面的文言文（文中的三个“□”是为考查而设），完成下列小题。
裴光庭,字连城，早孤。开元中，擢兵部郎中、鸿胪少卿。性静默，寡交游，虽骤历台省，人未□许，既而以职业称，议者更推之。玄宗有事岱宗，中书令张说以天子东巡，京师空虚，恐夷狄乘间窃发，议欲加兵守边，召光庭与谋，对曰：“封禅者，所以告成功也。夫成功者，德无不被，人无不安，万国无不怀。今将告成而惧夷狄非昭德也大兴力役用备不虞非安人也方谋会同而阻戎心非怀远也。此三者，名实乖矣。且诸蕃，突厥为大，贽币往来，愿修和好有年矣，若遣一使，召其大臣使赴行在，必欣然应命。突厥受诏，□诸蕃君长必相率而来，我偃旗息鼓，不复事矣。”说曰：“善，吾所不及。”□奏用其策，突厥果遣使来朝。东封还，迁兵部侍郎。久之，迁黄门侍郎，拜侍中，兼吏部尚书、弘文馆学士。撰《摇山往则》、《维城前轨》二篇献之。手制褒美，诏皇太子、诸王于光顺门见光庭，谢所以规讽意。光庭又引寿安丞李融、拾遗张琪、著作佐郎司马利宾直弘文馆，撰《续春秋经传》，自战国讫隋，表请天子修经，光庭等作传。书久不就。时有建言唐应为金德者，中书令萧嵩请百官普议。光庭以唐符命表著天下久矣，不可改，亟奏罢之。二十年，封正平县男。初，知星者言，上象变，不利大臣，请禳之。光庭曰：“使祸可禳而去，则福可祝而来也！”论者以为知命。
初，吏部求人不以资考为限，所奖拔惟其才，往往得俊乂①任之，士亦自奋。其后士人猥众，专务趋竞，铨品枉桡。光庭惩之，因行俭长名榜，乃为循资格，无贤不肖，一据资考配拟。又促选限尽正月。任门下省主事阎麟之专主过官，凡麟之裁定，光庭辄然可，时语曰：“麟之口，光庭手。”
（选自《新唐书•列传第三十三》，有删节）
[注]①乂：yì，贤才。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 人无不安，万国无不怀 怀：归附
B. 性静默，寡交游 游：游玩
C. 则福可祝而来也 祝：祷告
D. 贽币往来，愿修和好有年矣 币：礼物
2.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）
①性静默，寡交游，虽骤历台省，人未□许
②突厥受诏，□诸蕃君长必相率而来
③□奏用其策，突厥果遣使来朝。
A. ①所 ②且 ③因 B. ①之 ②则 ③因
C. ①所 ②则 ③若 D. ①之 ②且 ③若
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今将告成而惧/夷狄非昭德也/大兴力役/用备不虞/非安人也/方谋会同而阻戎/心非怀远也
B. 今将告成而惧夷狄/非昭德也/大兴力役/用备不虞/非安人也/方谋会同/而阻戎心/非怀远也
C. 今将告成而惧/夷狄非昭德也/大兴力役用备/不虞非安人也/方谋会同而阻/戎心非怀远也
D. 今将告成而惧夷狄/非昭德也/大兴力役用/备不虞/非安人也/方谋会同/而阻戎/心非怀远也
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 裴光庭性情恬静沉默，虽然迅速登上台省高位，还没有被认可，后来因为称职，舆论才变为推崇他。
B. 裴光庭认为到泰山祭祀天地，是报告功业圆满，所以不必采用军事措施，增加军队防守边境。
C. 裴光庭曾推荐寿安丞李融、拾遗张琪、著作佐郎司马利宾到弘文馆供职，撰写完成了《续春秋经传》。
D. 裴光庭沿用他父亲裴行俭创造的长名榜，依照资格拟议官员，改变了读书人追名逐利的局面。
