依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一组是（ ）
《新华字典》是我国第一部① 白话释义和举例为特点的普及性小型汉语工具书，至今已连续出版了11个版本，总计销量约6亿册，2016年② 获得“最受欢迎的字典”、“最畅销的书”两项吉尼斯世界纪录，成为当代中国获得世界声誉的著名工具书。60年来，《新华字典》③ 成为伴随每一代在国人成长的常备权威工具书，为昌明教育做出了卓越贡献。 ④ ，《新华字典》，也是外国人学习中文的具有文化标准价值的工具书，曾在诸多外事活动中⑤ 国礼赠送给国际友人，是当之无愧的“国典”。《新华字典》的编纂者和出版者也 ⑥ 将“国典”的编纂修订视作自己的文化责任，投入大量心血薪继火传，将《新华字典》打造成了零差错率的高品质辞书，在一定程度上起着知识规范的重要作用。
（1） （2） （3） （4） （5） （6）
A. 把 再次 已然 同时 作为 /
B. 以 再次 已然 同样 被作为 始终
C. 把 又 已经 同样 作为 /
D. 以 又 已经 同时 被作为 始终
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 最新全球超级计算机500强榜单公布，我国使用自主芯片制造的“神威·太湖之光”不仅登上了榜首，而且“超算”上榜总数也首次名列第一。
B. 瑞士就给全体国民普发奖励工资的提案进行全民公投，76．9%的国民投了反对票，这一结果引起了各国人民的思考。
C. 一味使用别人的话语体系解释自己，结果往往自我曲解，能否说好故事，让别人理解自己，关键在于找到适合的话语体系。
D. 承载着无数人童年记忆的蓝精灵再度成为热点，影片《失落的村庄》将以全新的动画形式，讲述可爱的蓝精灵与邪恶的格格巫斗智斗勇。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是
（1）他的这篇文章不落言筌，在不知不觉之中，将语言形象的潜在力量与表面意义组合起来，极富有艺术的感染力和启发性。
（2）对一个国家来说，改变贫穷状况是一件不太艰难的事情，然而一旦人心向背，社会价值观发生扭曲，将是个非常严重的问题。
（3）作为基层干部，不能只在台上述而不作，要发扬“为官一任，造福一方”的精神，深入群众，倾听百姓呼声，拿出措施，切实解决问题。
（4）引导社会力量办教育是普通百姓难以作壁上观的事，它不仅关系到教育资源多元化的配置，也有利于办好人民满意的教育。
（5）近年来，以当庭举证、质证、认证为中心的审判方式改革持续推进，基层法官的任免更需要坚持举直措枉，只有这样，才能巩固改革的成果。
（6）美国的量化宽松货币政策，实际上也就是让其他国家来替它承担经济危机带来的后果，现在看来，这种做法无异于李代桃僵。
A. （1）（2）（5）
B. （1）（4）（5）
C. （2）（3）（6）
D. （3）（4）（6）
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《醉翁亭记》中，表达太守既能同醉，又能“自醒”体察万物，体现作者志趣的句子是__________，_________ ’，这两句表达了欧阳修的豁达和与民同乐的感情。
(2)陶渊明在《饮酒（结庐在人境）》中，看到夕阳西下，飞鸟结伴而归，以为寻到了人生的意趣，心会而已，真是“_________”了。
(3)有的诗词开篇以景托情，奠定了全文感情基调，如白居易《琵琶行》中的 ________，________。”
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
水调歌头·游览（1）
（宋·黄庭坚）
瑶（2）草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。祗恐花深里，红路湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽（3）。谪仙何处？无人伴我螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。
[注释]（1）此词大约写于作者晚年被贬官时期。（2）瑶草：仙草。（3）金徽：瑶琴。
1.下列对本词内容的赏析，不正确的两项是
A. “春入武陵溪”，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故，这一句有承上启下的作用，后两句写“桃花源”的美丽景色。
B. “我欲穿花寻路”三句，写词人穿过了桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。
C. “红露湿人衣”一句，黄庭坚化用王维的诗句，只把“空翠湿人衣”中的“空翠”换成“红露”，可谓天衣无缝，浑然一体。
D. 词人以静穆平和、俯仰自得的风格，把自然界的溪山描写得没有一点尘俗气，其实是构筑了一个自得其乐的精神世界。
E. 这首词是作者春天记游之作，开篇“瑶草一何碧”用借代的修辞手法赞美春天的瑶草像碧玉一般可爱。
2.分析这首词下阕有哪些思想情感？请简要赏析。
阅读下面的文字，完成完成下列小题。。
拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千，万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。察其所以，皆失其本已。故曰“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐①久矣”。
故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事②而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独讥刺而已也。汉兴以来，臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉！余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”
于是论次③其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁，乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
节选自《史记·太史公自序》
【注】①渐：渐进发展②经事：常规之事。③论次：论述编次。
1.下面句子中加点的字解释不正确的是（ ）
A. 君不君则犯 犯：作乱
B. 被之空言而不敢辞 被：遭受
C. 垂空文以断礼义，当一王之法 当：适合，恰当
D. 犹不能宣尽其意 宣：颂扬
2.下列有关常识的表述，有误的一项是（ ）
A. 作为儒家经典的《春秋》，是我国最早的编年体史书，相传由孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成，记载自公元前722年至前481年共二百四十一年间的史事。
B. 编年体，是按年、月、日有次序地记载史事的史书。如果说，《史记》《汉书》等纪传体史书，是横的叙述历史，那么《春秋》《资治通鉴》这类的编年体史书，就是纵的叙述历史。
C. 《史记》中的人物传记分为本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，是立国之本，故其传记称“本纪”。王侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故字传记称“世家”，列传则是为人臣及各方面的代表人物立传。
D. 《诗》《书》分别指《诗经》和《尚书》，前者是我国的现实主义诗歌的代表，属于文学著作；后者则是儒家经典，具有很深的思想教化意义。
3.下列对原文的理解，不正确的一项是（ ）
A. 从司马迁与壶遂的对话来看，司马迁写《史记》的原因是他曾担任太史令的职务，不愿弃置天子圣明盛德而不予记载，埋没功臣、世家、贤大夫的功业而不予载述，从而违背先父的临终遗言。
B. 因为上没有圣明君主，处在下面又得不到任用，所以孔子撰写《春秋》。流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。
C. 《春秋》之中记载了三十六次弑君事件，五十二次亡国事件和诸侯不计其数的不能保其国家的事件。所以《春秋》是一部讥刺历史的著作。
D. 司马迁开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中，横被腐刑，愤懑不平之辞，使读者不禁掩卷叹息。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
（2）余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。
