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鱼儿
陆颖墨
鱼儿还是胚胎的时候，娘做梦见着一条大鱼。第二天部队就来了人，说是一艘潜艇在海下让什么卡住，鱼儿爹就潜了下去。后来潜艇上来了，鱼儿爹再也没有上来。娘听罢吐血后没几天，鱼儿就提前一个月来到人世。
娘非要起了这个名。
那时他的亲爹本在休假，该下海的是战友小杨子，那几天他刚让女友蹬了，领导放心不下，鱼儿爹替他穿上了潜水服。半年后，小杨就成了鱼儿的后爸。
鱼儿的弱智是在他学语时发现的。娘让他喊小杨爸爸，他就喊，可看见其他穿海军服的也叫爸爸。娘和小杨的心里都不是滋味，耐心地教他该叫别人叔叔，可他看见小杨也叫叔叔。娘眼泪汪汪地同小杨商量，小杨说：就这样叫吧。从此，家里只有“叔叔”的叫声。
两年后待鱼儿的弟弟出世，就出现了麻烦，随着弟弟学会叫人，他脑中早已无影的“爸爸”二字，再一次出现。他又见人就乱叫了。一回，娘和小杨刚出门，见一帮孩子在草坪上围着逗他：鱼儿，叫我爸爸。娘气得发抖，冲过去举起胳膊犹豫半天，终于打了鱼儿一个响亮的耳光，拎着他耳朵拖到家。小杨夺过鱼儿抚着他脸，第一次冲她发了火：“你打他，他懂什么？要打打我！”鱼儿娘一愣，顺手扇了小杨一嘴巴。小杨倒让她打蒙了，也愣了愣，说：“你要是好受些你就再打吧，要不是我他爸也不会死，他也不会这样……”娘忽然像从大梦中醒来，扑到对方怀里，捉着小杨的手捶自己，尔后，夫妻俩抱着鱼儿默默流泪。
自此，不许弟弟当鱼儿面叫爸爸，偶有不慎弟弟叫出一两声，鱼儿竟不再学舌，反而害怕地颤着身子。
念了四年一年级后，鱼儿就不再学舌。先由弟弟领着玩，后来也能单独行动。虽说时有淘气的孩子欺负他，但“爸爸”二字再也没有叫过。如此下来十多年，鱼儿也有了一个高大的个子。
这天，和往日一样，鱼儿穿一套后爸的旧冬装在基地院里背着手闲逛。不同的是，后爸老杨到南方执行任务，棉帽没带走，他戴上了，上边还有一颗帽徽，走着走着和基地司令正好对面。将军看见一士兵没有领花肩章还背着手，居然还对自己熟视无睹，很有些恼火，喝令：“你站住！”
鱼儿吓一跳，继而看见一张不大友好的面孔，马上撒腿就跑。将军带兵几十年，哪见过这么刺毛又胆大的兵，偏要较这个真，放弃了练就多年的首长步伐，拿出早晨练长跑的劲头，追了上去。这一跑一追，马上引得路上不少人驻足。不远处巡逻的几个卫兵闻风包抄过来，把鱼儿截住。
将军喘着气大怒：“哪个单位的？姓名？”
鱼儿惊魂未定，呆呆地看着将军，见这么多人围着他，竟觉得有些好玩，傻笑起来。
将军愈加气愤，要把鱼儿带走。这时，围观的人多了，自然有人认识鱼儿，忙说：“这是个呆子。”
将军一怔，看鱼儿的目光，果然有些独特。也就有些尴尬，命令卫兵：“去把他家大人找来，怎让他穿着军服出来瞎逛，太不像话了。”
鱼儿娘正好出来寻他，让哨兵领了过来。
将军见是个女的，又不是军人，忍了忍没有发作，但声音依旧严厉：“他爸爸呢？”
娘说：“他爸爸早就沉在海底了。”
将军一愣，问：“什么时候？”
娘指指鱼儿：“这孩子还没生……”
将军不再说话，似在想什么。
鱼儿看看母亲，再看看将军，冷不丁冲他叫了一声“爸爸”，也许是多少年不叫，幼儿学语那样，音不太准。
娘又气又恼，一把拉过鱼儿。
有个卫兵吼道：“瞎叫什么！”鱼儿赶紧躲到娘的身后。
将军喝住了卫兵，而后慢慢地走向娘儿俩，伸过手来，在鱼儿头上轻轻抚摸着、抚摸着。
娘说：“首长，实在对不起，他不懂事。”
将军轻叹一声，声音有些沙哑。他咽了几口唾沫，红着眼圈对鱼儿娘说：“我就是那个潜艇的艇长。”又抬起头，像是对自己又像是对众人说：“有时候，军人献出的，不仅仅是自己的生命……”
他没有期待别人说什么，对鱼儿说：“孩子，我送你回家。”
娘没有做声，慢慢地跟在他俩的后边。有一点她弄不明白：那潜艇艇长她认识，在后来的一次海战中已经牺牲了。
莫非还活着？
（选自《微型小说百年经典》）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开头用顺叙的手法，描写了鱼儿爹的牺牲，再补叙牺牲的缘由，这样安排结构能引起读者的阅读兴趣，使情节引人入胜。
B. 鱼儿娘打了鱼儿和小杨后，感到懊悔和自责，就“捉着小杨的手捶自己”，这情节表现了鱼儿娘对鱼儿爹牺牲的悲痛之情。
C. 烈士遗孤鱼儿是小说中的一个线索人物，也是小说的主人公，小说的故事情节围绕他展开，由他串联起了小说的其他人物。
D. 小说以对待抚养烈士遗孤为线索，曲折地勾勒出在和平年代里，战友之间、家庭之间、两代军人之间所要面对的使命和血肉相连的情感。
2.小说在塑造将军这一形象时，突出了他的哪些特点？请结合文本内容简要分析。
3.小说结尾两段，有人认为应该删去。请结合小说谈谈你的观点并说出理由。
论述类文本阅读
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和谐是我国古代戏剧的美学思想。内容上，戏剧是叙事文学，属再现艺术。但我国古代戏剧中却融入相当比例的表现因素，自我情意的表露、感情的抒发占了极大比重，我国古代戏剧逐渐成为了叙事与抒情并重的艺术。情理上，我国古代戏剧抒情性强，却又不是西方戏剧艺术那种不加节制的狂热宣泄，而是“发乎情，止乎礼仪”，是理智制约下的情，既不越出常轨，也无变态心理。另外，悲剧与喜剧本是两极，我国古代戏剧却是二者的融合，在极悲的情境之前或之后总有滑稽科诨调节悲剧气氛。作为悲剧人物对立面的反派角色也往往带有喜剧色彩，悲剧的结局也几乎无一例外地逃不脱“大团圆窠臼”。喜剧讽刺邪恶。但由于现实中邪恶势力强大，这种讽刺对于挣扎在邪恶之下的受害者而言，不过多是暂时止痛的制幻剂，仔细品味后更多的却是无奈的悲凉与心酸的笑。这些是悲剧的因素。
形式上，戏剧融音乐、舞蹈、杂技、武术等各种艺术形式于一炉，等于是西方戏剧中歌、舞、话三剧的综合。表演上，程式化的表演属表现派，但优秀演员无不要求纯熟程式之上的体验，要演出规定情景、人物特定的感情、个性，要求“演人肖一人”。
虽然，我国古代戏剧是内容形式的和谐统一，但在内容形式统一的基础上，更重对形式美的追求。内形式方面，作者们对曲辞和音律美刻意追求，他们对每一字、每一曲、每一韵下极大的功夫，务求尽善尽美，在创作过程中，常常出现“击节拍桌出痕”“推敲曲文如醉如痴”的逸事。
外形式方面，程式化本身就是形式规律化的美，是为了突出形式的作用，使表演有一定程度的独立性。戏剧与同是综合艺术的电影不同，电影要求各种艺术取消自身形式的特点融进电影艺术中，服从表现内容，成为高度综合的有机体。而戏剧中各种艺术形式虽然也都为内容服务，但都在一定程度上保留了自身的形式特点。装饰性很强的服饰、背景图案都保留着绘画的因素；造型感极强的形体、身段动作保留着舞蹈、雕塑的因素；曲辞几乎都可以当诗词来欣赏。其他如武术、杂技、滑稽表演等也都有一定的纯观赏价值。有时为了形式美，在内容与形式冲突时，宁可牺牲生活真实而不破坏形式美：贫不能褴褛，尼不能秃头，哭、疯、怒等都不能破坏形象的美感。观众对形式美也有独特的审美趣味，他们可以百听不厌，甚至有专门听某一片段，看某一动作的偏好，可以为反派角色的演技喝彩。这些都出于单纯对形式的欣赏。
（摘自马立华《论中国古代戏剧美学思想的文化意蕴》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 尽管戏剧是一种叙事文学，但自我情意的表露、感情的抒发这些表现因素，在我国古代戏剧中占有较大比例。
B. 我国古代戏剧不仅融合了音乐、舞蹈、杂技等多种艺术形式，也体现了“和谐”这一美学思想。
C. 戏剧中，装饰性很强的服饰、背景图案，造型感极强的形体、身段动作以及曲辞都有纯观赏的价值。
D. 在我国古代戏剧艺术中，当内容与形式存有冲突矛盾的时候，内容必须做出牺牲，向形式让步。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 在内容上，我国古代戏剧是“再现与表现”“情与理”“悲剧与喜剧”这些带有对立意义的因素的和谐统一体。
B. 虽然我国古代戏剧中没有哪一部悲剧的结局逃脱了“大团圆窠臼”，但这种“大团圆窠臼”仍旧只是起调节悲剧气氛的作用的。
C. 我国古代戏剧中的很多喜剧仅仅只是现实生活中，处于邪恶之下的受害者的制幻剂，这主要是因为现实中邪恶势力强大。
D. 在我国古代戏剧表演中，优秀的演员不仅需要熟悉程式化的表演，更需要将所饰演的人物个性表现出来。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 我国古代戏剧抒情性强，但没有西方戏剧那样狂热宣泄；我国古代戏剧相当于西方戏剧中歌、舞、话的融合，这些表明中西方戏剧艺术异同并存。
B. 我国古代戏剧的作者们，对曲辞和音律美刻意追求，务求尽善尽美，以致于观众们在观看戏剧的时候，“击节拍桌出痕”。
C. 程式化本身就是形式规律化的美，戏剧中之所以有一些程式化表演形式的存在，主要是因为我国古代戏剧对形式美的追求。
D. 虽然同属综合艺术，但戏剧与电影存有不同，其中二者最大的区别点在于：被融合在戏剧与电影中的各种艺术形式的自我特点是否被保留。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
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一些有关筷子的习俗至今流传，比如，①______________。首先，要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一反一正并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，②_____________。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；③_____________，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要乱翻后再夹菜，更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是。
孩子上学后，父母应及时向他们讲述如何管理和使用零花钱。 ① 孩子随着年龄的增长，消费愿望渐趋强烈，需要用钱的地方也越来越多。这时 ② 不加以教育和引导，他们就可能会乱花钱。③ 家长要经常关注孩子的消费行为，以免孩子过度消费④ 产生某种不良后果。一般情况下，家长 ⑤ 可救“急”，不必救“穷”，比如当孩子遇上非用钱不可 ⑥ 又无钱可用的情况时，可让孩子预支一部分零花钱，但是一定要跟他说清楚：预知的部分必须在下次的零花钱中扣除。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 但是 | / | 于是 | 而 | 不 | 却 |
B | / | 假如 | 所以 | 从而 | 应该 | 却 |
C | 因为 | 如果 | / | 而 | 只 | 而 |
D | 毕竟 | 要是 | 因此 | / | 仅 | 但是 |
A. A B. B C. C D. D
