Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇800字的议论文或记叙文。

现在，有一句话很流行：“只要脸好看，肚里没水也不怕。”人们说，现在是一个看脸的时代，“整容改变命运”已经不是玩笑，“换脸”也不再只是少数明星才会做的尝试。从年轻人到中年人甚至到老年人，只要有条件，相当一部分男女都愿意进行“面部改造”。在许多人看来，脸蛋美美哒、帅帅哒，恋爱、求职、晋级都不在话下。

“脸”，真的这么重要吗？现在真是“看脸时代”吗？这种“看脸时代”应该怎么看呢？你对此有哪些思考和感悟呢？

Answer

爱“脸”说

作家白落梅说：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。”于是，当社会开始“看脸”时，整容成为了一种新的时尚。许多人花重金为自己换一副好皮囊，只为迎合这个日渐浮躁的世界。然而，成功的人从不把时间浪费在外表的“虚容”上，任何为人称道的美丽都不及一颗崇高无瑕、炽热的心。

只求外表出众心灵却一片荒芜的人，是雨中一朵弱不禁风的野花。没有成熟的果实与坚韧的劲骨，花期一过，任何姹紫嫣红都将凋谢飘零。高三女生在毕业前花万元整容，艺术学院新生报到时全班“撞脸”，生活中有的人为了让自己更有魅力，加入整容的潮流，盲目从众；有的人则将出众的外表视为求职时为自己加分的利器。但是，如果没有丰富的学识与良好的修养，纵有倾城之貌，也难以在这个社会立足。

把内在修养放在首位而不刻意妆扮外表的人，是深埋在大地中苍劲有力的根须。即使终年不见天日，即使永远与泥土为伴，树根依然努力地从地层深处汲取营养，实现生命的价值。“布鞋院士”李小文因一张照片而被许多人记住：朴素的黑外套，赤脚穿着布鞋，却坐在中科院的讲台上作报告。许多人都想不到，这个灰白胡须、衣着简朴的老人，竟是北京师范大学教授、中科院遥感应用研究所所长。李小文说“身上的东西越少越好”，但他的不修边幅却掩藏不住从他灵魂深处散发出来的灼灼的光。钟无艳是战国时期的四大丑女之一，但她在齐宣王沉溺于纸醉金迷之时冒死进谏，陈述四大治国之策。齐宣王接受了她的建议，勤政爱民，励精图治，齐国从此成为战国时期六国之首。钟无艳没有华美的衣衫，绝代的容颜，仅凭她那高尚的品格和超人的智慧，足以流芳百世。

米兰・昆德拉在《被背叛的遗嘱》中写道：“生活就是永恒的努力，努力使自己在自我之中，努力不致迷失方向，努力在原位中坚定存在。”不必刻意追求外表的美丽，坚守自己，努力使自己外塑形象，内强素质，做一个卓尔不群的我。

内外兼修的人是一棵挺立于世间的苍翠的大树，枝繁叶茂，荫庇苍生。王昭君为了民族和平，毅然走向夕阳中孤独的大漠；奥黛丽・赫本在成为奥斯卡影后之后投身公益慈善。他们不光有光鲜的外表，更有高洁的心灵，因而永远被人们铭记。

在这个“看脸”的时代我们必须明白：娇美的颜面换不来尊严、尊贵和尊重，“高颜值”并不代表“高素质”。像“爱脸”一样“爱人”，才能成就一个真正意义上的“俊男俏女”！

评点：

本文化用“爱莲说”拟写标题，新颖独特。作者综合运用比喻论证、对比论证、举例论证、引言论证的方法，手法灵活多变，逻辑严密，论证给力，深得论理之妙。选用素材新颖独特，古今兼备，点面结合，详略有致，文章内容充实，具有无可辩驳的说服力。

【解析】试题分析：这则材料由流行语引入，揭示了当代社会男女老幼靠“整容改变命运”的社会现状。材料展示的只是一部分人的心理和行动，他们普遍感到“换脸”就有面子，“换脸”就有尊严，换一副好脸蛋就能换来美满的爱情、理想的工作和尊贵的职位。本题可从以下几个角度立意：1．肯定的角度：爱美本无罪，适可而为之；讲尊严，从爱美开始。2．否定的角度：“换脸”让我们失去自我；真正的美是品质和修养，追求内在美人生才更有意义；具有良好修养、内在品质、文化气质、丰厚学识、出色才干、杰出成就，才有尊严和脸面；“换脸”折射出时代的浮躁。3．综合的角度：秀外诚可贵，慧中价更高；内外兼修的人生等。