Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了激励子女经常到护理院探望父母长，苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。这项制度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，可获200元现金抵用券。“奖孝金”现金抵用券，可以在缴纳来人相关费用时抵用。

据媒体报道，自从“奖孝金”制度推出后，许多子女前来看望老人的频率明显增加，有的子女以前一个星期来一次，现在变为两三天来一次，以前两三天来一次，现在几乎天天过来探视。

然而，在一家门户网站所做的调查中，近半数网友认为护理院没有必要设立“奖孝金”制度。

面对护理院此举，你有 怎样的思考和想法？要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟题目；不要套作，不得抄袭。

Answer

“奖孝金”是一份精神尽孝的通知

为激励子女经常到护理院探望父母长辈，苏州一家护理院别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度。制度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，就可获200元现金抵用券;累计超过20次，给予100元“奖孝金”。“奖孝金”现金抵用券可以在缴费时抵用。首批“奖孝金”发放仪式，发放“奖孝金”达3万多元。自从“奖孝金”管理制度推出后，看望老人次数暴涨，许多子女前来看望老人的频率明显增加。(12月4日《扬子晚报》)

苏州这家护理院推出“奖孝金”措施，用经济杠杆促动子女尽孝，起到立竿见影的效果——子女看望老人次数暴涨。我们为这家护理院点赞，这一制度的积极意义非常明显：其一，促使子女到护理院看望父母;其二，也彰显了护理院的自信，不怕子女多来护理院，监督护理院工作是否到位。

我们是老龄化日益严重的国家，人人都有老人，人人也都会成为老人。如何对待老人?无数双眼睛看着你，特别是你的孩子在看着你，所以，关爱孝敬老人不仅是一种道德自觉，也是一种法律义务，更是一种榜样效应。目前，不单单是国家重视对老人的关心关爱，一些企业也在展现护老善意，比如，一些企业给员工放“孝老假”，有些企业则发放“孝老假”，等等。苏州这家护理院用“奖孝金”激励子女多来看望老人，也是尽一己之力呼吁子女爱老敬老，获得公众赞誉亦在情理之中。

在笔者看来，“奖孝金”的两层含义值得我们重视：第一，它在提醒子女尽孝。如果单纯地用金钱衡量，200元未必能唤醒子女的尽孝意识，因为200元不够30次往返路费，但是，护理院采取的这项措施击中很多人感恩父母的心底最柔软处，奖励并不算多，但它能唤起一些子女孝老的道德自觉。因此，笔者坚信那些拿到“奖孝金”的子女们，很多人是内心的感召而非受200元的诱惑，才去主动看望父母的。

第二，“奖孝金”更是在引导精神赡养。在物质生活的改善当下，我们的养老又提出了新的要求——精神赡养，《老年人权益保障法》中明确将“常回家看看”入法，就是鲜明体现。老人进入了护理院，子女决定父母可以得到更为专业的护理，自己可以放心地工作。然而，子女看望老人带来的精神上的慰藉，是护理院工作人员所不能给予的，是老人精神上的最大抚慰。所以，老人们还是渴望子女能经常看望，心理上才能获得满足。护理院通过宣传“奖孝金”制度和发放奖孝金的活动，激发子女参与，实质上是唤醒子女对精神赡养的重视。

“奖孝金”的激励效应的意义大于实际价值。我们希望其他养老机构能采取类似的措施，为社会养老注入更多的正能量。

“物质化”的悲哀

“奖孝金”的出现、“微博打赏的兴起、朋友圈中“给红包看照片”的流行，这些不仅让我们感叹日常生活的“物质化”。诚然，随着经济社会的发展，“物质化”不可避免，但当我们切身体会到“万事朝‘钱’看”的尴尬时，“物质化”的悲哀也扰动我们日益空虚的心灵。

护理院的出发点是好的。为了让老人多拥有一些亲人的陪伴，这种激励制度在短期内十分有效可行。但从长远角度看，实在是不可取。不知他们是否有想过，那些孤独而敏感的老人得知一切后，会是怎样的伤心？不知他们是否有想过，那些真正关心体贴的儿女被“表扬”后，会陷入怎样一种“道德陷阱”？真正的孝道，如何用金钱来衡量？作为中华民族传统美德之一的“孝”文化，难道也要被“物质化”，被当作商品来贩卖吗？

答案显而易见。

“物质化”无过，犯错的是人心的“物质化”。前段时间争论很大的“扶不扶”问题便是其中之一大体现。摔倒的老人，扶起来，害怕被敲诈，不扶，于心里也过意不去。可这本不过是有一次意外，竟让全社会的心都动摇！大家都害怕被索赔，害怕被诬陷，所以有了老人倒地24小时竟无人理睬。在生命和赔款间，人们竟做不出正确的选择了，对财物的重视超过了对生命的重视。这样的“物质化”，岂不可悲？

我们无法阻止社会的“物质化”，可我们的心灵不能被“物质化”！“物质化”的心灵，既无法感受诗仙李白“千金散尽还复来”的洒脱，也无法感受诗圣杜甫“吾庐独破受冻死亦足”的社会责任感。

“老吾老以及人之老”，这样才是中华民族应有的胸怀。护理院若要解决这一矛盾，最根本的还是要真正唤醒亲属们的孝心和真心。这份孝心与真心与钱扯上关系，变得“物质化”，就好比放坏了的鸡汤，纵使原本再有营养，变了味，也就再难以下肚了。

护理院激励家属的行为不就好比当今社会主义文化强国的建设吗？文化是植根人民和社会的，发展大众文化，最重要的是激发人民的主体意识，将文明创建活动“物质化”既是可笑的，又是可悲的。只为物质奋斗的人生，谈何价值？只拥有物质的人生，谈何幸福？

雪是冰的，扫雪人的心是暖的；石头是硬的，雕刻者的心是柔软的。他们的全神贯注与用心良苦，是“物质化”的对立面。

别让“物质化”成为一片挥不去的阴霾，笼罩在人们的上空。用爱与奉献化为阳光，而不是只站在角落感到悲哀。

【解析】试题分析：本题是任务驱动型作文。可以从以下角度分析：(1)不赞同护理院此举。孝悌是“为仁”之本，当发乎内心,自觉为之，倘若看望父母的前提是来自他人的奖励，这本身就是不孝。因此这种奖励机制让子女看望父母带上了功利色彩，也会让老人为此寒心。(2)赞同护理院设立“奖孝金”制度。此举可以起到提醒子女孝顺父母的作用，唤醒子女心中的亲情与孝心，提醒子女重视对老人的精神赡养。(3)也可辩证看待护理院此举。一方面，护理院设立“奖孝金”制度，其初衷是好的，目的是唤起更多子女抽空陪伴父母、与父母共享天伦的意识，但人的感情一旦与“利”挂钩，多半会变质。参考立意：①唤醒亲情，“奖孝金”的做法值得称赞；②孝，为人之本；③孝顺岂能带有功利思想；④奖励孝顺不可取；等等。