阅读下面文字，完成下列各题。
思想有光，人才有光
谢 湘
2016年1月13日，百岁老人周有光迎来了他111岁的生日。几天之前，媒体在上海和北京以 “走向世界，走向文明”主题座谈会的形式提前为周老庆生。可惜找不到一个合适的词来称呼如此高寿的人。中央党校教授、《学习时报》原总编周为民积极建议把110岁以上的老人叫作“有光”。
然而，周有光自己根本没有在意年龄、称谓的事儿。周先生乐呵呵地说，“年龄老了，思想不老；年龄越大，思想越新；年龄一年一年大，思想一年一年进步才好！”
人们钦佩周先生，不仅是他的生命长度，还在于他的生命质量。
被誉为“中国文化史上的奇葩”的周有光，身上充满了传奇色彩：周有光十岁时，随全家迁居苏州，进入当时初始兴办的新式学堂读书。后来，与同为语言学家的吕叔湘成为同学。1923年，成绩优异的周有光中学毕业，在亲友资助下，来到上海圣约翰大学就读。1925年，周有光改入光华大学继续学习。大学毕业后，他与夫人张允和同往日本留学。1935年，周有光放弃日本的学业返回上海，任教光华大学。在此后十多年的时间里，他基本都在经济、金融领域工作，并出国任职。解放后，放弃了海外优裕的生活，毅然选择回国。50岁之前，他是复旦大学和上海财经学院执教的金融学家和经济学教授；从50到85岁，他是优秀的语言文字学家，主持拟定我国《汉字拼音方案》，有“汉语拼音之父”之称；85岁至今，他又是出色的百科全书式的启蒙思想家。他思想独立，豁达睿智。他的很多观点，清晰明了，能够引导人们看清纷繁复杂的现实世界。
今年座谈会的主持人、《财经》杂志主笔马国川认为：“周有光先生在中国当代思想文化史上是一个绕不开的人物，是一个重要的启蒙思想家。”基于这一点，每年为周老举行祝寿活动，也是在文化思想界凝聚共识，推动中国社会的进步。
这一切的一切，都是因为周先生思想有光。关于这个世界，他有着很多独到而精妙的见解。
——他不同意文化所谓“三十年河西，三十年河东”的论述。他认为，文化流动，不是忽东忽西轮流坐庄，而是高处向低处蔓延，落后追赶先进。
——他反对国学之说。他说，学问都是世界性的，是不分国家的。复兴中国文化重要的不是文化复古，而是文化创新。不是以传统文化替代现代文化，而是以传统文化辅助现代文化。
——他十分关注发展中的中国在世界的位置及评价，但主张观察的角度、坐标 “要从世界看中国，不要从中国看世界”。
有人统计过，周老现已出版了40多本著作，其中一半左右是在退休以后完成的。尤其令人惊叹的是，他在百岁之后，仍笔耕不辍，100岁时出版《百岁新稿》，104岁时出版《朝闻道集》，105岁时出版《拾贝集》，以后又陆续有《周有光文集》《从世界看中国：周有光百岁文萃》《逝年如水：周有光百年口述》等著作问世。这在中外出版史上，也堪称奇迹。
说起周有光，中国社科院颇受人关注的中青年历史学家马勇非常赞叹。在从事中国近代史的研究中，他发现，近代思想家的巨大变化大都是年轻时激进，中年时开始调和平庸，到老年时趋向保守。但这样一个规律，被周有光先生用行动彻底颠覆。“他的思想活力、精神活力，能给年轻人带来希望和力量。”
2016年新年伊始，面对前来看望他的“忘年交”朋友、出版社编辑叶芳，周有光说了一句带有人生总结意味的话：“我是认真思考了这个世界的”。
1906年出生，经历过清末、民国和新中国不同时期的世纪老人周有光，他的生命线仍在不断地延长，他的生命之光还在不停地闪耀。（选编自《中国青年报》，有删改）
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①周有光，原名周耀平，1906年1月13日出生于江苏常州青果巷。他是著名语言学家、文字学家、经济学家，通晓汉、英、法、日四种语言。他在语言文字学和文化学领域发表过《中国拼音文字研究》、《汉字改革概论》、《世界字母简史》等30多部专著，论文300多篇，在国内外产生了广泛影响。
②周有光外甥女毛晓园在接受中新网记者采访时表示，舅舅在百岁之后仍然思路清晰、眼界开阔，只是这两年身体确实比以前差了一些，他还一直关心国家、世界上发生的大事”。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（_____）
C．古人称七十岁为古稀，八九十岁为耄耋，一百岁为期颐。周有光先生创造了111岁的奇迹，人们把110岁以上的老人叫作‘有光’。
A．周有光十分关注发展中的中国在世界的位置及评价，主张要重视世界各国对中国的评价，而不只是从中国看世界 。
D．晚年的周有光，仍然思路清晰、眼界开阔、笔耕不辍，先后出版了多部作品，在国内外语言文字学领域产生了广泛影响。
B．从金融学家、经济学教授到语言文字学家再到启蒙思想家，周有光的身上充满了传奇色彩，他被誉为“中国文化史上的奇葩”。
2.文中多处引用了周有光自己的话以及他人的评价，这样写有哪些作用？
3.“思想有光，人才有光”，周有光“思想有光”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你对的理解。文学类阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。
①在当代社会中，隐士固然已经消失，但是隐逸的精神，在和外来文化的交流碰撞之后，却换了另一种面孔，出现在社会的各个层面上。比如，中国当代知识分子中间的犬儒主义倾向就颇有古代隐士的诸多影子。
②“犬儒主义”是从欧洲哲学中翻译过来的一个概念。“犬儒”是音译，并不是说“像狗一样的儒士”，或者“狗一样生活的知识分子”，而是一种带着厌倦情绪的负面态度，是对于他人行为的动机与诚信都采取一种不信任的态度。
③在很多古老的宗教中，都有自律、苦行的因素，而苏格拉底曾经把幸福解释成灵魂的幸福。把个人的欲望降到最低点，努力做一个自给自足的、独立自主的人，这是犬儒主义者的人生理想。请看，与隐士的“安贫乐道”精神何其相似。不但如此，犬儒主义还对现有的道德价值与社会规范持挑战、蔑视与嘲笑的态度。
④在中国，批判道德价值与社会规范有着很悠久的传统。《老子》也许是我们迄今能够见到的、讨论过这个问题的最古老的中国文献。《老子》中充满了对当时的道德价值、社会规范的责骂与批判。如果借用德国经典哲学的术语，可以把《老子》称为“批判的犬儒主义”。《老子》之后的《庄子》则不再把核心放在对道德与规范的批判上，而是用诗的语言向人们展现了抛弃这些累赘之后的幸福，可以把《庄子》叫做“绝对的犬儒主义”。
⑤尽管司马迁给庄子写了传，但实际上我们并不知道庄子的生平与生活，因为子长自己也不甚了了。从史料来看，最早把犬儒主义当作人生哲学进行实践的恐怕是汉魏之间的一些知识分子。我们可以从孔融、嵇康的一些文字，以及对他们生平的介绍中，看到明显的犬儒主义倾向。中国后来的隐士与具有隐士倾向的知识分子，都或多或少有些犬儒主义色彩。越是大知识分子，越是有才情，有学问，这个倾向就越严重。最明显的是宋朝的苏轼。宋明以下，不崇拜东坡的知识分子太少了。
⑥古代的犬儒主义具有三种倾向，一是随遇而安的非欲生活方式，二是不相信一切现有价值，三是戏剧性的冷嘲热讽。公元三世纪起，从犬儒主义中又分化出在下者的犬儒主义。在下者即普通人，是相较权势精英而言的。下层人面对世道的不平和权势的强梁没有公开对抗的力量和手段，于是冷嘲热讽和玩世不恭便成为其以谑泄怒的主要方式。在下者犬儒主义的重要特点是政治冷漠，是大众对政治的无可奈何的不满和抗议，尽管无奈，却表现了大众的某种独立自我意识。
⑦根据旅美学者徐贲的研究：现代犬儒主义是一种“以不相信来获得合理性”的社会文化形态。现代犬儒主义的彻底不相信表现在它甚至不相信还能有什么办法改变它所不相信的那个世界。既有玩世不恭、愤世嫉俗的一面，又有委曲求全、接受现实的一面，它把对现有秩序的不满转化为一种不拒绝的理解，一种不反抗的清醒和一种不认同的接受。犬儒主义又在其他现代社会的大众文化中也存在，但还没有普遍到一般人都觉得左手、右手之间的信任都出现了危机的程度。这种危机是整个公众政治和道德生活危机的冰山一角。（节选自何鸣《揭开中国古代隐士的神秘面纱：遁世与逍遥》，有改动）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A. 中国传统的隐逸精神，在与外来文化交流碰撞之后，在当代知识分子层面是以犬儒主义的面孔出现的。
B. 对犬儒主义的理解不能望文生义，因为“犬儒”是音译过来的，不能从字面上解释为“像狗一样生活着的读书人或知识分子”。
C. 从古至今，隐逸精神在中国一直存在，当代知识分子表现出的犬儒主义倾向，就非常接近古代隐士的某些特点。
D. 犬儒主义把个体的欲望降至生命的最低点，致力于个体的自律与苦行，这些特点与某些古老的宗教是一样的。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A. 宋明以后，被大多数中国知识分子倾慕的苏轼，作为一个集学识与才情于一身的大诗人，有明显的犬儒主义倾向。
B. 像犬儒主义那样直接地正面地挑战、蔑视并嘲笑现有的道德价值与社会规范，在我国久已有之，《老子》《庄子》就是极有力的证明。
C. 对政治充满无可奈何的不满和抗议甚至冷漠，是在下者的犬儒主义的特点，但在下者的犬儒主义者依然有独立自主的人生理想。
D. 非欲，不相信与嘲讽是古代犬儒主义的三大倾向，其中的不相信在现代犬儒主义那里，甚至已经发展到认为现实世界已无可救药的地步。
3.根据原文内容，不正确的一项是（ ）
A. 犬儒主义者一方面内心交织着厌倦与怀疑，一方面又致力于独立自主、自给自足，这些都与古代隐士的“安贫乐道”精神极为相似。
B. 古代的犬儒主义者有愤世嫉俗、玩世不恭的倾向，然而随着时代的变迁及现实的无情打击，发展到现在。犬儒主义又有了委曲求全的接受这一面。
C. 不拒绝的理解、不反抗的清醒和不认同的接受，是在对现实不合理现象不满却又无能为力的情况下，犬儒主义采取的处世态度。
D. 关注现代犬儒主义倾向，在一定程度上可以引起人们对社会中的道德危机与信任危机的思考，这正是其现实意义的体现。
阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一场名为“ALS冰桶挑战赛”的活动,正在互联网线上线下如火如荼地进行。活动规则极为简单，挑战者要么在24小时内向美国ALS(肌肉萎缩性侧面硬化病, 俗称“渐冻病症”)公益协会捐出100美元，要么往自己头上浇一桶冰水，并录下视频上传至网络，同时还可以向自己的3个朋友发起挑战。借助于社交网络的力量，“冰桶挑战”迅速传播。吸引了美国各界名人如Facebook创始人扎克伯格、微软创始人比尔·盖茨甚至总统奥巴马等人参加，创下了在两周内收到近400万美元捐款的记录。
“冰桶挑战赛”也传递到了中国，短短四天，国内主要受捐方就获捐200多万人民币。这项公益游戏，也正成为中国科技、财富和娱乐界的头号时尚，雷军、郭台铭、章子怡等相继“履约湿身”，并精心上传了自己被浇冰水那一刻的视频或照片，一时间引来看客无数。
这个活动旨在用游戏的方式把公众关注的焦点引到罕见病上，进而为罕见病公益事业做点什么，但与以往不同的是，这种慈善捐款的方式没有诉苦，没有眼泪，很多人给予了“有创意”“很欣赏”的评价。不过，其中不少人也会在上述评价过后，再补上一个“但是”，质疑声音主要聚焦于把慈善变成了作秀、炒作意义大于实际意义，甚至有人认为冰桶挑战是一项浪费水资源的行为，与环保理念和公益理念截然相反。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。
阅读下面一则消息，将其概括成一句话新闻，不超过15字。
据京华时报报道，国务院总理李克强访问泰国期间，中泰两国签署了《关于深化铁路合作的谅解备忘录》。跨国铁路激发“泛亚铁路”联想，高铁所代表的“中国速度”，将为区域经济一体化注入新动力。铁路专家、同济大学教授孙章介绍，中国高铁在国内大发展的同时，也积极谋划“走出去”。目前中国已经与包括美国、巴西、白俄罗斯在内的多个国家建立高铁合作关系。他认为，中国高铁能在短短几年间驶出国门，主要源于三大优势。首先是性价比。一份研究报告显示，国外建设高铁每公里成本为0.5亿美元，而中国只有0.33亿美元；其次是技术；最后是安全性。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
地球表面的岩石在风化作用下形成结构疏松的成土母质。 _________，这就给土壤肥力奠定了坚实的基础，因为，绿色植物的生长发育需要多种矿物质来维持。土壤中除了这些元素之外，__________，这些数量巨大的微生物的主要任务就是完成土壤中不同元素的形态转换，这一过程对植物根系来说意义非同寻常。_________。在严寒的冬天或者酷热的夏天，如果没有土壤对外界温度的“屏蔽”作用，根系可能会被“冻伤”或者“烧伤”。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是
听完故事，带着感动和迷离，带着满足和踏实，我告别老人，起身离去。路边的杨柳，在风中摇曳，像梦中的新娘。悠悠的白云，在天上漫步，像缥缈的歌声。 。牌坊象征着忠、孝、节、义的人文内涵，记述了停留的过往，也收藏着经年的故事。甘谷在明代见之于县志的牌坊数量不少，仅明嘉靖年间在城区就有二十四座坊表，惜无一幸存。目前全县仅存“山陕会馆”和“贯寺牌坊”，而尤以“贯寺牌坊”著名。
A. 一座遗落的牌坊，还肃穆在贯寺村头，静默在蓝天之下
B. 在贯寺村头肃穆着一座遗落的牌坊，静默在蓝天之下
C. 静默在蓝天之下，一座遗落的牌坊，还肃穆在贯寺村头
D. 静默在蓝天之下，在贯寺村头肃穆着一座遗落的牌坊
