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安东每天独善其身,多读书,少说话,提高修养,净化心灵,经过一段时间,他问上帝,自...

安东每天独善其身,多读书,少说话,提高修养,净化心灵,经过一段时间,他问上帝,自己是否足够圣洁了。上帝对他说:鞋匠康德比你更圣洁。安东不服,来到康德的鞋店。他问:你到底做了什么,让上帝认为你比我圣洁?康德回答:我也不知道,我只不过是一个鞋匠而已。每次修鞋的时候,我总是将它当作上帝的鞋子来修理……”安东对什么叫圣洁似乎若有所悟。

对画横线的圣洁,理解恰当的一项是(3分)

A. 所谓圣洁,就是对待每一位顾客如同上帝。

B. 所谓圣洁,就是提高修养,净化心灵。

C. 所谓圣洁,就是用自身修养对待每一个人。

D. 所谓圣洁,就是认真做好自己的本职工作。

 

C 【解析】试题分析:解答该题,应当重点理解其中的“每次修鞋的时候,我总是将它当作上帝的鞋子来修理”一句,但不能只看表面意思,要对这一句进行深入理解,即可得出答案。也可运用排除法,BD两项是安东的作为,不能算是“圣洁”,A项的理解过于表面化,因此答案为C项。
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考点分析:
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用平实的语言转述画线的句子,表述正确的一项是(      )

陈佩斯钟情喜剧艺术,他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧演出的演员来说,从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采,这应当是求之不得的好事。但是,陈佩斯拒绝了央视的邀请,明确表示不参加蛇年春晚小品演出,他说:我们的作品不是羊肉串,不是糖葫芦,所以没有适合的

A. 我们的作品是环环相扣的整体,不好拿其中几个片段单独演出。

B. 我们的作品品位很高,不适合面向全国观众的央视春晚。

C. 我们的作品适合普通百姓,不适合高规格的央视春晚。

D. 我们的作品只在大道戏剧院演出,不能像卖羊肉串、糖葫芦一样到处推销。

 

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填入下列文字中横线处,与上下文衔接较好的一项是(   )

纪实文学,理应讲究纪实性与文学性的高度统一,作为纪实文学之一种的传记文学,        。缺乏真实丰富的事实材料,而靠浮辞丽藻挥洒成篇,只能写出苍白无力的东西;缺乏生动形象的文学语言,而仅罗列人物生平事迹,也不会葆有长久的感染力。

A. 同样存在着一个“实”与“文”的结合与统一问题

B. 也应注意文采,以求引人入胜

C. 必须特别注意材料的真实性

D. 也要考虑到“文”与“实”二者的有机联系

 

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下面一段文字中,需要修改的一组词语是( 

一位登山探险爱好者在组织旅游活动时发帖①说:“登山活动难免②危险,本次活动纯属志愿③,过程中若出现意外④,由本人⑤承担后果。请大家珍惜驴友⑥之间的感情,团结互助,注意自身安全!”

A. ①④    B. ②⑤    C. ③⑤    D. ④⑥

 

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她(唐小姐)眼睛不顶大,反衬得许多女人的大眼睛像政治家讲的空话,大而无当。根据句中本体和喻体的关系,从下列句中选出具有相同特点的一句(3分)

A. 那妓女忽然发现顾先生的注意,便对他一笑,满嘴鲜红的牙根肉,块垒不平像侠客的胸襟。

B. 张太太上海话比丈夫讲得好,可是时时流露乡土音,仿佛罩褂太小,遮不了里面的袍子。

C. 我只怕他整个胖身体全化在汗里,像洋蜡烛化成一摊油。

D. 方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

“我家宝贝正在参加××活动,麻烦给×号×××小朋友投一票”“这是同事家的娃,拜托投一票,谢谢”“考验友情的时候到了,请给×号投票,不胜感激”……朋友圈中家长替孩子拉选票的大戏分分钟都在上演。被拉票者总会感到不胜其烦。然而碍于情分,大家往往连什么活动都没搞清楚就投上了一票。

面对此类现象,有人说这是家长爱孩子的表现,有人说这是“绑架”友情,也有人说这样做有失公平,还有人说这是利用媒体谋私利……对此,你有什么看法?

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

 

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试题属性

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