阅读下面这幅漫画，回答后面的问题。（6分）
（1）请简要说明这幅漫画的内容，要求表达连贯，不超过50个字。（2分）
（2）你对这幅漫画有着怎样的感悟？请谈谈你的认识。要求表达准确，不少于100个字。（4分）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
历史的道路，不全是坦平的， ① 。走出困境，全靠雄健的精神。一条浩浩荡荡的长江大河， ② ，平原无际，一泻万里。 ③ ，两岸丛山叠岭，绝壁横断，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的过程，其经历亦复如是。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
与肌肤一样，土壤的保湿和补水实际上也是两个不同的概念。补水是直接补给土壤适当的水量，可以通过灌溉的方式达到，这对于暂时性缺水土壤是最有效的，正所谓“久旱逢甘霖”。而保湿， 。
A．则是改善调节土壤本身的理化性质，防止土壤水分的蒸发，增加土壤的保水性能
B．则是防止土壤水分的蒸发，改善调节土壤本身的理化性质，增加土壤的保水性能
C．则是防止土壤水分的蒸发，增加土壤的保水性能，改善调节土壤本身的理化性质
D．则是增加土壤的保水性能，防止土壤水分的蒸发，改善调节土壤本身的理化性质
下列各句中，没有语病的一句是( )
A. 执法检查组听取了云南省贯彻消费者权益保护法的情况，充分肯定了云南认真贯彻消费者权益保护法所取得的成效。
B. 未来将加强信用体系的应用与建设，广泛开展诚信教育，实行国家助学贷款代偿机制，建立国家助学贷款救助机制。
C. 金交所成功引入香港金银业贸易场作为第一家交易所类机构特殊会员，为加强与全球交易市场的合作提供了宝贵经验。
D. 过去几十年，一些地区忽视有限的环境容量，追求粗放式经济发展，引发了严重的环境问题频发，环境质量陡降。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①网络时代，新媒体层出不穷，有人认为，报纸必将消亡，对此观点，我____ 。
②美国前高官认为中美有开战风险，白宫 。
③我们对感冒常常 ，但感冒很有可能成为肺炎的罪魁祸首。
A．不敢苟同 不以为意 不以为然
B．不以为意 不敢苟同 不以为然
C．不敢苟同 不以为然 不以为意
D．不以为然 不以为意 不敢苟同
阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
熊十力隐居在番禺
钟哲平
1948年底，著名哲学家、新儒学理论奠基人熊十力在内战的战火中来到广州番禺区化龙镇，在学生黄艮庸的祖屋观海楼隐居一年多。1948年，熊十力还在杭州时，在写给徐见心的信中说：“世乱，而年力日衰，惮耗心力。颇思依黄艮庸，度残年于南海。”可见他是颇为向往岭南这片避世修养之地的。
时局混乱，地方不靖，熊十力也不敢离开观海楼到处跑。他就靠书信保持着与外界的联系，并通过学生黄艮庸、张北海等与广州社会存在一些学术互动。比如，为纪念明代硕儒陈白沙诞辰520年，他写了一篇重要的论文《陈白沙先生纪念》。
熊十力隐居观海楼，在义女熊仲光的协助下，完成了《十力语要初续》与《正韩》两部重要著作的编辑和补充写作。
当时，人们不知这个满脸胡子的老头子是什么来历，只知他是个怪老头。熊十力有时坐在门前休息，有时在屋内写字。他的书法很特别，看不出是好看还是不好看。如今在观海楼一楼里屋的墙上，还有熊十力亲笔题写的一块匾，写着“仁宅”，落款“十力”。在村人的眼中，和熊十力的书法一样难以用常理判断的还有他的行事方式。熊十力喜欢吃鸡，声名在外。有一次赴宴，一碟白切鸡一上桌，就被熊十力拿到自己跟前吃起来，完全不管别人。
因为有黄艮庸的帮助，熊十力得以在1948年至1950年这段风云漫卷的历史时期，安居乡间，待抉去留。
熊十力早在1917年11月来过一次广州，在孙中山大元帅府任参谋。次年5月离开。在这短短的半年里，他思索良多：“吾亦内省三十余年来，皆在悠悠忽忽中过活，实未发真心，未有真志……于是始决学术一途，时年已三十五矣。此为余生之一大转变，直是再生时期。”从此远离政治，潜心学术。
三十一年后，熊十力再次来到广州，迎来了人生第二次重大抉择。
熊十力因避乱一路南下，从杭州乘汽轮抵达广州，随行的有幼女熊再光、养女熊仲光和一男仆。黄艮庸把他们带到了番禺化龙老家的观海楼安顿。
这是观海楼迎来的第二位大儒了。1928年，梁漱溟就曾来住过。二十年后，观海楼又迎来了熊十力。在南下的途中，他避世的思想一直在动摇。他在写给张启昀的信中表达了这种纠结：“去冬南下，感民生涂炭未已。”
既然不能忘天下，那么出山以后的路往哪边走，确是痛苦的选择。几番反复，几番煎熬，熊十力拒绝了台湾的邀请。1949年10月，董必武、郭沫若联名发电报到中山大学，由黄艮庸转交熊十力，希望熊十力北上。熊十力回复：“如于北大允吾依旧例教书、课日如故……吾可回北大任教。如果任何官衔，决不北上。”
回到这个可以棒喝生徒的课堂，是熊十力在1949年最大的心愿。熊十力说得很明白，他愿意北归，要的只是一席教书之地，读书人的这点自觉，与中国文化的存亡息息相关。弟子徐复观在《悼念熊十力先生》中写道：“熊先生是牺牲个人现实上的一切，以阐发中国文化的光辉，担当中国文化所应当尽的责任。”
生命与中国文化，在熊十力是凝为一体的。（摘自《羊城晚报》，有删改）
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蒋介石过50岁生日时，特地请熊十力到总统府祝寿，想利用“熊圣人”的名望来为自己涂脂抹粉。酒酣之际，众高官显贵争相写贺词为蒋介石歌功颂德。轮到熊十力，他哈哈大笑了一阵后，挥毫疾书，写下一首赤裸裸地讽刺蒋介石的诗：脖上长着瘪葫芦／不花钱买篾梳／虮虱难下口／一生无忧／秃秃秃／净肉／头。熊十力写罢，又是一阵狂笑，提着裤子装作急着解手的样子夺门而出，扬长而去。众人皆摇头称他“熊怪人”。（摘自《民国学者的骨气》）
由于迭遭抄家、批判等变故，熊十力精神有些错乱，不断给中央领导写信，连裤袜之上，都写着对“文革”的抗议。他常常穿着一件褪了色的长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人去街上或公园，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！”“中国文化亡了！”
（摘自《闲话之书生不自量》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．熊十力面对混乱的时局，自感年力日衰，想去南海修养身心，度过余年。1948年，他在给徐见心的一封信中提到这些感受和想法。
B．熊十力携家眷避乱南下广州，得学生黄艮庸帮助，居住到番禺化龙镇观海楼。观海楼是他向往的居所，因为这里曾居住过大儒梁漱溟。
C．熊十力在内战风云过后结束番禺的隐居生活，决定出山。董必武、郭沫若联名发电报邀请他北上，他在回复中表达了回北大任教的心愿。
D．熊十力第一次来广州任职，与他第二次来广州避难形成鲜明对比，体现了熊十力复杂的思想变化过程，突出了熊十力忧国忧民的情怀。
E．链接材料虽然不是写熊十力在番禺的事迹，却让读者对熊十力的性格和人生经历有更多的了解，表达了相关作者对熊十力的崇敬之情。
（2）熊十力的“怪”有哪些体现？请简要概括分析。（6分）
（3）为什么说熊十力的生命与中国文化是凝为一体的？请根据材料分析原因。（6分）
（4）材料写了熊十力两次做出人生的重大抉择，你从中获得了哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。（8分）
