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阅读下面的文字,完成后面小题。

史学重在探寻规律探讨命运

刘泽华

自古以来,我国史学就强调经世致用。周初提出夏鉴”“殷鉴,其后又有欲知大道,必先为史”“以古为鉴,可知兴替”“史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道等。概而言之,就是以史明道。道的含义很广,要义有道理”“道路”“知然否等。这些精辟之论都隐含着我们所说的规律问题,规律问题也就是命运问题。史学的内容那么多,如何探求命运问题呢?

探讨规律、命运问题,首先要敢于面对历史的真实。历史一去不复返,考古可以显示部分本相,但多数靠历史著作的记述来传递。由于人们立场、观念的差别,历史记述本身就有”“”“的问题,即直书”“曲笔”“虚言等差别。后人对历史的认识,同样因立场、观念的差别,又加了一层”“”“。因此,历史研究者的首要之责是求历史之。诚如钱大昕所说:史非一家之书,实千载之书,祛其疑,乃能坚其信,指其瑕,益以见其美。不是一件容易的事,不仅要有充分的才、学、识、德,还要敢于面对由于利益纠葛而出现的掩饰、扭曲历史之现象,因而还要有。只有揭示历史之,才有可能求规律、说命运。

弄清历史现象之是探讨规律、命运问题的第一步,进一步则是探求历史内在的本质之真。本质不是罗列材料的直观认识所能达到的,要靠抽象。比如历史上的租佃关系,把现象揭示出来固然要下很大功夫,但其本质是什么?在马克思主义传入中国之前,占主导地位的认识是地主对租佃者施仁义、养活了租佃者。苏轼说:民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义。从苏轼的言辞看,当时颇为流行的看法是地主家对佃户行仁义,而苏轼的看法具有反潮流性,非常了不起。同时代的李元弼说的就与苏轼相反:佃户勤强,便足衣食,全藉主家照顾。吕陶说得更直接:天下之自耕而食为天子之农者,十无二三;而食于富人而为之农者,盖七八矣。佃户是食于富人的。尽管有思想家对恶劣的地主进行过挞伐,但主、佃是谁养活谁?多数人认为佃户是被地主养活、靠地主而得生的。马克思主义传入中国后,认识发生了根本性转变,认定是地主剥削佃户,而得出这一结论的理论依据是剩余价值学说。马克思主义剩余价值学说把古今剥削规律的谜底基本说透了,这才真正揭示出历史内在的本质之真。

司马迁说的通古今之变,就是要探寻规律、探讨命运。本质性连续就是规律,而不论现象有怎样的变化和变形。如何做到通古今之变?比如,当前我们常听到关于社会不公的声音。如何认识和对待社会不公问题,需要历史地考察。30多年的改革开放带来了我国经济社会快速发展,快速发展不可避免地使许多历史中的问题更加凸显,这些问题也关涉规律和命运。其实,像社会不公这类问题有更深层的历史原因,需要史学参与解析。勇于面对现实的史学应该能够提出可资参考的解决之路,但实际上我们的史学还没有顶上来,功能还亟待全面发挥。

托克维尔说过:当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。当今时代,我们面临很多有关民族和人类命运的问题,史学应该走到前台来。

[《 人民日报 2015-08-27]
1.下列关于探求历史规律问题的表述,不正确的一项是(  

A.探求历史规律问题,要有充分的才、学、识、德、胆去揭示历史之

B.探求历史规律问题,要通过对历史材料进行抽象,探求历史内在的本质之真。

C.探求历史规律问题,还需要马克思主义等先进的理论来指导。

D.探求历史规律问题,可以解决我们当前遇到的关于社会不公的问题。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  

A.历史著作的记述本身就有直书”“曲笔”“虚言等差别,所以不可信。

B.后人因对历史的认识有立场、观念的差别,故求是不容易的事。

C.只有弄清历史现象之,才有可能探寻历史规律、探讨历史命运。

D.有时,人们会由于利益纠葛而掩饰、扭曲历史,不敢面对历史的真实。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  

A.我国周初提出夏鉴”“殷鉴,其后又有以古为鉴,可知兴替以史明道的论述,说明我国史学自古以来就强调经世致用

B.苏轼对历史上租佃关系的认识和吕陶一样,而马克思主义剩余价值学说才把古今剥削规律的谜底基本说透了,揭示出历史内在的本质之真。

C.不论历史现象有怎样的变化和变形,都是有规律的,司马迁说的通古今之变,就是要探寻规律、探讨命运。

D.勇于面对现实的史学应该走到前台来,对当今我们面临的很多有关民族和人类命运问题,提出可资参考的解决之路。

 

1.D 2.A 3.B 【解析】 1. 试题分析:D说得太绝对,“应该能够提出可资参考的解决之路”.这是一道对文中重点概念或词句理解的题型,考生要注意选项中对内容理解过于绝对,选项中经常会用到体现绝对的词汇:可以;能够;只要,就能;能够。
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考点分析:
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阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。

你若感恩,处处可感恩。

你若成长,事事可成长。

不是世界选择了你,是你选择了这个世界。

——丰子恺

要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

这是一条老街。

我这里说的老街,其实不见得真的老,比起这座城市的年龄,这条街还算是年轻的。我之所以把它称为老街,只是因为这条街与我的往昔经历有关,如今已经过去几十年了,对于我来说自然是老了。就如同每每说起同街居住的人,总要加上个老字,即老街坊”“老邻居,似乎这样才够亲切才够人情味儿。我对于这条街,亦是如此。

这条街不长,最长不过两三百米;这条街不宽,最宽不过六七米。这条街很普通,没有豪门重宅。这条街的房舍,一水儿的灰色砖房;这条街的院落,都有树木花草。这样的街道在这座城市,过去有好多好多,如今却是很少见了,它们正随着城市改造,渐渐地被拆除消失,这条街的命运也是如此。正像人跟人一样,相处得久了就有感情,老居民们对这条街,同样都是难舍难分,明知道拆迁后的住房,比现在居住的老房子要好,可是在搬往周转房时,许多人还是一步一回头,尤其是那些上点岁数的人,走时还悄悄地抹眼泪呢,好像这一走就再也不回来似的了。人们说:故土难离啊,走个半年一载,心里也还是老想着老惦记着。

想着什么惦记着什么呢?没有人说。不过也无须说。因为大家都清楚地知道,这里有自己度过的时光,这里有自己过去的生活,无论是喜是忧是爱是恨,都留下过温馨的气氛,只要想一想就觉得很舒心。老房拆除新房即将建起,这就意味着,往昔生活从此结束,未来日子从此开始,想想心里真的不是滋味儿。别的什么就不去说了,就是那家家的开门关门声,今后再也听不到了,就很让人有点儿怀念。

每天早晨谁家去买早点,谁家大人去上班,谁家孩子去上学,开自家大门时若被邻居听到,准有人问候一声早啊,您哪,这时的心情,就像清新空气吸进胸腔,觉得特别清爽畅快。晚上回来开自家大门,如果有邻居偶尔碰到,同样会有人说声:回来啦,您哪,这一天的劳累就会消解,如同刚洗过热水澡,别提浑身多么轻松了。尤其让人难以忘怀的是,早些年购买冬储大白菜的情景,只要一想起来就心里热乎。几场瑟瑟的秋风过后,大白菜成车地拉来了,一堆一堆地码放在街上,整条街都弥漫着泥土芳香。街坊们排队依次购买,过完秤就再也不分彼此了,他为她送回家,她为他抱上车,仿佛整个街道就是一家人。

这就是老街的风情,这就是老街的习惯。

后来一年到头都有新鲜菜蔬上市,冬天再无需储存大白菜了,人们自然会感到由衷地高兴。只是一想到当年一起买菜的快乐,总还是多多少少有些眷恋呢。老人们回忆说,那会儿多热闹啊,就像过春节似的,全街道的老老少少,都走出来买大白菜,趁排队时说说话,别提多么亲热了。孩子们回忆说,那会儿真开心啊,在白菜堆中间来回窜,左邻右舍的小伙伴儿,就是这样渐渐窜大的,后来有的上学有的工作,偶然相遇说起这些往事,别提多么惬意了。

这条老街宛如悠悠水流,即使河道被拆除了改向了,它依然还会在人们记忆的河上,托着思绪的风帆向前流淌……

然而,这条老街对于我,恐怕还不止是这些,除了人人共有的东西,还有我个人的命运,跟这条老街也有关联。我的最初的欢乐,我的后来的厄运,这条老街看得清清楚楚,只是它沉默不语,用最大的克制和忍耐,分担我的痛苦和怨愤。这时它不再光是一条街道,它更是一部厚重的历史书,记载着普通人的生死欢忧,无论什么时候只要看到它,就如同掀翻陈旧的书页,过去那段荒唐残酷的岁月,就会重新呈现在眼前。对于这条老街的感激,立刻从我的心底升腾起来,化成一柱神圣的香火,供奉在崇高的祭坛。

如今这条老街被拆除了,往日的风情,往日的情份,还会不会保存住呢?我不知道。但是有一点我还比较清楚,那就是我对老街的记忆,永远也不会轻易地消失,即使它盖成崭新的楼房,人们静悄悄地独自上楼下楼,再听不到门的开关声,再听不到亲切的问候,我好像都不会介意和在乎。只要老街的位置不被移走,它在我的心目中就风采依旧,绝不会因模样改变扯断缘分纽带。我和老街的情感早就融合在了一起,我对老街的思念总是那么刻骨铭心。

老街啊,我的老街。

(选自《2004年中国散文精选》,有删改)
1.文章回忆了早年购买冬储大白菜的情景,这样写有什么作用?(4分)
2.请简析划线句子在文中的作用。(4分)
3.作者对老街有哪些难忘的怀念?请结合全文加以概括。(4分)
4.有人说拆迁,有太多的记忆被抹去。本文我的老街记忆被抹去了吗?请结合文本和现实,谈谈你对这句话的理解。(6分)

 

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柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。_______。_______。_______,_______ ,_______。_______。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。(4分)

与此相应,山水也走进了他的文章之中

不过,或许是永州山水的深情召唤

他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里

或许是自己的突然醒悟

当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知

总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地

 

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下面一段对话,有四处用词不当,找出并加以修改。(4分)

陈老师,我要向您提出一个不情之请,希望您在百忙之中能抽出时间拜读我这部大作,不妥之处敬请修改。杨林不好意思的说。见外了,出版这部作品是你由来已久的夙愿,我会尽力而为。陈老师爽快地回答。对您的鼎力相助我感激不尽呀!杨林拉着陈老师的手,激动不已。

(1)                  应改为                      

(2)                   应改为                      

(3)                   应改为                      

(4)                  应改为                      

 

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阅读下面的语段,在横线上补写出两个与划线句子句式相同、语义连贯的句子。4

找准自己的位置很重要,我们只有找准了自己的位置,确定了自己的人生坐标,才能把握人生前进的方向,才能顺利地穿越迷雾,抵达人生的彼岸。苏轼找到了,他虽困窘却旷达超脱,一蓑烟雨任平生 ____________,____________,_____________;______________,______________,______________。

 

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