阅读下面两首唐诗，回答问题。
送李侍郎赴常州
贾至
雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。
送柴侍御
王昌龄
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（1）请分别赏析两首诗首句的表达效果。
（2）两首诗抒发的感情有何异同？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
相州昼锦堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕，海内之士闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛①不足为公荣；桓圭衮冕②不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既，又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
（选自《欧阳文忠公集》，有删节）
注：①高牙大纛：指旗杆上装饰象牙的大将牙旗，亦代指高位者的仪仗。②桓圭衮冕：桓圭，古代公爵所执的玉制礼器。衮冕，古代帝王及诸侯大夫的礼服和礼帽。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．庸人孺子皆得易而侮之 易：轻率 B．世有令德，为时名卿 令：美好
C．已擢高科、登显仕 擢：选拔 D．勒之金石，播之声诗 勒：雕刻
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．富贵而归故乡／惟德被生民而功施社稷
B．此一介之士得志于当时／乃作昼锦之堂于后圃
C．以耀后世而垂无穷／尝以武康之节来治于相
D．于此见公之视富贵为何如／可谓社稷之臣矣
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。
（2）既，又刻诗于石，以遗相人。
（3）其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
4.作者认为魏国公并非“昔人比之衣锦之荣者”的原因是什么？请用自己的话简要概括。
下面各项根据新闻拟写的标题，不恰当的一项是（ ）
A．欧元集团东山再起——欧元集团经济于2014年再次出现正增长，尤其是德法两国，经济增长好于预期，就是希腊也放慢了衰退的步伐。这是令人高兴的信号，表明欧元集团正在摆脱债务危机的阴影。
B．中国订单拯救英国生猪业——境外媒体称，中国人对猪蹄的喜爱拯救了英国的生猪产业。因为来自中国的大量订单，英国养猪业再度进入了繁荣时期，出口量上升了九成，其中绝大部分增加来自对华食品出口。
C．载人“磁悬浮魔毯”即将面世——很多人可能会梦想像阿拉丁一样坐上飞毯，如今瑞士家具商的一项发明或许能帮助这一梦想实现。他们发明的“神奇磁悬浮魔毯”，利用磁力可载着重2．4公斤的小狗原地升起7厘米。
D．英国出租司机痛恨打车软件——在中国受到追捧的打车软件在英国却遭到非议。伦敦的出租车司机们正在策划一次大型抗议活动，抵制打车软件Uber帮助一种当地人常用的私人车揽活。
下列诗句中对仗最工整的一项是（ ）（3分）
A．日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
B．露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
C．佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。
D．沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项（ ）
要成为一个创作的艺术家，除了要知道吸收许多知识之外，也要懂得排拒许多知识才行的啊！
①因为不尽相同，所以艺术品才会有这样多不同的面貌。
②创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。
③在艺术的领域里，我们要找到自己的极致，就需要先明白自己的极限，需要先明白自己和别人不尽相同的那一点。
④一个优秀的艺术家就是在某一方面的表现能够达到极致的人。
⑤而因为要走向极致，所以就不可能完全跟着别人的脚步去走，更不可能在自己的一生里走完所有别人曾经走过的路。
A．①④⑤②③ B．②④⑤③① C．②③①⑤④ D．①②④⑤③
在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
独自坐在火炉旁边，静静地凝视面前 的火焰，细听炉里呼呼的声音，心中是不专注在任何事物上面的，只是痴痴地望着炉火，说是怀一种惘怅的情绪， 可以，说是感到了所有的希望全已幻灭，因而反现出 的心境，亦无不可。
A．变幻莫测 当然 安之若素 B．瞬息万变 固然 恬然自安
C．千变万化 自然 安贫乐道 D．光怪陆离 必然 恬然自得
