安东每天独善其身，多读书，少说话，提高修养，净化心灵，经过一段时间，他问上帝，自己是否足够圣洁了。上帝对他说：“鞋匠康德比你更圣洁。”安东不服，来到康德的鞋店。他问：“你到底做了什么，让上帝认为你比我圣洁？”康德回答：“我也不知道，我只不过是一个鞋匠而已。每次修鞋的时候，我总是将它当作上帝的鞋子来修理……”安东对什么叫“圣洁”似乎若有所悟。
对画横线的“圣洁”，理解恰当的一项是（3分）
A. 所谓“圣洁”，就是对待每一位顾客如同上帝。
B. 所谓“圣洁”，就是提高修养，净化心灵。
C. 所谓“圣洁”，就是用自身修养对待每一个人。
D. 所谓“圣洁”，就是认真做好自己的本职工作。
用平实的语言转述画线的句子，表述正确的一项是（ ）
陈佩斯钟情喜剧艺术，他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧演出的演员来说，从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采，这应当是求之不得的好事。但是，陈佩斯拒绝了央视的邀请，明确表示不参加蛇年春晚小品演出，他说：“我们的作品不是羊肉串，不是糖葫芦，所以没有适合的。”
A. 我们的作品是环环相扣的整体，不好拿其中几个片段单独演出。
B. 我们的作品品位很高，不适合面向全国观众的央视春晚。
C. 我们的作品适合普通百姓，不适合高规格的央视春晚。
D. 我们的作品只在大道戏剧院演出，不能像卖羊肉串、糖葫芦一样到处推销。
填入下列文字中横线处，与上下文衔接较好的一项是（ ）
纪实文学，理应讲究纪实性与文学性的高度统一，作为纪实文学之一种的传记文学， 。缺乏真实丰富的事实材料，而靠浮辞丽藻挥洒成篇，只能写出苍白无力的东西；缺乏生动形象的文学语言，而仅罗列人物生平事迹，也不会葆有长久的感染力。
A. 同样存在着一个“实”与“文”的结合与统一问题
B. 也应注意文采，以求引人入胜
C. 必须特别注意材料的真实性
D. 也要考虑到“文”与“实”二者的有机联系
下面一段文字中，需要修改的一组词语是（ ）
一位登山探险爱好者在组织旅游活动时发帖①说:“登山活动难免②危险，本次活动纯属志愿③，过程中若出现意外④，由本人⑤承担后果。请大家珍惜驴友⑥之间的感情，团结互助，注意自身安全!”
A. ①④ B. ②⑤ C. ③⑤ D. ④⑥
“她（唐小姐）眼睛不顶大，反衬得许多女人的大眼睛像政治家讲的空话，大而无当。”根据句中本体和喻体的关系，从下列句中选出具有相同特点的一句（3分）
A. 那妓女忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟。
B. 张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
C. 我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。
D. 方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。
阅读下面的材料，根据要求写作。
①天行健，君子以自强不息。(《周易》)
②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅)
⑥数风流人物，还看今朝(毛泽东)
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
