阅读下面的文字，完成下面小题。
100多年前严复翻译穆勒的那本名著《On Liberty》时没有照原书名直译，而是另起名曰:《群己权界论》。这个书名不仅准确表达了穆勒原书的核心思想，而且比原书名表达得更精辟。“群”者，群体、社会公域也；“己”者，自己、个人私域也。公域讲权力，私域曰权利，公域讲民主，私域言自由，民主与自由、公共权力与个人权利，各有其界限，这就是“群己权界”。用“群己权界”这四个汉字来表达现代文明的基本精髓，其实在西方语言中，恐怕也没有比这更准确的说法了。仅此而言，中国人理解现代文明的能力一点儿也不差，只不过由于历史的机缘，这种文明最初是出现在西方。
人有个性，同时也有社会性。因此人的事务也历来有两个领域:有些事务属于个人领域，有些事务则属于公共领域。属于个人领域的事务，例如婚姻，个人应当有处理的权利。当两个人的个人权益发生关系时，就导致了双方都认为有利的自由交易原则。而属于公共领域的是关乎公共利益，公共利益是组成公众的每个成员个人利益的总和，他们因此都应有选择权。但由于公共利益不可分割，因此公共选择只能满足尽可能多的成员而无法满足所有成员的偏好。这就是民主和多数决定原则。
这两种原则不能颠倒互用。一个人钱包比较鼓，如果大家决定开个会举个手把里面的钱分了，那一定会少数服从多数，但这显然是荒谬的，他要是不乐意，大家就制裁他，这就叫多数人暴政。国库里钱更多，而且是全民所有的，里面必然有你的一份，你能不能把你的那份提出来盖个别墅？你不是有财产自由权吗？然而无论中外各国，过去的确都有这种颠倒的时代:一方面公共权力支配个人事务，例如婚姻不由个人而由“家族的利益”乃至“国家利益”来决定。另一方面，公共事务又由个人或小集团专断，例如封建时代所谓的“家天下”。而且这两种现象往往同时存在，用严复的译语来说就是:“己”域无自由，而“群”域无民主；或者，“民主”误用于己域，而“自由”误用于群域。
纠正这样的“误用”，就是现代化的根本之义。现代文明中有左、右派之分，但他们在“己域要自由，群域要民主”这两个原则上实际上并没有分歧。这也是大家都要“反封建”的原因。但在这种界定的分歧中便形成所谓左右的对立。
但是，在更广泛的领域“群己权界”则清清楚楚，属于左右派的共识，比如法律属公域，言论属私域。这些共识可概括为三点。一、私域自由、公域民主是两派公认的；二、私域公域必须划分而不能混为一谈也是两派都肯定的；三、对一些最基本领域的公域私域之分两派也有共识。脱离了这三点构成的共同底线，就不是什么左右之争了，而是背离了现代文明的基本精神。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 穆勒《On Liberty》的核心思想，其实就是“群己权界”，严复的翻译不仅准确地表达了它，而且比原书名表达得更加精辟。
B. 所谓“群己权界”，就是“群”“己”之“界”的“权”，作为社会公共领域的“群界”和作为个人私属领域的“己界”各有一套“权”的规则，“群界”适用公权力的民主规则，“己界”适用私权利的自由规则。
C. 中国人理解现代文明的能力一点也不差，他们甚至创造了“群己权界”这一现代文明的精髓，可惜由于历史的机缘这种文明最初并未在本土实现。
D. “群己权界”亦是“群”“己”之“权”的“界”，其实就是为两套规则画了一条界线，自由规则的界限固然只能到“己域”的边界为止，民主规则的界限也只能到“群域”的边界为止。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 公共领域内的事之所以必须使用少数服从多数的民主原则，是因为公共利益不可分割，无法同时满足组成公众的每一个成员不同的利益选择。
B. 中外的历史上都曾经出现过“民主”误用于己域而“自由”误用于群域的颠倒情况，以至于己域无自由，群域无民主。
C. 一些模糊领域难以界定是群域还是己域，这种界定的分歧构成左右派的对立，但由于有“己域要自由，群域要民主”的一致原则，这种对立不是不可以消除的。
D. 现代文明中虽有左右派之分，他们之间虽有左右之争，但只要都不背离现代文明的基本精神，或者说，都是“反封建”的，那么他们就都是属于“现代文明”这一派的。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 己域用民主，往往会造成多数人暴政，群域用自由，事实上只是少数人的专制，因此群己权界决不能颠倒，否则必然走到现代文明的反面。
B. 个人领域的事物个人当然可以自由处理，所以当两个人的个人权益发生关系时，就按互利的自由交易原则来处理，但是当更多人的个人权益发生关系时，就要用公权力的民主规则来处理了。
C. 法律属公域，因此不能私设一言之公堂，言论属私域，因此即便对于公共事务，也不妨自由议论，这些都是现代文明的共识。
D. 私域公域必须划分而不能混为一谈，即便是一些模糊的或者说是灰色的领域也不能例外，这也是现代文明的共识。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800定的文章。
2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦少年时期便表现出音乐天赋，高中时他就加入了一个小型摇滚乐队并组织演出。1961年，鲍勃·迪伦从大学辍学，开始致力歌唱工作。半个世纪以来，他让音乐真正变成表达人生观和态度的一个工具，深刻地影响着美国文化甚至全世界的文化。
因央视纪录片《我在故宫修文物》的走红，故宫博物院钟表修复师王津被网友赞为“故宫男神”。进故宫修复钟表40年，他陆续修复和检修了两三百件钟表，成为顶尖的文物修复专家。但他坦言，年轻的时候也没什么规划，进入故宫工作之后，他越做越喜欢这份工作，后来发现修复钟表就是他的梦想。
“生涯规划”是最近十分流行的概念，它是指一个人对自己的兴趣、爱好、能力进行综合分析与权衡，结合时代特点，确定最佳的职业奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。
这两个人的“生涯规划”不同，你认为谁的对你有更大的启发和借鉴意义？请综合材料内容及含意作文。
要求：选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
下列五处情景，在语言表述方面存在不得体的错误，请指出并加以改正。
⑴情景一（微信朋友圈）鄙人30岁华诞之际，感谢各位好朋友的垂念。朋友们的祝福之语，如和煦春风，温馨动人。
⑵情景二（某访谈）大家都知道令尊是一位著名的作家，而您作为他的犬子，一定对他的作品非常熟悉吧。
⑶情景三（小贩吆喝）没用的手机可以换不锈钢脸盆，不要拿给小孩玩，感谢大家对环保事业的一份支持，也为社会尽一份绵薄之力。
⑷情景四（广播广告）经临床验证，本产品具有治癌的神奇的功效，给广大癌症患者带来了福音。
⑸情景五（采访专家）：我想跟您垂询一下如何解压，尽快消除心理阴影的问题。
阅读下面的文段，仔细揣摩上下文内容，补写出其中空缺的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
国家主席习近平2013年在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出的共建“丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”(即“一带一路”)重大倡议。此战略构想一经提出即刻受到国际社会的高度重视，得到了沿途各国的广泛支持，国内相关省市更是摩拳擦掌，①。“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则，不是封闭的，而是开放包容的；不是中国一家的独奏，②。全球化进程使各国经济与全球经济更紧密地联系在一起，共建“一带一路”， ③。对于中国。“一带一路”建设对于新常态下促进经济结构转型升级，寻找新经济增长点具有重大意义；对于世界，它将对沿线国家产生广阔辐射效应，加快区域一体化进程，为世界经济增长注入新的动力，为世界和平发展增添新的正能量。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
朱光潜的《谈美》一书中还谈论了美感与快感的区别， ， ， ， ，
。 ，它不包含功利目的，它使人暂时忘记自我而专注于欣赏对象当中。所以说，艺术可以使人出世。
①当我们感觉到高兴而联想到自身的欲望时
②用“希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘”这一生动的比喻
③那么这只是快感而不是美感
④指出“美感经验是直觉的而不是反省的”
⑤美感不是普通的感官刺激
⑥区分了这两种极易混淆的感觉
A. ①③⑤②⑥④ B. ②⑥④①③⑤ C. ②④⑥①③⑤ D. ④②⑤⑥①③
下列各句中，没有语病的一句（ ）
A. 电视剧《人民的名义》自播出以来， 追剧的人越来越多，就连很多“90后”“00后”的年轻观众也纷纷加入追剧行列， 可见这部反腐大剧对老百姓影响之大！
B. 4月15日，86版电视剧《西游记》导演杨洁女士永远地离开我们了。之所以能把《西游记》拍成经典，其原因主要是以她为首的全体工作人员的“西游取经”的吃苦精神。
C. “仿真考”的目的，就是为了让学生提前感受高考氛围，及时发现可能会出现的问题，并找到解决的办法。
D. 雄安新区是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区，设立雄安新区是继建设，规划北京城市副中心后京津冀协同发展的又一历史性战略选择。
