补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）故木受绳则直，_______。（荀子《劝学》）
（2）亦以明死生之大，_______。（张溥《五人墓碑记》）
（3）无丝竹之乱耳，_______。 （刘禹锡《陋室铭》）
（4）钉头磷磷，_______。 （杜牧《阿房宫赋》）
（5）人间如梦，_______。 （苏轼（《念奴娇·赤壁怀古》）
（6）_______，徒慕君之高义也。 （司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（7）_______，官盛则近谀。 （韩愈《师说》）
（8）_______，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
（1）诗中的“干戈”及“汗青”各借代指什么？
（2）颔联主要运用了怎样的艺术手法？试简要分析。
（3）结合全诗内容，谈谈诗中蕴含了作者怎样的思想情感。
阅读下列课文选段，完成下列小题。
谏太宗十思疏
魏徵
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 将崇极天之峻，永保无疆之休 休：美好
B. 虽董之以严刑，振之以威怒 董：督责
C. 奔车朽索，岂可忽乎？ 忽：快速
D. 将有作，则思知止以安人 作：兴建
2.下列句子中加点字的用法相同的一组是
A. 欲流之远者 而后人哀之
B. 虽在下愚，知其不可 吾其还也
C. 振之以威怒 或脱身以逃
D. 源不深而望流之远 貌恭而不心服
3.请结合文章内容简要概括魏徵“十思”的主要内容。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)有善始者实繁，能克终者盖寡。
(2)既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？ （《烛之武退秦师》）
(3)秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图。 （《廉颇蔺相如列传》）
下面是某小区关于停车位续费的通知，其中画线语句都有问题的一组是
通 知
尊敬的各位车主①：
感谢您一直以来对物业工作的支持和配合。现在您的车位马上快要到期②，为保障小区车辆正常进出及有序停放，请抓紧到物业服务处办理车位管理费续缴手续③。办理时间5月5日截至④，否则，门卫将禁止你的车辆出入，务必执行！⑤
具体事宜，可电话垂询⑥，电话号码：0518－622xxxx。
学府小区物业服务处
4月25日
A. ①②⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
对下列句子的解说，不正确的一项是
A. “老王那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。”这句话用了夸张的手法，再次强化老王临终前的形象，表现他生活上的苦境，表现他人性的善良。
B. “格斯拉本人有点儿像皮革制成的人：……因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。”这里写格斯拉由靴匠职业兼及皮革，用皮革喻示诚实、执着的性格。
C. “看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样吃掉。”用比喻论证把对待文化遗产应采取的态度阐述通俗易懂。
D. “当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”这里的 “丰富”“大度”都是贬词褒用的反语，亦庄亦谐，更加幽默。
根据课文文意，给下列语句排序，正确的一项是
文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。 。作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则是永远不可能被克隆的。
①没有一个人可以找到这样一个历史事实。
②对麦当劳的研究，给人们提供了非常生动的例证。
③它从来就不是，也不可能是一个事实。
④文化冲撞中，并没有哪一个文化是完全被动的。
⑤由此可见，“全盘西化”不论对反对者还是提倡者来说，都是一种虚幻的东西。
A. ④⑤③②① B. ④②⑤③① C. ③②①④⑤ D. ③①②⑤④
