补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）虽有至道，_____________。（《礼记·学记》）
（2）_____________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
（3）怨不在大，___________________________，所宜深慎。（魏征《速太宗十思疏》）
（4）吾师道也，_____________？（韩愈《师说》）
（5）_____________，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
（6）桂棹兮兰桨，_____________。（苏轼《赤壁赋》）
（7）_____________，不可谓非五人之力也。（张博《五人墓碑记》）
阅读下面这首宋词，然后回答问题。
霜天晓角·仪真 ① 江上夜泊
黄 机 ②
寒江夜宿，长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋。
诗情吟未足，酒兴断还续。草草兴亡休问，功名泪，欲盈掬。
【注】①仪真：今江苏仪征市，处长江北岸，是南宋御金的前线。②黄机：南宋爱国词人。
（1）赏析词的开篇两句(“寒江……江之曲”)的作用
（3）片后三句写景时运用了什么修辞手法？试概括景象的特征。
（2）下片的泪蕴含着作者丰富的情感，试作简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王 ① ，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥 ② 所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记·伯夷列传》）
【注】①木主：木制的灵牌，用以代指死者受祭，②号为文王：追望西伯吕的尊号为周文王．③徂：通殂，死亡。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 及父卒，叔齐让伯夷 让：责备
B. 武王已平股乱，天下宗周 宗：尊奉
C. 以暴易暴兮，不知其非矣 易：取代
D. 天道无亲，常与善人 与：赞助
2.下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的组是
A. 伯夷，叔齐叩马而谏 此所谓藉寇兵而赍盗粮者也
B. 以臣弑君可谓仁乎 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭
C. 天之报施善人，其何如哉 均之二策，宁许以负秦曲
D. 举世混浊，清士乃见 今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君
3.下列对据文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
A. 古代常以“伯仲叔季”作为兄弟长幼排行的次序，据此可知，伯夷、叔齐是孤竹君的长子和三子。孤竹君死后，伯夷、叔齐兄弟俩都不肯继承君位并相继逃走，国人因此另立中子。
B. 伯夷、叔齐认为周武王“父死不葬”，却兴师伐纣是不孝不仁的行为，为此，他们叩马进谏武王；而进谏的遇挫，让兄弟俩深以为耻，遁世隐居首阳山中，宁可采薇充饥也不食周粟。
C. 伯夷、叔齐、颜渊这类善人不得善终，而为非作歹、暴戾恣睢的盗贼祏这类恶棍却往往寿终正寝或终身逸乐，如此反常的社会现象，让作者颇感困惑，因而质疑天道的公正而不偏私。
D. 在作者伯夷、叔齐、颜渊都是身处混浊乱世却始终进从自己的意愿行事的品行高洁之士；对他们宁可穷饿无聊而死也要坚守自己的迫徳主张的高风亮节，作者在交中予以了充分肯定。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉？ ”
（2）然回也屡空，槽糠不厌，而卒蚤夭
下列四组句子中的加点词古今意义全都不同的一组是
A. 錕投白挺，望屋而食，横行天下 余家贫，耕植不足以自给
B. 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 楚师深入战于鸿门，曾无落篱之艰
C. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 二世受之，因而不改，暴虐以重祸
D. 穷饿无聊．追购又急，天高地迥号呼靡及 臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使
下列括号中对句中加点间的解释，全部正确的一项是
A. 善 (欣喜，叹羡）万物之得时，感吾生之行休
谛戍之众，非抗 (抵御，抵抗）于九国之师也
厚赏不行，重罚不用，而民自治（太平，安定）
直前诟虏帅失信，数（列举罪状）吕师孟叔侄为逆
B. 以父母之通体行殆(危险），而死有余责 矫作 (假托，诈称）
诏纷出，钩党之捕遍于天下
人君当（主持，担当）神器之重，居域中之大
相如虽驽（怯懦), 独 (岂，难边)畏廉将军哉
C. 王必（果真，假使）无人，臣愿奉璧往使
念高危则思谦冲而自牧（约束，修养）
追亡逐北 伏尸百万流血漂橹（划船用工具）
遂许斋王日，舍（安置）相如成专（传舍，宾馆）
D. 将崇极天之峻，永保无疆之休（美好福祉）
越国以鄙（把…当作边邑）远，君知其难也
策（拄）扶老以流憩 时矫（昂起）首而遐观
安土息（使…休养生息）民以待其敝（败坏）
与下文意旨最接近的一项是
坚信一首诗的沉默比所有的扩音器加起来更清晰，比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库能冷藏最烫的激情最新鲜的想像。时间，你带得走歌者带不走歌。
A. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
B. 不惜歌者苦，但伤知音稀。
C. 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
D. 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
