阅读下面的文言文，完成小题。
张美，字玄圭，贝州清河人。少善书计，初为左藏小吏，以强干闻。三司荐奏特补本库专知出为澶周每有求取美必曲为供给周太祖闻之怒，将谴责之，而恐伤世宗意，徙美为濮州马步军都虞候。
世宗即位，召为枢密承旨。时宰相景范判三司，被疾，世宗命美为右领军卫大将军，权判二司。世宗征淮南，留美为大内部署。一日，方假寐，忽觉心动，遽惊起行视宫城中。少顷，内酝署火起，既有备，即扑灭之。俄真授三司使。
四年，世宗再幸淮上，皆为大内都点检。北征，又为大内都部署。师还，为左监门卫上将 军，充宣徽北院使，判三司。美强力有心计，周知其利病，每有所条奏，上多可之，常以干敏称。 世宗连岁征讨，粮馈不乏，深委赖焉。然以澶渊有所求假，颇薄之，美亦自愧。恭帝嗣位，加检校太傅。
初，李筠镇上党，募亡命，多为不法，渐倔强难制。美度筠必叛，阴积粟于怀、孟间。后筠果叛，太祖亲讨之，大军十万出太行，经费无阙，美有力焉。拜定国军节牟。县官市木关中，同州 岁出缗钱数十万以假民，长吏十取其一，谓之率分钱，岁至数百万，矣不取。未几，他郡有诣阙诉长吏受率分钱者，皆命偿之。
乾德五年，移镇沧州。太平兴国初来朝，改左骁卫上将军。美献都城西河曲湾果园二、蔬圃六、亭舍六十余八年，请老，以本官致仕。
(选自《宋史•张美传》）
1.文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 三司荐/奏特补本库专/知出为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给
B. 三司荐奏/特补本库专知/出为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给
C. 三司荐/奏特补本库专知/出为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给
D. 三司荐奏/特补本库/专知出/为澶州粮料使/周世宗镇澶渊/每有求取/美必曲为供给
2.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太祖，庙号称谓。古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号，常用“祖”与“宗”区分。开国皇帝一般称“祖”，后继皇帝称“宗”。
B. 权，暂时代理官职的意悤。在我国古代暂代官职的词语还有“署”、“假”、“摄”、“领”、“行”等。
C. 节度，节制约束、调度指挥之意，掌握古代地方军政大权。唐朝初期在边境设置，宋代初期解除兵权，成为一种象征荣誉的虚职。
D. 致仕，即 “交还官职，即辞官”。古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，把官职交还 给皇帝，称“致仕”，而“乞骸骨”则是指封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。
3.对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 张美年轻有为。他从小擅长做文书会计工作，初任左藏小吏时，就以能力强、工作干练而闻名。
B. 张美料敌于先。李筠镇守上党，常干不法之事。张美料想到他一定会叛乱，暗地在怀、孟之间积聚粮食，为世宗后期的讨伐提供了物质保障。
C. 张美廉洁疏财。在率分钱事件中，只有张美对这不义之财分文不取。退休之前，他还捐献出了京城西边河曲湾果园二座、菜园六处、亭舍六十多栋。
D. 张美机敏警觉。任大内部署时，内酝署起火,因有准备，大火很快被扑灭，后被正式授任三司使。
4.把课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
(2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
实用类文本阅读。
材料一：
四大发明是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是古代中华民族劳动人民的重要创造，一般是指造纸术、指南针、火药及印刷术。
此一说法最早由荚国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。
(摘自百度百科）
材料二 ：
日前，由广东省发明协会主办、搜狐网发起的“新四大发明”评选结果最终出炉，杂交水稻、 汉字激光照排、人工合成牛胰岛素、复方蒿甲醚最终入选。
杂交水稻：不仅解决了中国自己的粮食问题，还为亚洲甚至全世界粮食问题的解决做出了巨大贵献。
汉字激光照排：汉字漱光照排技术，给出版印刷行业带来了一次革命性的变革，在促进中华文化传播的同时，也对日、韩等国家的印刷出版业产生了深远的影响。
人工合成牛胰岛素：是人类有史以来第一次人工合成蛋白质，是生命科学领域的重大突破，对于人类探索生命奥秘的影响是巨大的。
复方蒿甲醚：第一个由中国发现的全新化学结构的药品。截至2005年底已被26个亚非国家指定为疟疾治疗一线用药，它在疟疾这一高传染性疾病治疗史上具有里程碑意义。
(摘自《新京报》2017年02月08日）
材料三：
近日的一项调查中，来自“一带一路”沿线20个国家的青年选出“你最想把中国的什么带回祖国”，得票最多的是高铁、网购、支付宝和共享单车，它们被学生们称为中国的“新四大发明”。
“新四大发明”的走红，彰显了我国在科技刳新领域的显著进步与不断增强的综合国力。 但如何让更多的新发明源源不断涌现，不仅要靠企业在新技术革命的持续竞逐中不断创新，还需要政府相关的职能部门做好服务与护钪的工作，帮助国内企业提高在世界产业链、价值链中的竞争力。
(《光明日报》，2017年05月15日66版）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）
A. 材料—和材料二中的“四大发明”具有划时代的意义，材料三中的“新四大发明”更着重的是这些发明对人们日常生活的影响。
B. 材料三，作者介绍了“新四大发明”的调查结果，充满了浓浓的自豪感。
C. “二带一路”沿线国家的外国朋友成为“新四大发明”的忠实粉丝，从侧面说明了，在很多“一带一路”国家中，生活“通”的程度还有待提高。
D. 过去，中国给世界的印象，是制造业大国、世界代工厂，如今“新四大发明”如此受欢迎，代表着中国已融入新产业变革背景下的全球产业链和价值链。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（）
A. 从三则材料可看出，从古到今，科学技术始终在影响和改变着社会生活和历定进程。
B. 结合材料一和材料二，中国古代改进造纸术的人是毕升。中文汉字激光照排系统之父王选因他的突出贡献也被誉为“当代毕升”。
C. 根据材料一和材料三可知，四大发明是英国科技史专家李约瑟总结出来的， “新四大发明” 同样是由外国青年提出来的，这样的巧合，体现了中国科技创新和“互联网+ ”所驱动的新经济、新生活的魅力。
D. 从上述三则材料看，具有原创性、具有世界级影响力、能产生社会效益，是评判“四大发明”的H大基本标准。
E. 根据材料三，“新四大发明”的走红让我们相信未来我们会有更多的产品和服务，不仅受到各国青年的喜欢，同时也为“一带一路”经济发展提供原生动力，不断推进各国之间的合作共贏。
3.发明的可爱，就在于使人类的生活更便捷，外国留学生称赞的“新四大发明”集中体现了这一 特点。请结合生活体验说明高铁、网购、支付宝和共享单车对我们生活的积极影响。
阅读下面的文字，完成小题。
音乐会
袁省梅
天黑时，工地西北角的小房子亮起了灯。黄亮岛一个小窗户，在大片的黑里，突兀、孤单。月亮照下来，风很静。吱扭一声，黑里切下方的一块亮，一个人影嵌在亮里，也不关门，就从亮里一跌一跌地到黑里去了。
为啥不能？他也不给你工资。女人硬邦邦的话棍子般追了过来。
人家叫我看守，我倒倒卖钢筋？手里晃着个手电筒，夜的空中划出来几道白线，纷纷乱。
建了半截的楼房，突然叫停了。工头照顾他，叫他留下看守工地，说是工钱按小工的算。
他没说话。说什么呢？拉着一条坏腿，出了这个工地，是连一份小工的钱也挣不来。
媳妇为了照顾他，扯着孩子扛着锅碗也来了。可是，媳妇在城里找不下活。也不是没有， 都不合适。家里有他和孩子啊。媳妇就推个车子收破烂捡破烂，说还是收破烂自由些。他知道，是他拖累了媳妇。只是媳妇一天下来也挣不了几个钱。
黑里，他听见媳妇又嘀咕，要不，把孩子送村里幼儿园，钱少。
明明的，不舍得跟孩子分开，还这样说。他没吭气，跌着脚，绕着工地看。工地上一团白亮的光也踉踉跄跄的。
倏地，黑里响起了敲击声。先是轻一下重一下，好像是，调试乐器。然后，钢钢的声音有节奏地响了起来，《月儿光光照四方》的调子。接着，歌声响了。宽厚的男:中音，温润，柔曼，很抒情了。接着是《我有一头小毛驴》。调子一下明亮了起来，也欢喜，也顽皮，兴奋奋的模样。小屋门口的那片黄亮里，孩子也唱，拍着手，跺着脚，“我有一头小毛驴，我从来也不骑…”孩子叫妈妈也唱，妈妈不唱。妈妈说，唱，唱，就知道唱，能唱出钱啊唱。
分明的，他听见了女人的抱怨，咔嚓，歌声齐刷刷地斯了，如正在生长的庄稼，露出了白生生的断口，心，莫名地就慌了。钢钢的敲击声就低沉了下去，小心，沉重，又不甘心，
钢钢钢钢
别敲了，想想明天咋办吧。
一时半刻的，那钢钢声默了。一会儿，从黑里闪出一柱亮光，天上地下地乱照，笔般嗖吱地划下一道道纷乱乱的线。
要我说，卖上几根钢筋，收破烂的老王说给高价。
黑里，钢钢钢的敲打声又高了，凌厉，倔强，又恼火。
那咋办？孩子上幼儿园要好几千。
钢钢的声音还在响，分明的，又衰弱了下去。突然，黑里亮起了 一声歌：我要飞得更高…… 以前，他是工地上的“歌王”。手里的活儿一旦松下，嘴里就唱开了。有时，手上的瓦刀青砖玩 具般翩飞着，也唱。站在高高的架子上，《春天里》《飞得更高》《今天是个好日斤》……一首接一首地唱。架上的地上的人们，听着他唱，也跟着唱。工地上尘灰飞舞，机器轰鸣，歌声却掩不住，活泼泼地四处飞溅。有时，也累，不想唱，可是，工友们不干，吆喝他唱。他撇撇嘴，咬咬牙， 要把乏累、烦恼咬碎嚼烂吞下般，旋即，瓦刀咣咣地敲到砖上瓦上钢管上，取声跟着就飞了起 来。工友们说他的歌声就是兴奋剂，说，一听到你的歌，就不乏了，就觉得这日子还挺有意思。
黑里，哑哑地笑了，手电光在空中倏地劈下白亮的一道，钢钢的声音又在工地上响了起来：“可当初妁我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣……”
黑里，竟有人跟着他一起唱。而且，不是一个人的声音。他敲击着两小段钢筋棍子，向门口走去。手电筒在胸前呼嗵呼嗵地乱跳，工地上这儿那儿划下一道道花的光影。
门口围拢了好多人。一问，是附近工地的。他们敲着门的铁栏杆，咣咣咣，钢钢钢，山呼海 啸般地吼如果有一天，我老无所依，请把我留在，留在那时光里……”
晦明里，门里门外的人们，唱完一首，就要哈哈大笑一阵。门外的人说，看咱这音乐会，高级。
凉气下了，门外的人才踩着满地的月花，说笑着回工地睡觉去了。走了没几步，又回头喊，明晚，唱不？
他把手电筒在空中嗖嗖地划着，吼了声，唱！回头，媳妇站在月下，脸上湿亮，不说话。他一下软了，跌过去，拥着媳妇，低低地说，是那些人叫唤，才唱的。
媳妇不理他的话，只问，明天咋办？
送孩子上幼儿园。
钱呢？
一时就静默了。
照我说，卖上几权钢筋，也不妨事+反正，他們也欠着咱工钱，再说，这么大个工地，也没数。
穷疯了啊你。摔下媳妇，他顾自把一束光在黑里划着，看媳妇不吭声，又说，我想法子，你，别急。声音软软的，举着个手电筒，又去巡视工地了。
工地上，亮起了 一片一片的光，跌跌撞撞地乱跳。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）
A. 小说开头的环境描写和简单的人物对话，交代了“他”的身份和家庭生活状况，也照应结尾，凸显人物品质。
B. 媳妇为了“他”也来到城市，来到工地，找不到合适的进钱门路，就捡起了破烂。为此，她常常抱怨“他”无能。
C. “他”和工友们今晚唱完，还相约第二晚再暖，但当回头发现媳妇脸上湿亮时，“他”心怀愧疚，说是别人要他唱的。
D. 对比是本文主要的表现手法，以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫夫的断然拒绝为对比，突出了丈夫的品质。
2.“钢钢钢钢……”的声音在文中出现了多处，时高时低。这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
3.这篇小说名为“音乐会”，实际重点记述的是一对农民工夫妻的家庭纠纷。作者这样构思布局有什么好处？请简要说明。
阅读下面的文字，完成小题。
云何尝能飞？泉何尝能跃？我们却常说云飞泉跃；山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时，我们比说花红石头重，又更进一层了。原来我们只把在我的感觉误认为在杨的属性，现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的同类，觉得它们也有性格，也有情感，也能话动。这两种说话的方法虽不同，道理却是一 样，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。
“移情作用是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普遍的经验。比如自己欢喜时，大地山河都在杨眉带笑；自己悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。掩别时蜡炔可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何以爱梅？因为他在暗番疏影中见出输来的高标。
从这几个实例，我们可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的，同时也是由物及我的；它不仅把我的性格和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经证，其实不过是在，聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。
移情作用往往带有无意的模仿。我在看颜鲁公的字时，仿佛对着巍峨的高峰，不知不觉地烽肩聚眉，全身的筋肉都紧张起来,模仿它的严肃；我在看赵孟頫的字时，仿佛对着临风荡漾的柳条，不知不觉地展颈摆腰，全身的筋肉都松懈起来，模仿它的秀媚。从心理学着，这本来不是奇事。凡是观念都有实现于运动的倾向。念到跳舞时脚往往不自主地跳动，念到“山”字时口 舌往往不由自主地说出“山”字。通常观念不能实现于动作者，是由于同时有反对的观念阻止它。同时念到打球又念到泅水，则既不能打球，又不能泅水。如果心中只有一个观念，没有旁的观念和它对敌，则它常自动地现于运动。聚精会神看赛跑时，自己也往往不知不觉地育起胳膊动起脚来，便是一个好例子。在美感经验之中，注意力都是集中在一个意象上面，所以极容易起模仿的运动。
移情的现象可以称之为“宇宙的人情化”，因为有移情作用然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。从理智观点看，移情作用是一种错觉，是一种迷信。但是如果把它勾销，不但艺术无由产生，即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。它们都带有若干神秘主义的色彩。所谓神秘主义其实并没有什么神秘，不过是在寻常事物乏中见出不寻常的意义。这仍然是移情作用。从一草一木之中见出生气和人情以至于极玄奥的泛神主义，深浅程度虽有不同，道理却是一样。
1.下列迭项对“移情作用”的叙述，不符合原文意思的一项是（）
A. “移情作用”是一个极普遍的经验，就是把自己的情感移到外物身上去，根据自己的经验来了解外物，仿佛觉搏外物也有和自己一样的情感。
B. 外物本来是没有性格和感情的，可我们有时却赋予它们这些，把它们看作我们的词类，移情于外物，觉得它们也有性格有情感，也能活动。
C. 从科学的角度来看，移情作用是一种错觉，是一种迷信，而且带有神秘主义的色彩，是艺术宗教产生出现的基础。
D. 移情作用往往带有无意的模仿，既符合心理学的观点，又与美感经验一致。在美感经验之中，注意力都是集中在一个意象上面，所以极容易起模仿的运动。
2.下列选项对文章的概括与表述，不准确的一项是（）
A. 移情作用是和美感经验有密切关系的，移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用；而且是由我及物的也是由物及我的。
B. 移情作用和美感经验关系密切，移情作用离不开美感经验，是产生美感经验的必要条件。
C. 艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。虽有神秘主义的色彩但其实并没有什么神秘。
D. 有人看颜鲁公的字时,仿佛对着巍峨的高峰，不知不觉地耸肩聚眉，全身的筋肉都紧张起来，模仿它的严肃，这就符合移情的规律。
3.下列选项对文章的理解和分析，有误的一项是（）
A. 《庄子•秋水》中庄子看到鯈“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的，这符合本文移情的观点。
B. 生活中，“天气冷”如果是“我觉得天气冷”；“石头太沉重”如果是“我觉得它太沉重”，那就是我对物的主观情感，符合移情。
C. 人不但移情于物，还荽学习物的姿态，还要不知不觉地模仿物的形象。苏东坡诗说宁可食无肉，不可居无竹;无肉令人瘦，无竹令人俗。”说的就是这个道理。
D. 美感经验认为人的情趣和物的情趣往复回流。林和靖爱梅，他在暗香疏影中见出隐者的高标，梅提升了人的情趣。
阅读下面的材料，根据要求写作。
英国诗人瓦特•兰德：我和谁都不争，和谁争成都不屑。
印度小说家普列长昌德：在人类生活中，免争心是具有重大意义的东西。
英国辽济学家马驮尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，写议论文。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
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如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题问 。 ， 。 ， 。 ，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。
①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的
②人们寄希望于制度建设的得力
③可供选择的力量无外乎三种——政府、市场和社会
④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选
⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展
⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法
A. ④②⑥①③⑤ B. ④②⑤⑥①③ C. ③①④②⑥⑤ D. ③①②④⑤⑥
