下列各句中，没有语病的一句是
A. 经典的魅力在于经典作品以经典的方式触及、表达和思考了人类生存的基本问题，不仅指向现实，也指向未来。
B. 由于这种思想上的局限性，使得韩愈的文体改革运动仅仅以模仿先秦诸子的散文为目标，而不能像先秦诸子和司马迁那样以接近人民口语为目标来创造新的散文。
C. 阅读优秀的古典文学作品可以帮助我们了解古代人民的生活，但它们多是用文言写的，所以比起白话文要难学些。
D. 丰富的传统文化给孔子故里——山东曲阜发展文化产业提供了得天独厚的条件。
下列各句中，画线的成语使用恰当的一句是
A. 严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。
B. 这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。
C. 比赛开始了，运动员们陈力就列，发令枪一响，就箭一般地向前跑去。
D. 从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在各有千秋。
补写出下列句子中的空缺部分
（1）苏轼的《江城子》中有“相顾无言，惟有泪千行”的句子，在柳永的《雨霖铃》中意境与之相似的句子是“ ， ”。
（2）《论语·子路》中阐明做事急于求成，只顾眼前利益不会成就大事业句子是“ ， ”。
（3）欧阳修的《伶官传序》中说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。《生于忧患，死，于安乐》与之意思相近的话是“ ， ”。
阅读下面这首宋词，完成小题。
定风波暮春漫兴
南宋 辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
注：①病酒：因喝酒过量而生病。②茶瓯：一种茶具。③香篆：焚香时所起到烟缕。
1.词的上片运用了什么表现手法？表达了怎样的思想感情？
2.下片的“飞燕，来时相遇夕阳中”一句历来为人称道，试分析其妙处。
阅读下面的文言文，完成小题。
老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所爱，古者谓之遁天之刑。适①来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝②之县解。
（节选自《庄子·养生主》）
【注】①适，偶然。②帝，天，万物的主宰。
1.句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 秦佚吊之 吊：吊丧
B. 必有不蕲言而言 蕲：祈求，希望
C. 古者谓之遁天之刑 遁：逃避，违反
D. 安时而处顺，哀乐不能入也 乐：音乐
2.比较下列句式特点，找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项
A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强
B. 傅说举于版筑之间
C. 而莫之夭阏者
D. 何以伐为
3.下列叙述不符合文意的一项是
A. 庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。
B. 在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。
C. 庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。
D. 老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。
4.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。
（2）安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。
阅读下面文字，完成小题。
我们的裁缝店
李娟
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭，但这样的房间一烧起炉子便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却是温暖平和，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波的滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
我们还养了金鱼，每次和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清澈的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动、闪烁，透明的尾翼和双鳍像是透明的几抹色彩，缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……而窗外风沙正厉，黄浪滚滚，天地间满是强硬和烦躁……
这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气也会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付定金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”
她定的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛？”
“婆婆知道就没事了？”
“婆婆嘛，好得很嘛？”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的微笑。
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼，钉扣子，缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？
是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后双给它取了个名字：“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。
（有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A. 文章平实从容地讲述故事，能在娓娓道来之中，让读者走进作者描述的世界，真切地体会到在戈壁的狂沙风暴中一个偏远小城的风情韵味。
B. 文章开头两次提及裁缝店很小，突出“我们”生活条件简陋、裁缝店生意的窘迫，欲扬先抑，为后文写“裁缝店的温馨快乐”做了铺垫。
C. 文章详细地描写了晚春裁缝店里的情景，从听觉、嗅觉、味觉等多个角度展现了店里的舒适温馨，其中墙皮、馍馍片的细节让人如临其境。
D. 文章对人物的描写不慌不忙，而这些人物又是以群像的方式出现的，这一群活灵活现的人物与戈壁小城相映成趣，展现了这片土地诗意的美。
E. 文章语言幽默风趣，作者刻意把生活写的有趣，如“五六十岁的老妇人”动人的撒娇和狡猾的笑，这样的调侃充满生活气息，让人忍俊不禁。
2.库尔马罕的儿媳妇是怎样一个人？请结合文本简要分析。
3.文章以“我们的裁缝店”为题，有什么用意？请结合全文简要分析。
