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认识于是之是个奢侈
程丹梅
7月9日是于是之先生的诞辰日，这让我又一次想起了他。
一直觉得，认识于是之，对于我来说是一种奢侈。所以奢侈，是因为我竟然那么近距离地和他聊过天儿，看他表演，与他同车远行，还在北京人艺的院长办公室里听他和导演谈剧本。这样的机会太难得，太珍贵了，所以感到奢侈。
20多岁时的我，常常能面对那么多同龄的光彩照人的明星却不疯狂，有的只是当记者的冷静和挑剔。可是，对于是之，我只有无条件地崇拜。崇拜什么呢？崇拜他用思想演戏。当他扮演《龙须沟》里的程疯子时，他曾四处寻找曲艺界名流，拜访落魄艺人，为眼角上的一丝细纹而苦思，并为此写了6000字长的《程疯子传》。
他还这样酝酿过一个角色：1984年，梁信的《赤壁大战》准备开拍，于是之被谢晋选定扮演大政治家、战略家兼诗人曹操。这是一个艰巨的任务。为此，于是之认真研读了《三国志》《孙子兵法》以及其他有关曹操的论著，甚至曹操的诗文作品。他到河南许昌、洛阳，到安徽，前往一切与曹操有关的地方，参观古迹，写了一篇又一篇感受„„虽然这部片子未能拍摄，但于是之为角色所做的准备让人叹服又叹服。
我看过他拍《洋麻将》时的日记摘抄，有这样几段：8月27日，左腿膝盖有伤（指魏勃，《洋麻将》主角），老伤，或因踢球造成，左脚八字，因而拄杖。可能颈略向右偏„„面部肌肉随思想情绪，有一种（或几种）不随意的微动。（想到几个朋友的脸，有的已作古）„„不知为何，一幕二场魏勃说幻觉一段我准备时哭了，抑制不住，念一次哭一次……9月7日，昨晚拄杖去北洼路一带练走一小时不到，有收获。摇头应加进一起练……今天不去练，明晨去紫竹院，不携杖练。魏勃也是先伤腿后携杖的……
我不知道现在还有几个演员能这样去思考角色。我知道这是北京人艺的传统和风格，我也知道于是之年轻时如何受他舅舅石挥《舞台语》的影响，以及他一生如何潜心琢磨焦菊隐的“心象说”。记得上世纪90年代，我作为《光明日报》的记者随于是之、徐晓钟、田本相以及曹禺的夫人、女儿去潜江参加曹禺故居落成仪式。荆州花鼓剧团正将曹禺的《原野》改编成花鼓戏演出，彩排时，演员围住于是之让他指点，我旁听到了他是如何逐一分析金子、仇虎和焦母等人物的：“不能直接地去演一个性格，不能一上台就去表现一个‘狠’字，这很表面„„她也有正常人的另一面，她有思想感情发展的脉络。”他以自己的半生经历去启发演员，他给他们讲自己祖母对儿媳的虐待，讲祖母对他这个孙子的疼爱，讲祖母一个人时也会低低地哭泣……美国著名戏剧家阿瑟·米勒曾这样对英若诚说：“你们的演员很少会在舞台上用思想，但于是之会……”
他的幽默又常让我感到朴素的智慧。有一次我问他：“您是喜欢穿中式衣服还是穿西装？”我知道，别看他演的都是掌柜的或者《龙须沟》中的程疯子，但他毕竟曾经是北大学生啊！他是这么回答我的：“冷天穿中山服，暖和；热天穿西装，凉快！”又有一次我对他说：“人们都说于是之就是人艺，人艺就是于是之。您怎么看？”于是之却这样说：“北京人艺的风格是在生活、体验的基础上追求鲜明的人物形象，就是郭沫若、老舍、曹禺三种不同风格剧目的演出，就是焦菊隐先生严肃的导演方法。”我服他了。
和于先生的交往，让我无论在做人还是做事上都有了升华，他是人世间不可多得之人。我说我奢侈，还因为我存有于是之给我写的一幅字，他的字很有风范：“愿与白雪共芳菲，丹梅同志正。于是之”
（选自《光明日报》，有删改）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 于是之用思想演戏，为角色精心准备，全身心投入到演戏中。他扮演《龙须沟》中的程疯子时，四处寻找艺界名流，拜访落魄艺人。
B. 作者引用于是之的日记摘抄，意在表现于是之观察事物细心，做事十分认真，这样写，可以使材料更加富有真实感，更具有说服力。
C. 于是之悉心指导后学者。他用自己的经历启发演员，给他们讲祖母对母亲的虐待，对自己的疼爱，讲祖母一个人时也会低低地哭泣。
D. 于是之具有幽默而又不失朴素的智慧。他认为，自己的风格是在北京人艺的熔炉里通过生活、体验从而追求鲜明的人物形象形成的。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A. 于是之扮演《龙须沟》里的程疯子时，四处拜访请教，为细节苦思，甚至为此写了《程疯子传》，这让作者因此而极为崇拜于是之。
B. 面对饰演曹操的艰巨任务，于是之认真研读了曹操的论著和有关诗文作品，到与曹操有关的地方参观，为进入角色作了精心的准备。
C. 于是之对待角色严谨，是受《舞台语》和焦菊隐“心象说”的影响，这也成了北京人艺的传统和风格，这一态度得到了人们的赞誉。
D. 在于是之看来，要充分表现一个角色的性格特点不能只停留在表面上，演员要以正常人的思维来展示角色作为人所具有的丰富情感。
E. 本文选择了和于是之交往中的几件小事，从不同角度为我们展示了一个严谨认真、幽默睿智的人物形象，表达了作者的景仰怀念之情。
3.作者为什么说“认识于是之是个奢侈”？请结合材料，谈谈你的看法。
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王 嫂
沈从文
厨房中忽然热闹起来，问一问，才知道帮工王嫂的女儿来了。年纪十八岁，眼睛明亮亮的。梳一饼大大的发髻。脸圆圆的，嘴唇缩小如一个小荷包。头上搭了一片月蓝布，围裙上绣了一朵大红花，还钉上一些小小红绿镜片。说话时脸就发红，十分羞涩，在生人面前总显得不知如何是好。问问王嫂，才知道女儿刚出嫁五个月，丈夫在乡下做田，住在离昆明四十里的乡下，穿的衣还是新娘子衣服。主人说：“王嫂，你大姑娘到这里来是客，炒几个鸡蛋，留她吃饭去！”王嫂就望着那女儿痴笑：“太太说留你吃饭，不要走！”女儿也笑着。一家大小知道王嫂有个好女儿，都来看看，都交口称赞王嫂福气真好，闺女可长得俊俏逗人爱。
王嫂只是笑，做事更热心了一些。王嫂不特有个好女儿，还有个好儿子！儿子十二岁，已到城西区茶叶局服务当差，净挣十五块钱一个月。局里管教严，孩子长得干净清秀，穿上一件灰色制服，见过的人都说相貌有福气，长大一定有出息。王嫂怕他不学好，一来就骂骂，装成生气样子，要孩子赶快回去。孩子虽是她唯一宝贝，可并不娇惯，守规矩，从不胡乱花钱。
王嫂在这一家中的工作是洗衣烧饭，间或同卖鸡蛋清茅房的乡下人嚷嚷，一切动机无不出于护主。为人性情忠诚而快乐，爱清洁，又惜物不浪费，所以在一家中极得力，受一家重视。这点重视为王嫂所感觉到时，引起她的自尊心，事情便做得更有条理。
有一天，另外一个乡下妇人来了，带了些新蚕豆来看王嫂，两人一面说一面抽抽咽咽。来人去后，问起原因，才知道一年前那个作新媳妇的女儿，已在两个月前死掉了。来的就是那女儿的婆婆。女儿生产，在乡下得不到医药照料，孩子生下地两天，女儿流血不止，家里人全下了田，想喝水不得水喝，喝了些水缸脚沉淀，第二天就腹痛死去了。孩子活了两个月，也死去了。经过这样大变故的王嫂，竟还是一切照常，用来稳定她的生命或感情的，原来是古人的“生死有命，富贵在天”八个字。
吃晚饭时，王嫂加添一碗新蚕豆，就是白天那亲家送来的。两亲家说起女儿时，心酸酸的，眼睛湿莹莹的，都念着女儿。
王嫂死了女儿，儿子却好好的。一个月必来看她一次，就便把工薪全部缴上，王嫂点清了数目，另外送他两块钱作零用。
这家里同别的人家一样，有鸡，有狗，有猫儿。这些生物在家中各有一个地位。这一切却统由王嫂照管。
把午饭开过，锅碗盘盏洗清楚后，王嫂在院中石碌碡上坐下喂鸡，看鸡吃食。看见横蛮霸道的大公鸡欺侮小母鸡时，就追着那公鸡踢一脚，一面骂着：“你个良心不好的扁毛畜生，一个小小肚子吃多少！我打死你！”公鸡还是大模大样不在乎，为的是这扁毛畜生，已认识了王嫂实在是个好人。每天大清早，家中小黑狗照例精神很好，无伴侣可以相互追逐取乐，因此一听公鸡伸长喉咙鸣叫，就似乎有点恶作剧，必特意来追逐公鸡玩。这种游戏自然相当激烈，是公鸡受不了的。
因此这庄严生物，只好一面绕屋奔跑一面咖呵咖呵叫唤，表示对这玩笑并不同意，且盼望有人来援救出险。这种声唤自然引起了一家人的关心，但知道是小狗的恶作剧，谁也不理会，到后真正来援救解围的，照例只有王嫂一人。
那时节王嫂也许已经起床，在厨房烧水了，就舞起铁火钳出来赶狗，同小狗在院中团团打转。也许还未起床，小狗恶作剧闹到自己头上，必十分气愤，从房中拿了一根长竹竿出来打狗。这支竹竿白天放在院子中晒晾衣服，晚上特意收进房中，预备打狗。小狗聪明懂事，食料既由王嫂分配，对王嫂自然相当敬畏，眼见那根竹竿，是王嫂每天打它用的。只是大清早实在太寂寞了，兴致又特别好，必依然折磨折磨大公鸡，自己也招来两下打，因此可好像一个顽皮孩子一般，跑到墙角去撒一泡尿，不再胡闹，乐意结束了这种恶作剧。尽管挨骂，挨打，小狗心中还是清楚明白，一家中唯有王嫂最关心它。
（有删改）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是
A. 王嫂的儿子在城西区茶叶局当差，儿子一来，就被王嫂痛骂一顿，这并不是因为儿子犯了错，而是因为王嫂怕儿子学坏。
B. 王嫂的女儿来看王嫂，大家都来看她并称赞她可爱俊俏，就连主人也热情地留她吃饭，这说明王嫂的生活环境淳朴。
C. 王嫂的女儿生产后因大出血去世了，生的孩子不久后也死了，但王嫂在主人家还是“一切照常”，这表现了她的麻木。
D. 小说第四段交代了王嫂的女儿去世的具体原因，同时也暗示了作品的主题：小人物在残酷的命运面前奋力抗争，但无能为力。
2.小说在塑造王嫂这一形象时，突出了她的哪些性格特点？请结合作品简要分析。
3.小说后半部分写王嫂对待公鸡和小狗的情况，作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。
阅读下面文字，完成小题。
社会保障一般被认为是现代社会的做法，其实，社会保障制度在中国早已有之，并长期行之有效。
范仲淹是北宋著名政治家，他有一项不太为人所知的伟大贡献，就是建立了中国最早的社会保障制度，并延续了900年。公元1049年，范仲淹用自己的俸银在苏州买了1200亩地，建立了“范氏义庄”。他亲自订立章程，规定义庄的收入用于赡养同宗族的范氏子孙中的特殊对象，例如家庭贫困者、寡妇、丧葬等。因此，人们把范仲淹称为最早建立社会保障制度的中国政治家。类似的社会保障制度在西方出现，大约是在范仲淹去世后800年的德国首相俾斯麦执政时期。俾斯麦建立的社会保障制度是政府行为，范仲淹建立的制度是民间行为。然而，西方国家一般面积较小，人口数量不大，在工业化的经济状态下，比较容易实现政府主导的全民社会保障制度。而中国幅员辽阔、人口众多，像范仲淹时代民间形成的社会保障制度，应该是更可取的办法。以宋朝来说，政府的社会保障有常平仓等制度，这些制度的救济行为主要针对灾荒年景，即所谓“救急”。而范仲淹制定的义庄制度，则是常年如此。虽然范氏义庄只针对范氏子孙，似乎没有涉及全社会，但是，自从范氏义庄建立后，范仲淹的“义庄”便成为各地仿效的对象。据目前能够收集到的资料，宋元之间记载的义庄约70多个，明代约200个，清代有“义庄遍天下”之说。清朝末年，仅苏州地区就有义庄200多个。这些沿袭自范氏义庄的各地众多的义庄，成为中国民间社会保障制度的稳固基础。
一般来说，社会保障制度有三个来源，一是政府。中国古代很早就有，如“常平仓”，也就是灾荒年间的“开仓放粮”，针对最困难的状况提供救济。二是宗教机构的慈善。但是，宗教机构的慈善实质上并不属于真正的慈善，也不能算社会保障制度。因为，宗教机构从根本上说不创造任何实际财富，它的生存靠的也是全社会的救济。宗教的慈善本质上只是将原先属于社会的财富临时性转手。社会保障的第三个来源就是民间。很多社会都有民间临时性的救济方式，全世界唯独中国在900多年前就将民间的社会保障严格地制度化，这种民间社会保障制度是中国特色，它很好地弥补了政府社会保障的不足，同时也避免了政府全面提供保障，在一个幅员辽阔的国家难以实现公平、全面、足够的缺陷。更重要的是，自从范氏义庄出现后，中国古代政府对于义庄这种民间社会保障方式，都采取了免除赋税的政策。也就是说，民间不用把义庄的赋税交给政府，再由政府统一派发社会保障。而是政府就专门的项目减免赋税，让利于民，并监督这些让利专门用于社会保障和慈善事业。现代西方理论经常提出“小政府大社会”概念，其实，减免赋税的义庄制度，就是“小政府大社会”的一个具体例证。
对于今天的中国社会来说，政府和民间的社会保障制度都应该建立。当今中国应该在更广泛的范围内，鼓励民间形成固定的社会保障方式，政府对这些行为应予以鼓励，并将其规范化、制度化，同时在税收等政策方面给予优惠。在政府让利的情况下，形成政府和民间共同建立社会保障网络的局面。
（选自《厦门大学学报》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 社会保障制度在中国很早就已经出现，并长期存在。范仲淹建立的“范氏义庄”及其运作模式可以看作中国最早的社会保障制度。
B. 范仲淹规定义庄的收入用于赡养同宗族的子孙，并没有涉及全社会，但义庄制度逐渐成为各地仿效对象，保障了民众的基本生活。
C. 范仲淹创立的“义庄”制度属于民间形成的社会保障制度，更符合中国幅员辽阔、人口众多的现状，是对政府“救急”制度的补充。
D. 根据现有资料，宋元间有记载的义庄约70多个，明代约200个，清代更是“义庄遍天下”，这些义庄在运行上大都沿袭自范氏义庄。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A. 中国是世界上最早建立社会保障制度的国家，比西方的社会保障制度出现早了800多年，西方这一制度出现在俾斯麦执政时期。
B. 俾斯麦建立的社会保障制度是政府行为，而范仲淹建立的制度是民间行为，两者不同主要是由所面对的实际情况不同造成的。
C. 宋朝时政府有常平仓等社会保障制度，救济行为主要针对灾荒年景，而范仲淹制定的义庄制度是常年如此，救济行为主要是救贫。
D. 中国在900多年前就将民间临时性的社会保障严格地制度化，弥补了政府社会保障的不足，这种民间社会保障制度是中国特色。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A. 社会保障一般有三个来源，即政府、宗教机构和民间，政府、宗教机构一般只针对最困难的状况提供救济，民间保障相对范围更大。
B. 中国幅员辽阔，情况复杂，政府全面提供保障难以实现公平、全面，因此政府采取了减免赋税等措施鼓励民间社会保障制度的发展。
C. 义庄不需要将赋税交给政府，但政府有权监督义庄被减免的赋税的使用情况，这符合现代西方理论提出的“小政府大社会”概念。
D. 当今中国应该大力鼓励民间形成固定的社会保障方式，并将其规范化、制度化，形成社会保障网络，减少政府在这一方面的投入。
请认真观察下面的这幅漫画《薄养厚祭》,针对此现象写一则公益广告词（不超过25个字）并谈谈你的看法和建议（不超过50字）,要求观点鲜明,条理清晰，言之有物。
下面是某中学高一年级拟定的研究性学习流程图，请根据这个流程图拟写一则说明文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过40字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在传统的人机交互系统中，用户身处真实世界中，通过鼠标、键盘、显示器等传统设备与计算机生成的虚拟世界进行交互，①______。而在新开发的虚拟现实系统中，用户被完全包裹在计算机生成的世界中，虚拟世界与真实世界仿佛融为一体。置身于虚拟世界中的用户，②______ ，而是通过更为自然而友好的交互方式与虚拟世界进行互动。研究人员为了增强人机交互的效果，③_______，来更好地实时监测参与用户的行为，并对其行为作出反应。
