补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经》首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。在《关雎》中交代男子辗转反侧彻夜难眠的原因的两句是: ____________________。
(2)《赤壁赋》中苏轼关于宇宙万物“变”与“不变”的议论，含有辩证的合理因素，也带有虚幻的色彩，他用“____________________"来宽慰自己，表示自己并不羡慕。
(3)《师说》中点明全文主旨的一句是: ________________。
阅读下面两首诗，完成下列小题。
秦淮杂诗二十首•其一 柳州榕叶落尽偶题
[清]王士祯① [唐]柳宗元
年来肠断秣陵②舟，梦绕秦淮水上楼。 宦情羁思共凑凄，春半如秋意转迷。
十日雨丝成片里，浓春牦景似残秋。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺孔啼。
[注：)①王士祯在明代度过童年，他的祖父、父亲都是明朝遗民。②秣陵:南京古名。
1.下面对这两苜诗的赏析，最恰当的两项是
A. 王诗第二句中“梦”表明是虚写，“秦淮水上楼”则点明了诗人现在所处的地点，也暗示了诗人的写作缘由。
B. 王诗第三、四句抓住了春雨绵绵，春风肆意，春寒浓烈的特点，以哀景衬哀情，表达了诗人此时内心的悲伤之感。
C. 柳诗起句中的“凄凄”这一叠词用得生动传神，起强调作用，真实地表现了诗人此时的凄凉心态。
D. 柳诗尾句中的“榕叶满庭”形象地写出了秋天雨后，榕叶落满庭院，秋风扫落叶的萧瑟箫杀之感。
E. 这两首诗首句都运用了直抒胸臆的手法，并且总领全诗，奠定了全诗的感情基调；后几句中都采用了借景抒情的手法。
2.“一切景语皆情语”，请结合诗句，从景语和情语两方面比较和分析两首诗歌情感的不同。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
张承业,字继元,唐僖宗时宦者也。晋王兵击王行瑜,承业数往来兵间,晋王喜其为人。晋王病且革,以庄宗属承业曰：“以亚子①累公等!”庄宗常兄事承业，岁时升堂拜母，甚亲重之。庄宗在魏，与梁战河上十余年，军国之事，皆委承业，承业亦尽心不懈。凡所以畜积金粟，收市兵马，劝课农桑，而成庄宗之业者，承业之功为多。自贞简太后、韩德妃、伊淑妃及诸公子在晋阳者，承业一切以法绳之，权贵皆敛手畏承业。
庄宗岁时自魏归省亲，须钱蒲博赏赐伶人，而承业主藏，钱不可得。庄宗乃置酒库中，酒酣，使子继岌为承业起舞，舞罢，承业出宝带、马为赠，庄宗指钱积呼继岌小字以语承业曰：“和哥乏钱，可与钱一积，何用带、马为也？”承业谢曰：“国家钱，非臣所得私也。”庄宗以语侵之，承业怒曰：“臣老敕使非为子孙计惜此库钱佐王成霸业尔若欲用之何必问臣财尽兵散岂独臣受也？”庄宗顾元行钦曰：“取剑来！”承业起，持庄宗衣而泣，曰：“臣受先王顾托之命誓雪家国之雠今日为王惜库物而死死不愧于先王矣！”太后闻之，使召庄宗。庄宗性至孝，闻太后召，甚惧，乃酌两卮谢承业曰：“吾杯酒之失，且得罪太后。愿公饮此，为吾分过。”承业不肯饮。庄宗入内，太后使人谢承业曰：“小儿忤公，已笞之矣。”明日，太后与庄宗俱过承业第，慰劳之。
卢质嗜酒傲忽，自庄宗及诸公子多见侮慢，庄宗深嫉之。承业乘间请曰：“卢质嗜酒无礼，臣请为王杀之。”庄宗曰：“吾方招纳贤才以就功业，公何言之过也！”承业起贺曰：“王能如此，天下不足平也！”质因此获免。
天祐十八年，庄宗已诺诸将即皇帝位。承业方卧病，闻之，自太原肩舆至魏，谏曰：“大王父子与梁血战三十年，本欲雪家国之雠，而复唐之社稷。今元凶未灭，而遽以尊名自居，非王父子之初心，且失天下望，不可。”庄宗不听。承业知不可谏，乃肩舆归太原，不食而卒，年七十七。同光元年，赠左武卫上将军，谥曰正宪。
（节选自《新五代史•张承业传》）
[注]①亚子:庄宗小字亚于.
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 臣老敕使/非为子孙计/惜此库钱/佐王成霸业尔/若欲用之/何必问/臣财尽兵散/岂独臣受祸也/
B. 臣老/敕使非为子孙计/惜此库钱/佐王成簕业尔/若欲用之/何必问S/财尽兵散/岂独臣受祸也/
C. 臣/老敕使/非为子孙计/惜此库钱/佐王成霸业尔/若欲用之/何必问臣/财尽兵散/岂独臣受祸也/
D. 臣老/敕使非为子孙计/惜此库钱/佐王成霸业尔/若欲用之/何必问/臣财尽兵散/岂独臣受祸也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （）
A. 宦者，文中指太监，是中国古代都城专供皇室役使的官员，又称寺人、中官、内臣、内侍等。
B. 伶人，也称优伶，相传黄帝时伶伦造音乐后，称乐官为伶官，后来也泛指表演歌舞的人。
C. 卮，古代盛酒的器皿，尊、壶、爵、角、觥、杯、缶等都是古代酒器。
D. 肩舆，一种代步的交通工具，是古代马车的一种，乘坐舒适，并且速度极快。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张承业深受重用。庄宗对待承业如同兄长一般，一直把所有的军国大事都委托给了承业，而太后更是在庄宗犯下错误后，与庄宗一起到承业的府邸慰问。
B. 张承业耿直敢谏。庄宗想在他那里拿取公家钱财时，他宁死不肯在庄宗即将即位皇帝时，他又带病赶到魏,并且提出了反对意见，无奈没有被采纳。
C. 张承业执法严明。上至太后、妃子，下至晋阳诸公子，承业都用法律来约束他们，以至于当时的权贵都因为畏惧承业而有所收敛.
D. 张承业颇有智慧，卢质因为傲慢得罪了庄宗，张承业假意请求庄宗杀卢质，实际上非常巧妙地保护了卢质，为庄宗保住了这个人才。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晋王病且革，以庄宗属承业曰：“以亚子累公等。”
（2）臣受先王顾托之命，誓雪家国之雠。今日为王惜库物而死，死不愧于先王矣!
阅读下面的文字，完成下列小题。
改革开放以来中国经验的丰富性，在中国历史上是前所未有的，这对作家来说既是巨大的机遇，也是巨大的挑战。我们置身于这一进程之中，往往对之习焉不察，但如果在一个更大的视野中来考察，就会发现我们的生活并不是自然而然的，也不是从来如此的，我们的生活与民族国家的命运紧密联系在一起，也在随着民族国家的发展而发生变化。对于一个作家来说，如何将个人体验与时代经验“历史化”“相对化”“艺术化”，在作品中凝聚当代中国人的经验与情感，是一个巨大的问题，这也决定了我们是否能够创造新的文学经典，能否攀上文艺的高峰。而要达到这一点，我们需要以现实主义的精神与方法，对当代中国人的生活与内心世界进行观察、思考与研究。
现实主义是一个丰富的理论体系，也有着曲折复杂的历史。在历史上，19世纪的批判现实主义是现实主义的一座高峰，可以说20世纪欧美的现代主义和苏联、中国的“社会主义现实主义”，都是试图超越批判现实主义的努力，前者将探索的触角深入人类的精神领域，后者则试图从建构而不是批判的角度，重建现实主义与生活的关系。“社会主义现实主义”理论由于教条化而导致了公式化、概念化，在具体实践中遭受了挫折，但无论是中国的“现实主义——广阔的道路”，还是西方的“无边的现实主义”，都试图在理论上对之做出纠正或扩展。20世纪80年代，新的文艺思潮蜂拥而来，现实主义一度被视为落后、过时的创作方法，来自西方的现代主义催生了中国的“先锋文学”，成为当时占据主流的文艺潮流。但时过境迁，30年后重新去看，我们可以发现，当时风光无限的先锋文学已经很少有人问津，而被视为“落后”的现实主义作品，却仍然能打动今日读者的心，《平凡的世界》就是其中的代表。这不仅可以让我们反思上世纪80年代以来的美学规范，也让我们看到现实主义的巨大生命力。在今天，我们可以更加清晰地认识到，现实主义是一条越来越广阔的道路。
事实上，20世纪90年代以来，中国文学的主潮已经发生了转变，不仅先锋文学作家转向了更加平实的写作，而且“新写实主义”“现实主义冲击波”“底层文学”“非虚构”等现实主义脉络不绝如缕，在文学界有着不可忽视的影响。但就现实情况而言，现实主义并未成为很多人的自觉追求，也没有汇成一股巨大的力量。其原因或许主要在于，现实主义在理论上尚未得到足够的重视与研究，在实践中也面临一系列新的问题。在我看来，这主要涉及我们如何重新理解真实性、思想性、文学性等现实主义的基本问题。
但值得欣喜的是，新一代中国作家已经登场。在这个充满丰富性与可能性的时代，我们该如何书写中国经验，如何讲述中国故事？现实主义是一条越来越广阔的道路，为我们提供了无限的可能性，也对我们提出了更高的要求。我们只有置身于时代生活的洪流中，在思想与文学的碰撞中，将真实性作为内在追求，才有可能将挑战转化为机遇，创作出无愧于我们这个时代的大作品。
(选自2016年04月08日《人民日报;K现实主义:越来越广阔的道路》作者：李云雷，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 人一个当代作家，只有以现实主义的精神与方法去观察、思考与研究当代中国人的生活与内心世界，才有可能创造新的文学经典，攀上文艺的髙峰，
B. 19世纪的批判现实主义曾对人类的精神领域进行探索，而20世纪欧美的现代主义则有过从建构的角度重建现实主义与生活的关系的打算。
C. 西方的“无边的现实主义”曾试图对“社会主义现实主义”理论由教条化而导致的公式化、概念化做出纠正或扩展。
D. 现实主义是一条越来越广阔的道路，它为我们书写中国经验，讲述中国故事，创作出无愧于我们这个时代的大作品提供了可能性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 我们置身于中国改革开放的进荐之中，熟习中国经验的丰富性，也就会发现自己的生活与民族国家的命运休戚相关，
B. 现实主义作品《平凡的世界》曾因“先锋文学”的冲击而被视为是“落后”的，但它仍能打动今日读者的心，这让我们看到现实主义的巨大生命力。
C. 现实主义在理论上尚，未得到足够的重视与研究,这或许是目前现实主义还没有成为很多作家的自觉追求，也没有汇成一股巨大的力量的原因之一。
D. 20世纪90年代以来底层文学”等现实主义脉络连续不断地出现，先锋文学作家转向更加平实的写作，显示着中国文学的主潮已经发生了转变。
3.下列各项中，其性质不属于原文所论现实主义的一项是
A. 《大卫•科波菲尔》融进了查尔斯，狄更斯本人的许多生活经历，讲述了主人公大卫从幼年至中年的生活历程，展示了 19世纪中叶英国的广阔画面。
B. 《战争与和平》以1812年俄国法国战争为中心，通过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战争与和平环境中的思想和行动的描写，展示了当时俄国社会的风貌。
C. 莫言在《食草家族》前言中说，这本书表达了他渴望人类可以通过吃草净化心灵的强烈愿望，对蹼膜的恐惧以及对大自然的敬畏和膜拜。
D. 《人民的名义》以改革开放后GDP飞速增长下的腐败事件为创作背景，以检察官侯亮平的调查行动为叙事主线，讲述了当代检察官维护公平正义和法制统一、查办贪腐案件的故事。
阅读下面的材料，根据要求写作。
①君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。一一墨翟
②人以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。一一唐太宗
③君子有三鉴：鉴乎古，鉴乎人，鉴乎镜。——虞世南
④以镜自照见面容，以人自照见吉凶。——张九龄
读了上面四句，你有怎样的感触与思考？请综合确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
仿照示例改造划线部分语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
乡上文化，无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝。对乡土文化最有效的保护是积极的全方位的延承。所谓“积极的延承”指的是：在继承乡主文化传统的东西基础上也适应现代生活需求创造新的东西；保护好原生态乡土文化和创造新生态乡土文化。所谓“全方位的延承”指的是：延承乡土文化的“文脉”也要选择地延承作为乡土文化载体的“人脉”；注意“形似”和“神似”，即延承乡土文化的物质表象和延承乡土文化的精神内涵。
示例：
（1）既要继承乡土文化传统的东西，也要适应现代生活需求创新的新东西；
（2）既要保护好原生态乡土文化，又要创新生态乡土文化。
（3） 。
（4） 。
