（三）材料概括分析题
讲到哭，也正和笑一样，可以分成多少种类：华周杞梁之妻善哭其夫，那是寡妇凄怨的哭；贾宝玉偶然一句两句话不对头触恼了妹妹，林黛玉便遮面哼哼唧唧，那是打情骂俏的哭；曾子死了，曾皙竟因哭子而失明，那是发自天性的真挚的哭；楚霸王在乌江别虞姬高唱“虞姬虞姬奈若何”而声泪俱下，那是英雄末路悲壮的哭；还有那风流皇帝陈后主向人诉苦说“此间日以泪洗面”，那是追怀往事抑郁的哭；至于像阿斗太子在晋武帝前背完了“先人坟墓远在岷蜀……”，因为没有眼泪便紧紧地闭上两眼以代哭，那便是傻孩子的假哭，卑卑不足道了。
然而我们不要轻看了哭呵！哭之为用，正大已哉！大到有意想不到之效力！你看那楚国的申包胥，只消一哭三天，便打动了秦国的“义愤”——但也许是发慈悲，义军一出，已经亡了的楚国便得因而复国，这种哭便不同凡响！吓，你只想，一哭三天，该多么难！这种哭。莫说是秦国，就是天地也该为之动容，而鬼神有知，也该陪着他哭，才算是合乎天理与人情！
不过，申包胥究竟已经是“古之人”了，而现在的世界又似乎和“七雄时代”也有点两样。所以当去年日本兵一声不响地夺取了我们东北半边天下的时候，虽说某公曾因之而“悲愤痛哭”，而某帅也曾因之“泣不成声”，但究竟不能一哭三天；因为不能一哭三天，所以虽说两公的哭是发乎中而凝乎泪，精忠诚挚，有天在上可以作证，但国际联盟究竟似乎比秦国差得太远，始终不肯发慈悲，把日本那张贪婪的口掰开，要回我们金瓯无缺的东北来！
（节选自黎烈文《哭》，有删改）
1.作者为什么列举申包胥“哭”的例子？
2.联系全文，概括“哭”的主要原因。
3.结合全文，简述我们应如何看待“哭”。
简答题
（1）《红楼梦》第89回“人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒”中，“人”和“物”分别指什么？“蛇影杯弓”指什么？
（2）鲁迅的《阿Q正传》中，当阿Q被绑赴刑场时，他“无师自通”地说出半句从未说过的话：“过了二十年又是一个……”这时从周围人丛里发出豺狼嗥叫一般的叫好声来。请简要分析当时的阿Q和周围那些看客的不同心理。
下列有关《三国演义》的说明，不正确的两项是
A. 《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是刘备和曹操，曹操为了探听刘备的心志问他天下谁是英雄。刘备列举的很多人名字均被曹操否定。最后指着刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”当时刘备依附曹操，闻言惊得手中匙箸落于地下，幸得雷声大作，刘备找个借口搪塞过去。
B. “滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是《三国演义》的作者罗贯中写的开篇词。
C. 《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他多脍灸人口事迹，如“草船借箭”“火烧赤壁”“七擒孟获”“空城计”“智退司马懿”“挥泪斩马谡”“赚城斩车胄”等。
D. 成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》“火烧赤壁”战役中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。
E. 三国演义既注意了历史真实的原貌，又不受历史人物、事件的限制，根据人物性格发展的逻辑加以合理的想象和加工，使情节丰富，人物更典型。
一、阅读材料，完成下列小题。
自孔子之死后，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独 子 厚 名 与 韩 并 子 厚 非 韩 比也 然 其 文 卒 配 韩 以 传 亦 豪 杰 可 畏 者 也 韩 子 尝 语 人 文 矣 曰 云 云 子 厚 亦曰 云 云。疑二子者徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。
（节选自王安石《上人书》）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）
2.王安石，字________，号________，江西临川人，北宋著名的政治家、思想家、文学家、改革家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
3.根据材料，概括作者对韩子和子厚态度的异同。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
阅读下面的作品，完成下列小题。
走不出那片田野
邱苑婷
①中国儿童文学作家里，曹文轩恐怕是最不买孩子账的一个。如果说以杨红樱为代表的儿童文学作家们，是蹲下来与孩子平视，要和孩子做最知心的朋友，曹文轩就是那个站着的精神偶像——他要让孩子踮踮脚才够得着，甚互踮脚也不行，只能远远仰望。他声明自己不太是一个自觉为儿童创作的作家，只是采用儿童视角写作。他是带着纯文学的野心在书写的，写起来便沉浸在自我的世界里，根本管不上儿童不儿童。
②这恰恰成就了他。透过他的文字，你会看到沈从文，看到汪曾祺。有评论者说，风景才是他作品里真正的主角。这话不假：他写作之前，常常要在楼下院子里走上几个小时，把自己重新扔回自然。1997年的夏天，他写得烦闷，干脆直接逛到卖机票处，人家问，去哪儿？他说，去哪儿都可以。“海拉尔”，对方看看当天有票航班，随便扔出一个地名。“行！”海拉尔？他根本不知道那是什么地方。就这样来到呼伦贝尔大草原。
③场景在变，基因却没变。那些意境的背后，每每藏着曹文轩自己。他不讳言，说《草房子》很大程度上是他的自传，主人公桑桑就是年少的他。从调皮捣蛋，到情窦初开，到直面苦难甚至死亡，总有一个时刻，落寞会降临到那个不谙世事的小男孩身上，于是在天地旷野间，朦胧地察觉一丝生命的寂寥本质。
④他曾回忆自己儿时独自在田野上的玩耍，与作品里的孤独经验如出一辙：本是一派捣乱与热闹，但是，“忽地就有孤独攻上心头，于是我慌张四顾，那时田野空大无边，自己成了蚂蚁大小，而田野还在一个劲儿地长着，不断地往四下里铺展……”这许多年，他走不出那片田野。他不停描绘那片田野：苦难，坚韧，悲悯，孤独，干净……
⑤这重复，形成了曹文轩儿童文学“纯美”的标签。北大老师邵燕君是曹文轩带的第一个硕士，她用“多年固执的美学坚持”来形容恩师。但当年他如果不这么固执的话，就不会变的如此强大，也不可能拥有如此独特的田野。在整个80年代以来的中国当代文学里，曹文轩其实是不吃香的，他坚持古典美，但现代主义的主潮却是强调深刻、批判、夸张、揭示。所以，他很难被纳入任何一个当代文学的主脉中，只能被归入儿童文学。
⑥曹文轩自己是这么说的：负隅顽抗，活路一条。写完《火印》初稿，他照例请亲近的朋友、学生看，得到最受用的评价是：“这是曹文轩写的。”在雯法中自有不变，他觉得保守未必是件坏事。
⑦在北大课堂“小说的艺术”上，开宗明义第一讲，他要批评当今文化批评的泛滥，讲评价文学必须回归文学性，讲这个“恋思癖”的时代对“深刻”的错误执念。他将美与善放在最高位置上，极度反感现代主义作品几近变态地表现大便、肮脏、恶心、绝望——如果世界已经这么糟糕，为什么连文学都不能让人得到净化与慰藉？他对美有近乎执念的精神洁癖。他的故乡水道纵横，水构成了他精神世界的大部分内涵——敏感、温润、细腻、干净、纯粹，而在他看来，文学也当和水一样，是净化之物。
⑧每每提到中国经验，曹文轩总会说起《牧羊少年奇幻之旅》的故事：一个巴西孩子为了寻找宝藏，历经波折来到遥远的埃及金字塔，最后却发现，宝藏就在自家教堂的无花果树下。“中国有中国的故事，这片土地上，有过那么多瑰丽的传说和民间故事，有过那么多深重的苦难，为什么要舍近求远？这才是真正属于我们自己的、能开采挖掘的富矿。”他一遍遍地重复着这些故事，对孩子们说，对北大学生说，对阅读推广人说，对媒体说，对所有关心文学的人说。说了很久。最终，他让世界听到了中国儿童文学的声音。
（《南方人物》有删改）
1.请简要分析第③段画线句子的含意。
2.结合全文，分析文中曹文轩“固执”的性格特点。
3.为什么说“走不出那片田野”？结合文意分析。
