阅读下面的文字，完成些列小题。
我的恩师黄量院士
郭明
1949年，黄量在美国康奈尔大学取得有机化学博士学位。像许多海外知识分子一样，黄量和她的丈夫、同为康内尔大学博士的刘金旭一起，做出了回国参加新中国建设的决定。1956年，作为周总理邀请的科学家之一，在美国学习、工作、生活了11年的黄量夫妇，告别了优越的生活和理想的科研环境，带上4岁的女儿刘觉，踏上回国之路。
那时候的新中国一穷二白，黄量博士和其他先后归国的第一代“海归”一起，用自己带回来的简陋玻璃仪器和小型设备，一步一个脚印地为中国的药学研究奉献着心血，成为共和国科研领域的第一代拓荒者。在他们的拼搏和奋斗下，一个我们自己的药物研发及相关学科体系建立起来，并渐渐步入良性发展的轨道。
我1982年从北京师范大学化学系毕业，报考了黄量教授的研究生，幸运地成为黄老师的硕士生。
成为黄老师的学生后，我马上被她无比充沛的精力所感染，每周7天从早到晚没见她有闲下来的时候，我们总能在图书馆看到黄老师夫妇的身影。为了不影响工作，他们一直在休息日查阅文献材料、追踪国内外最前沿的科学进展。后来我才慢慢得知，其实黄老师身体并不好。在1974年从事抗癌药三尖杉酯碱研究时，她被查出患了直肠癌。但在住院期间，她一方面积极配合治疗，一方面继续指导实验室的工作，还抓紧时间编写了药学专著《癌的药物治疗》的有关章节。大创面直肠切除及相关手术从中年开始就给黄老师的生活和工作带来诸多不便，但即使我们每天同她接触的人，也没有注意到她和健康人有什么不同。她一如既往不知疲倦地忙碌在实验室、办公室以及国内国际所有需要她的地方。2008年，88岁的黄量院士又因为乳腺癌做了手术。回家后，她又马上开始了工作。
入学不久的一天，黄老师要我到她家谈试验的事，那时她已几天高烧无法起床。当我敲开老师的家门，迎接我的是无法忘怀的心灵震撼：一间十分拥挤的卧室，床上是靠着枕头咳嗽的老师，旁边有一个书柜，房间里到处是书籍、杂志和文稿，一张应该是吃饭用的折叠桌也堆放着各种资料……这就是老师的家吗？一位国际著名科学家的名望和她的真实生活环境定格成一幅反差巨大的画面。我愣在那里，眼前的一幕深深定格在记忆深处，至今难以磨灭。和对工作兢兢业业相反，黄老师对生活却要求不高。上世纪80年代初，黄老师曾代表中国科学家去参加一个世界卫生组织的会议，而行前竟连一套像样的正装都没有，一位老师逼着她去做了一套西服，调侃地说“不能有失国格”。
老师一生恪守科学标准，在她的严格要求下，包括代培和合作项目人员在内的一代年轻科技人才扎扎实实地成长起来，成为我国药学研究领域的中坚力量。
把中国的学术研究提高到世界水平一直是黄老师的心愿。 “我们一流的科研成果都发到国外的杂志上，中国自己的科学杂志什么时候才会有人看！”老师最为人知的是抗肿瘤和计划生育方面的成就，其实她在很多领域都做出了贡献。在1956年到2010年的50多年里，黄教授领导和参加的新药研究涉及抗肿瘤、心血管、抗病毒、甾类激素、计划生育、抗寄生虫、肿瘤预防等众多领域，其中多项成果应用于临床治疗，并获得了包括卫生部奖、国家科学大会奖、国家科技奖等多种奖项。
老师一生沉浸于新药研发的未知世界，这个世界看起来枯燥乏味，寂寞清冷，但她自己一定觉得浪漫无比，极其满足。她和同时代的老科学家们在以前半个世纪的时间里出色地完成了历史赋予他们的使命，为祖国奠定了民生领域不可或缺的一片天地。
（选自《人民日报海外版》）
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①黄亮（1920-2013），中国科学院院士。为国家培养了30余名硕士、博士及博士后研究生。她的学生在国内外学习及工作岗位上均得到好评。
②黄老师九十多岁了还始终保持着和同事、学生的联系。直到最后一次病魔来时告诉女儿：一个人要是一直都在认认真真做事，一生其实并不长。
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 黄量1949年获美国康奈尔大学博士学位，是中国第一代“海归”，是共和国科研领域的第一代拓荒者。
B. 黄量主要从事抗肿瘤、计划生育、抗病毒等新药研究，在抗肿瘤、计划生育等领域科研成果惠及民生。
C. 黄量归国后，中国才有了自己的药物研发、相关学科体系以及科学杂志，并逐步步入良性发展的轨道。
D. 黄量促成一代年轻科技人才成长起来，使之在国内外学习及工作岗位上得到好评。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )
A. 在周总理的邀请下，已在美国康奈尔大学取得有机化学博士学位的黄量和她的丈夫刘金旭共同做出了回国参加新中国建设的决定。
B. 在黄量等第一代“海归”回国前，中国还没有自己的药物研发及相关学科体系，是他们为中国奠定了民生领域不可或缺的一片天地。
C. 黄量院士工作起来精力充沛，不知疲倦，以致先后患上直肠癌和乳腺癌，但在积极治疗后，，仍然一如既往地实验，编写药学专著。
D. 黄量院士对生活不拘小节，将各种资料堆放在饭桌上，没有一套像样的正装，这与工作上的兢兢业业形成极大反差，给作者留下了深刻印象。
E. 作者记录了黄量院士追求科学、严谨刻苦、坚忍刚毅、成就卓越的一生，对她崇高的爱国精神、高端学识和关爱学子的为师风范表示敬佩。
3.请概括文中黄量院士让作者记忆深刻，“至今难以磨灭”的几种优秀品质
阅读下面的文字，完成下列小题。
什么是公德与私德?关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德;私德，就是在私人生活领域中的道德。公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公共领域和私人生活领域状态，以及相应的制度。
大约一个世纪前，梁启超提出了一个著名的判断：“中国，……偏于私德，而公德殆阙如。”
在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中，非常注重自己如何做人，注重自己成为人际关系很好的人。他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退出处当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，进入一个陌生人的天地，也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。今天与陌生人交往的国人，当发生和自己没关系的事件时，往往表现出冷漠、旁观的倾向。另一方面，像挤车、抢位子时，则是以为不挤、不抢会吃亏，表现出自保的心理。实际是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往生活习惯。所以，中国传统社会的公共伦理，就是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理。
血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。
关于公德有必要强调三点：现代公德不是指传统意义上的无私。公德的前提是现代个体人格。他有他的自由的信仰，自主的选择。因而不是从集体方面对个人单方面的规定，而是个人自由的选择，因而这样一个主体和自觉选择的道德，实际上不是传统集体主义文化语境中意指的公德。一个现代个人，他遵守公德，体现了一种情操，一种职业的操守，体现了一个人的自律，恰恰体现了个体的人格的尊严。他不把自己看作一个可以为所欲为的人，表现出高尚的职业的操守。这里的公德是以单数第一人称做出选择的。因此这也成为现代私德的起源，是以现代人格的自我意识即民主、自由、自主为内涵的。
这里还要注意一点，国人说的公德往往是遵纪守法、不随地吐痰、不乱闯红绿灯、上车要买票等等。这些消极的具有底线意义的公德，当然属于公德的一种。但是公德的本意，实际上是一种公共关怀，是一种公共精神，是超出个人的界限，关怀超出个人利益以外的公共领域的事情。这是公德最初的意义。这个意义集中的体现是政治。如果把公德仅仅作为一种言语行为文明礼貌之类的个人修养，实际是贬低了公德的意义。公德关系到一个国家、一个民族是否能健康地保持它现代文明的体制。比如说对于腐败，对于社会的进步，包括对于国家一些重大事件的处理，你是否有足够的关怀，这种关怀不是被迫的、不是别人给你灌输的，而是自己自由地做出决定的。有这种公共精神，才是真正意义上的公德。
公德与私德在现代条件下还有一个特点，它们之间是分化的：在公共领域建立一种规则、制度，然后你要遵守，但是要保持公民权。相应地也要求在社会生活空间中给私人留有私人领域。一个人，在私人的领域，只要不侵犯他人利益，都是受到保护的，同时社会生活有真正民主和法制的公共空间。
(尤西林：《漫谈社会转型中的公德与私德》，有删改)
1.下列关于公德与私德的表述，不符合原文意思的一项是( )
A. 公德和私德不仅包括道德主体的道德操守和信念，还包括公共舆论、社会的公私域状态，以及相应的制度。
B. 中国传统伦理非常注重私人关系，私人关系的道德优先于社会公德。
C. 中国传统社会的公共伦理，其实就是血亲伦理的放大，讲权变，不讲原则，这是一种放大了的亲族关系伦理。
D. 中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大。当私人关系不能涵盖公共关系时，才会优先考虑公德。
2.下列不属于梁启超“中国，……偏于私德，而公德殆阙如”的表现的一项是( )
A. 国人在自己的亲人圈中往往非常注重做人，与人往来接触时常很精心，给人留下良好的印象，让人看到孝顺甚至是舍己为人的道德品质。
B. 离开亲人，与陌生人交往，当发生与自己没有关系的事件时，国人往往表现得很冷漠。
C. 国人在挤车、抢位子时，会觉得别人在挤、在抢，自己不挤不抢就吃亏了，表现出一种自保的心理。
D. 国人对待亲人和陌生人的不同态度实际上是一种“对事不对人”的具体权变伦理的表现。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 现代公德不是传统集体主义文化语境中对个人要求的无私，而是以民主、自由、自主这些现代人格的自我意识为内涵的。
B. 公德的本意是一种公共关怀，国人所说的遵纪守法、不随地吐痰、遵守交通规则等消极的具有底线意义的行为品质贬低了公德的意义，不属于公德。
C. 本意上的公德应该是自主地关怀超出个人利益之外的国家重大事件的处理。它关系到一个国家、一个民族能否健康地保持它现代文明的体制。
D. 在现代社会中，个人要遵守公共领域的规则，同时，不侵犯他人利益的个人利益也是受到保护的。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。” 2016年10月郭川在单人不间断跨太平洋创纪录航行时在夏威夷附近海域失联。
有评论认为，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。也有评论认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险的行为，是否值得？他的离开，是否对亲人构成一种不负责任和伤害？
对此，你有什么看法？要求选好角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
下面是某中学国庆七日游的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
共享单车在给人们出行带来方便的同时， _______。如何呵护共享单车，考验着骑车人的素质，______ 。对骑车人来说，不能只图方便，也要树立起规则意识，珍惜共享成果；对企业平台来说，不能只投车不管理，把积累的风险和问题转嫁给社会；对管理部门来说，不能让企业单打独斗，也要加强对共享平台的管理，引导市民文明用车。唯有如此，_____ 。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西， ① 他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他， ② 一口气、一滴水就足以致他死命了。 ③ ，④ 宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多， ⑤ 他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 ⑥ ，我们全部的尊严就在于思想。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 而且 | 但是 | 虽然 | 是 | 因为 | 所以 |
B | 但 | / | 然而 | 纵使 | 因为 | 因而 |
C | 但是 | 因为 | 虽然 | / | 尽管 | 因此 |
D | 可是 | 因为 | 但是 | 即使 | / | 总之 |
A. A B. B C. C D. D
