阅读下面语段，完成问题。
马道士
汪曾祺
马道士是一个有点特别的道士，和一般道士不一样。他随时穿着道装。我们那里当道士只是一种职业，除了到人家诵经，才穿了法衣，——高方巾、绣了八卦的“鹤氅”，平常都只是穿了和平常人一样的衣衫，走在街上和生意买卖人没有什么两样。马道士的道装也有点特别，不是很宽大、很长，——我们那里说人衣服宽长不合体，常说“像个道袍”，而是短才过胫。斜领、白布袜、青布鞋。尤其特别的是他头上的那顶道冠。这顶道冠是个上面略宽，下面略窄，前面稍高，后面稍矮的一个马蹄状的圆筒，黑缎子的。冠顶留出一个圆洞，露出梳得溜光的发髻。这种道冠不知道叫什么冠。全城只有马道士一个人戴这种冠，我在别处也没有见过。
马道士头发很黑，胡子也很黑，双目炯炯，说话声音洪亮，中等身材，但很结实。他不参加一般道士的活动，不到人家家念经，不接引亡魂过升仙桥，不“散花”（道士做法事，到晚上，各执琉璃荷花灯一盏，迂迴穿插，跑出舞蹈队形，谓之“散花”），更不搞画符捉妖。他是个独来独往的道士。
他无家无室（一般道士是娶妻生子的），一个人住在炼阳观。炼阳观是个相当大的道观，前面的大殿里也有太上老君，值日功曹的塑像，也有人来求签、掷珓……马道士概不过问，他一个人住在最后面的吕祖楼里。
吕祖楼是一个孤零零的很小的楼，没有围墙，楼北即“阴城”，是一片无主的荒坟，住在这里真是“与鬼为邻”。
马道士在楼上读道书，读医书，很少下楼。他靠什么生活呢？他懂医道，有时有人找他看病，送他一点钱——他开的方子都是一般的药，并没有什么仙丹之类。
他开了一小片地，种了一畦萝卜，一畦青菜，够他吃的了。
有时他也出观上街，买几升米，买一点油盐酱醋。
吕祖楼四周有二三十棵梅花，都是红梅，不知是原来就有，还是马道士种的。春天，梅花开得极好，但是没有什么人来看花，很多人甚至不知道炼阳观吕祖楼下有梅花，我们那里梅花甚少，顶多有人家在庭院里种一两棵，像这样二三十棵长了一圈的地方，没有。
马道士在梅花丛中的小楼上读道书，读医书。
我从小就觉得马道士属于道教里的一个什么特殊的支派，和混饭吃的俗道士不同。他是从哪里来的呢？
前几年我回家乡一趟，想看看炼阳观，但早就没有了。吕祖楼、梅花，当然也没有了。马道士早就“羽化”了。
1.赏析画线一段文字的写法和作用。
2.如果用一个字来概括马道士这一人物形象，你会选择哪个字？请具体说出你的理由。
3.文章结尾说马道士早就“羽化”了，是什么意思？你认为作者刻画马道士这一人物有什么用意。
（一）阅读下面课内语段，完成问题。
水乡的日子
史良高
只有把小船撑到蓬蓬勃勃的茭草深处，头顶只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以随意地采菱摘莲时，你才有资格说你到了真正的水乡。
水乡的水是一眼望不到边的，一座小小的村庄笼罩在一片水雾与绿荫之中，周围都被一汪绿水紧紧地包围着，泱泱漾漾的河水就从一家家的门前窗下流过。早起盥洗梳头，蹲在竹到水的麻石上，河水就是一面清澈的镜子。长长的麻石又和女人结下了不解之缘，“吧嗒! 吧嗒!”的棒槌声每天就是从这一条条麻石上响起，把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮。。
也许因了水的滋润，岸边那一丛丛芦苇总是显得特别的茂密鲜活。白天摸鱼捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一个个没命地疯，回到家里就难免有个头疼脑热的。于是在夜幕四合的时候，就有掂着小脚的奶奶手里拿着一件小孩的衣物什么的来到河边喊骇。我常常与小伙伴们钻进苇丛挖甜甜的芦根，打鲜嫩的芦叶，用自制的芦枪打“游击战”，有时也用芦笛吹起一支支跑调的歌曲。秋风中的苇花如絮似雪很有诗意，软软的，柔柔的，四处飘荡。水乡人说那是一位痴情女子的魂。那时节，村庄的屋顶、树梢、田野和河面上，到处游荡着那痴情女子洁白洁白的魂，不过，没有人感到害怕与讨厌。不经意间，一年的秋天就这样地过去了。
水乡还是水鸟的天堂，水乡人也离不开水鸟。河边的水草里、稻田里时常见到水鸟的窝，水鸟的蛋，有时还有刚出壳的雏鸟。没有人捡它、碰它，谁家不懂事的孩子要是招它惹它，准会遭到大人一顿训斥。他们像呵护自己的孩子一样呵护大自然中的生命。一窝窝小鸟长大后远远地飞走了，飞到河里，然后亮起悦耳的歌声。水乡人最能理解百鸟争鸣的含义，那是水鸟们回报大自然的一场场露天音乐会!干活累了，坐在田垄地边抽根烟，听着那水鸟的欢唱是一种享受；心情快要下雨时，听着那水鸟的欢唱是一种慰藉。从水鸟的鸣叫中，水乡人知道什么时候刮风下雨，什么时候插田收割，甚至，还能从鸟语中揣测到年成的丰歉。
水乡的日子已经是几十年以前的事了，水乡的水早已远离了水乡的乡民。水乡人早已习惯了在稻田里种藕，在池塘里养鱼，飞絮的芦花成了诗人笔下的浪漫，欢快的鸟语悄悄走进往日的梦乡。提起过去的日子，水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢！我听了，心里总有一种说不出的感觉。
1.请文中画线句子的表达特色。
2.本文写了水乡生活的几个片断，请探究其中的深刻意蕴。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）故木受绳则直，__________________ 。（荀子《劝学》）
（2）生乎吾后，__________________，吾从而师之。（韩愈《师说》）
（3）纵一苇之所如，____________。（苏轼《赤壁赋》）
（4）_______________ ，用之不竭，是造物者之无尽藏也。（苏轼《赤壁赋》）
（5）___________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）
（6）各抱地势，____________ 。（杜牧《阿房宫赋》）
（7）元嘉草草，封狼居胥，_______________。（辛弃疾《永遇乐》）
（8）_____________ ，多情应笑我，早生华发。（苏轼《念奴娇》）
阅读下面这首宋诗，回答问题。
雨过至城中苏家
宋 黄庭坚
飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。
渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。
花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。
管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。
注：此诗作于宋哲宗元祐元年（1086），黄庭坚时任秘书省校书郎，是年，长期贬谪外放的苏轼被授予翰林学士、知制诰等要职。
（1）诗中描写了春雨后的哪些景象？
（2）结合诗句说明颈联运用了哪些艺术手法？
（3）全诗表达了诗人怎样的情感？
阅读下面的文言文，完成各小题。
游点苍山记
杨慎（明）
自余为僇人，所历道途万有余里，齐、鲁、楚、越之间，号称名山水者，无不游已。及至楪榆之境，一望点苍，不觉神爽飞越。比入龙尾关，且行且玩。山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝，城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上。香风满道，芳气袭人。余时如醉而醒，如梦而觉，如久卧而起作；然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
嘉靖庚寅，约同中溪李公，为点苍之游。自龙尾关窥天生桥，两山千仞，中虚一峡，如排闼然。落月中悬，其时天在地底。中溪与予，各赋一诗，诗成而月犹不移，真奇观也。
北行二里，至点苍神祠。庙后有问俗亭，俯瞰城郭楼观，海波万顷，涧松萦云，岩雪映日，酤酒更酌，村人荐米缆，食而甘之，既醉既饱。下山，抵三塔寺，中溪有书楼在焉，因留连累日。芒鞋藜杖，相与入瀑布溪，悬流百尺，其承流处有石如盘。盘中有一石，为瀑流所激，跳跃如马，声如雷鍧。石壁上有朱字诗，为液沫所涂，远不可辨。臆当时题刻，悬构千仞之上，非大力不能也。
壬辰，登帝释寺，松萝苍翠，因止宿焉。夜中静默，聆丁东琳琅，如琵琶笙箫，又如瑟瑟，有顷而寂。旧闻兹地夜聆天乐，故名其峰曰“应乐”。中溪曰：“岂山腹空洞，万窍递响耶？”予曰：“如此则不应有作止也。”
癸巳，北渡两涧，乃至无为寺。方至其处，大雨忽至，遂趋屋下避雨。轩窗洞豁，最堪游目。则见满川烈日，农人刈麦。予曰：“异哉，何晴雨相兼也。”中溪曰：“此点苍十景之一，所谓晴川秧雨者是已。每岁五月，溪上日日有雨，田野时时放晴，故刈麦插秧，两无所妨。是夜卧草庵，殊觉快适。
己亥，由上关水月楼，放舟遵岛屿而南。则见削壁卷阿正向，点苍十九溪峰尽在几席右。山巅积雪，山腰白云，天巧神工，各呈其技。予曰：“此非点苍真面目乎？微公几失此奇观矣！”酌酒相庆，恋恋不能去。榜人催促，予二人相向惆怅，恐不能复来。勉从入舟，遵崖壁而南。壁下石窟，有深有浅，皆渔家妇子居之。生事萧条，身无完衣，指予舟中几案食器，互相问诘，盖素所未见也。予二人不忍其穷，各解衣投米。问其男子何在？曰：欠课为官家所系。”其情可悲也。
自念放逐以来，得此佳游，真如隔生事矣。中溪与予赓和若干首，汇为一帙，题曰《点苍杂咏》云。
（有删改）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 如排闼然 排闼：推开门
B. 轩窗洞豁 洞：明亮
C. 欠课为官家所系 课：赋税
D. 盖素所未见 素：白
2.下列加点虚词意义和用法相同的一项是
A. 如梦而觉 抱明月而长终
B. 有渔家妇子居焉 犹且从师而问焉
C. 中溪有书楼在焉 不足为外人道也
D. 予二人相向惆怅 相与枕藉乎舟中
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
（2）此非点苍真面目乎？微公几失此奇观矣！
4.根据第一段，概括作者“一望点苍，神爽飞越”的原因。
下列《茶馆》中的台词分别出自哪个人物之口？
（1）我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事！
（2）我卖菜呢！自食其力，不含糊！听说你明天开张，也许用得着，特意给你送来了。
（3）把本钱拢在一起，开工厂！顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！
（4）大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两个强国侍侯着我一个人，这点福气还小吗？
A. （1）秦仲义（2）松二爷（3）常四爷（4）唐铁嘴
B. （1）王利发（2）常四爷（3）庞太监（4）刘麻子
C. （1）松二爷（2）常四爷（3）秦仲义（4）唐铁嘴
D. （1）常四爷（2）松二爷（3）秦仲义（4）小唐铁嘴
