填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
教育往往是社会问题的反映或投射。 ① 是资深的教育圈内人，有时候 ② 有看不见、想不明、理不清的困惑。这 ③ 都很正常，教育的魅力也在此。但 ④ 内容怎么换，形式怎么变， ⑤ 不能离开育人这一核心，不能忽视教育是完善孩子的知识结构、培育积极的价值观这一根本目标。把握了这一点，教育就不但不会走回头路， ⑥ 会生出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的从容与自信。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A. 虽然 也 固然 不管 都 甚至
B. 虽然 却 固然 尽管 还 甚至
C. 即使 也 其实 不管 都 反而
D. 即使 却 其实 尽管 还 反而
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 中部的经济要腾飞,不仅需要政府创造良好的发展环境,而且需要各类科学家与各类专门人才的共同努力。
B. 近年来,以发信息等方式威胁航空安全的案件频频发生,出现此类事件主要有以下原因:首先是恶作剧所致,其次是当事人对社会心存怨念所致。
C. 面对突然发生的灾难，一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地经济实力的雄厚，更取决于政府的应急机制和领导人的智慧。
D. 如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便，银河就不再遥远，宇宙也就不再那么神秘了。
下列各句中，划线的成语使用不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 很多人听到个税起征点调整为3500元的消息时欢呼雀跃，一片哗然。尤其是绝大多数低收入的工薪阶层，都沉浸在欢乐的气氛中。
B. 熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆的向远处的箭竹林走去。
C. 电视剧《骆驼祥子》中的祥子是一个名副其实的“小人物”，尽管身处社会底层，整日为生计发愁，但遇事却能通权达变。
D. 他不习惯跟人在这类问题上争论，况且这些意思并不是他独创的见解，教别人听了会嘲讽——只会拾人牙慧!
E. 在三坊七巷你可以品尝到同利肉燕、鼎边糊、海蛎饼等美食，品类之多，实在是擢发难数。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势）的诗句是：________，___________。
(2)杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：________，_______。
(3)王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：千嶂里，______。
阅读下列的诗歌，完成小题。
长安月夜与友人话故山赵嘏
宅边秋水浸苔矶，日日持竿去不归。杨柳风多潮未落，蒹葭霜冷雁初飞。
重嘶匹马吟红叶，却听疏钟忆翠微。今夜秦城满楼月，故人相见一沾衣。
【注】①翠微：青翠的山色，泛指青翠的山。②秦城：长安
1.下列对这首诗的理解，正确的两项是（ ）（ ）
A. “日日持竿去不归”“持竿”表现诗人生活的闲适，“去不归”表现诗人对持竿垂钓的喜爱。作者在长安回忆当年在故乡的生活状态。
B. “蒹葭霜冷雁初飞”写出水草经霜枯萎，天气已冷，北雁南飞的景象。诗句写秋日萧疏、凄凉景象十分逼真。
C. “重嘶匹马吟红叶”使用对比手法，马的悲戚嘶鸣和红叶的美好景致对比，诗人以此表现对家乡风物的赞美之情。
D. “却听疏钟忆翠微”是对故乡风物的的回忆，意思是诗人回忆起在故乡听到的钟声，还有那青翠欲滴的山色。
E. 尾联写诗人与友人相见，禁不住流下泪来，泪水沾湿了衣裳，表达诗人无时无刻不在思念长安的深情。
2.从意象、情感等角度对“杨柳风多潮未落，蒹葭霜冷雁初飞”句进行赏析。并简析诗中“杨柳”和柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”中“杨柳”的不同作用。
阅读下面的文言文，完成小题。
别弟文
（清）施补华
光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：
吾家故寒敝也，今之所有已为异数矣。夫巨富中落而余千金之产,愀然不可为生.贫人得十金以为资本,则左宜右有[1]，所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯泉[2]，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得泉一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。一日不络丝，即忍饥清坐，人有问之，则曰：“已食毕矣。”吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。当是时，视邻里之有父而温饱者，如天上人，尔年虽小，不应忘之。
其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，之同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，择野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱去至家，形色非人，疾病疮痏，相替而作。其饥寒视道光之末，而颇危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒[3]，臣亦念堂阜之囚[4]。”故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。
老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。
(原文有删节)
注释：[1]左宜右有：干什么都得心应手，顺利，犹言“左右逢源”。
[2]泉：钱。 [3]莒（jǔ）：西周时诸侯国之一，其地在今山东莒县。
[4]堂阜：齐国地名，其地在今山东蒙阴县西北。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 租屋而居，月偿其值 值：通“值”，价钱。
B. 禄养既不逮，得立功名天壤间 逮：赶上，等到
C. 故而与他人校，则诚不足 校：计较
D. 赢数百金，岂非贫人之雄乎？ 赢：剩余。
2.下列文化常识说法不正确的一项是（ ）
A. 文中“什一”意为十分之一。古代“什一之税”是指农民向官府缴纳的土地税，约为亩产量的十分之一，因此叫“什一之税”。锱铢：古代重量单位。锱、铢连用，极言其细微。
B. 文中“弃养”是父亲逝世的婉词。古代谓父母死亡子女不得奉养。亦泛指尊者、长者死亡。“鳏寡孤独”：寡，年老无夫或丧夫的女子；孤，年幼丧父的孩子；独，年老无子女的人。
C. 同治、咸丰是年号，年号是封建皇帝纪年的名号，由汉献帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
D. 秀才，别称茂才，原指才之秀者。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻有知识的人。
3.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 ( )
A. 大富户中道衰落，还剩下千两银子的产业，便忧愁得不能活下去；穷人得到十两银子作为资本，便处处得心应手。这是因为生活环境有异、生活方式不同。
B. 道光二十九年，作者父亲去世，那年他十五岁，弟弟九岁。家中没有一箱衣、一贯钱，租赁房屋居住，按月交纳房租。
C. 作者以老子“知足不辱”和弟弟共勉，要求弟弟抛弃今日奢侈的生活，因为欲望太多，那么耻辱随后就要来了。
D. 文末作者满怀深情地写到父亲，虽然没来得及孝养父亲，若能在天地之间建立功名也能告慰父亲，虽然已到了中年，但这种志向没有衰减。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
②尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。
