补写出下列句子中的空缺部分。
（1）银瓶乍破水浆迸，_______________。（白居易《琵琶行·并序》）
（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“_______________，_______________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
（3）《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的句子是“______________，______________”。
阅读下面这首诗歌，完成小题。
玉楼春
欧阳修
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
1.下列对本首词的理解和分析，不正确的两项是
A. 作者在开头两句直抒胸臆，“触目凄凉多少闷”写出了无处不在的凄凉与烦闷。
B. “渐行渐远渐无书”，三个“渐”字将思妇的想象意念从近处逐渐推向远处，仿佛去追寻爱人的足迹。
C. “无书”应首句的“别后”，主人公无从知晓亲人的消息，只有沉浸在“水阔鱼沉何处问”的无穷哀怨之中了。
D. 五六句从视觉和听觉角度描写了风吹竹子的景象，借以诉离怨别恨，尤其“敲”字极富神韵，动人心魄。
E. “灯又烬”一语双关，闺房里的灯花燃成了灰烬，自已与亲人的相会也不可能实现，思妇的命运变得和灯花一样凄迷、黯淡。
2.“万叶千声皆是恨”，请结合全词分析主人公“恨”的原因有哪些。
阅读下面的文言文，完成小题。
优孟者，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时有所爱马衣以文绣置之华屋之下席以露床啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
（节选自《史记·滑稽列传第六十六》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣置之/华屋之下/席以露床/啖以枣脯。
B. 楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣/置之华屋之下/席以露床/啖以枣脯。
C. 楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣置之/华屋之/下席以露床/啖以枣脯。
D. 楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣/置之华屋/之下席以露床/啖以枣脯。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 棺椁，棺材和外棺。棺即盛放死者的葬具；椁，套在棺外的外棺。棺椁可以显示死者的地位。
B. 太牢，是古代祭祀等级的一种，古代祭祀宴会时，若牛、羊、豕三牲具备则为太牢，若少一牲，则为少牢。
C. 左右，文中指君王身边侍候的人，近臣。
D. 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是
A. 优孟有辩才，楚庄王想厚葬所爱之马，优孟投其所好，建议庄王以人君之礼葬马，使楚庄王认识错误，最终收回成命。
B. 优孟识礼，他主张用六畜的礼仪来安葬楚庄王的爱马，先把马埋进土中，再用粮食稻谷来祭祀它，最后火化。
C. 优孟重情重义，孙步敖生前善待优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到找优孟寻求帮助，优孟果然帮助了他。
D. 优孟智勇双全，他装扮成孙叔敖的样子去见楚庄王，以假乱真，后又凭自己“优”的身份以歌辞唱出为官的无奈，使楚庄王醒悟。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。
（2）山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。
阅读下面的文字，完成小题。
卢煜明和他的灵感
黄永明
1997年，卢煜明和同事在医学期刊《柳叶刀》（The Lancet）上发表了他的“成名之作”，报道在孕妇的血浆里检测到胎儿的DNA。这篇文章到今天被引用已经超过了2200次。
卢煜明1963年出生于香港九龙，从小喜欢看《国家地理》，对与技术相关的事情更有兴趣，比如计算机和摄影。
1983年，卢煜明进入剑桥大学学习基础医学，他在上学的第一年就接触到了通过大量复制DNA序列来帮助生物学家进行分析的PCR技术，并迅速上手。
羊膜穿刺术技术，能够让医生在婴儿出生之前就确定孩子是否会患有遗传疾病，比如诊断出染色体数量异常所带来的唐氏综合征。然而，这项技术是侵入性的，会增加流产的风险。
卢煜明在妇产科实习时思考也许可以使用PCR技术来检测那些进入母体循环的胎儿有核细胞，这样一来，不做羊膜穿刺便可获知胎儿的DNA。
没有花费很大的功夫，卢煜明就在母体循环中找到了胎儿有核细胞。然而，当时的卢煜明并不知道，他正走进一条无法走通的死胡同。后面的八年里，他办法想尽，目标却始终遥不可及。
香港回归前夕，许多不错的研究职位在香港空缺了出来。卢煜明在此时谋划着回到自己的家乡。
与此同时，《自然·医学》（Nature Medicine）发表的两篇文章引起了他的注意。在这些文章中，作者报道在癌症患者的血浆中检测到了肿瘤的DNA。这让卢煜明产生了一个大胆的想法：肿瘤在癌症患者体内生长，与胎儿在母体内生长，是多少有点相似性的；既然可以在癌症患者的血浆中找到肿瘤的DNA，那么在孕妇的血浆中找到胎儿的DNA也应是情理之中！
这个时候，泡面为卢煜明带来了灵感。
“在我第一次操作检测游离的胎儿DNA时，我把血浆煮了煮，然后取用很少量的‘汤’来做PCR。这跟我煮泡面的过程是相似的。”卢煜明说。
当然，他并不是真的用火去煮。那个时候，DNA提取的技术还不成熟，所以卢煜明的做法是，先把血浆或血清加热，使蛋白灭活，因为这些蛋白如果有活性的话可能会降解DNA或者影响PCR的活性。接下来，最高速度离心，把变性的蛋白沉淀下来。最后，直接吸取上清，用里面的DNA做PCR。
2009年的一天，卢煜明跟太太Alice去IMAX 3D影院观看《哈利波特与混血王子》。那个时候，他正在思考如何使用母体血液对整个胎儿基因组进行测序的问题。这个问题困扰他有一段时间了。当银幕上一个巨大的“H”（哈利波特的logo）飞向卢煜明的时候，它在卢煜明的脑海中幻化成了同源染色体。他思考良久的问题突然有了答案。
唐氏综合征并不是一种由基因突变引起的疾病，它是因染色体异常而引起的。患有唐氏综合征的儿童，其21号染色体包含了三条染色体，而不是正常情况下的一对。这给他们的发育和健康带来许许多多的严重问题。
卢煜明的血浆DNA检测方法2011年起开始用于检测唐氏综合征和其他染色体异常。这项检测在今天已经可以在超过90个国家获得，有超过百万妇女从中受益。
现在，卢煜明的实验室有一半的精力用于研究产前检测，另外一半则用在癌症检测上。后者的思路与产前检测是相似的：癌细胞死亡时会向血液中释放DNA，而卢煜明想要通过找到这些DNA来实现癌症的早期检测。
他这种做癌症早期检测的路径被称为“液体活检”。“最终，我希望通过验血，利用循环DNA来筛查多种类型的癌症。”他说。
2016年，汤森路透将在科学界颇有知名度的“引文桂冠奖”授予了卢煜明，他由此也被广泛认为是诺贝尔化学奖的热门人物。
（摘自2017年1月14日“财新网”，有删节）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是
A. 卢煜明和同事在医学期刊《柳叶刀》发表内容为“在孕妇的血浆里检测到胎儿的DNA”文章，因这篇文章被多次引用，所有被称作其“成名之作”。
B. 卢煜明从小就对与技术相关的事情有兴趣，上学的第一年就接触到了PCR技术，这为他日后研究出血浆DNA检测方法打下了基础。
C. 羊膜穿刺术技术，能够让医生在婴儿出生之前就确定孩子是否会患有遗传疾病，但这项技术是侵入性的，有一定风险。
D. 在科学研究中有时看似坦途，实际上是绝路，卢煜明就经历了这样的过程，他没有花费很大的功夫，就在母体循环中找到了胎儿有核细胞，实际上这是一条死胡同。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 香港回归前夕，在香港许多不错的研究职位出现空缺，卢煜明此时回到自己的家乡，体现出对家乡的热爱。
B. 卢煜明发现唐氏综合征是由第21号染色体异常而引起的。正常情况下染色体都是一对，而患有唐氏综合征的儿童的21号染色体包含三条染色体。
C. 卢煜明的血浆DNA检测方法广泛应用于唐氏综合征和其他染色体异常的检测，在产前检测和癌症的早期检测中取得较高的成就。
D. 卢煜明的血浆DNA检测方法使超过百万妇女受益，因此卢煜明被广泛认为是诺贝尔化学奖的热门人物。
E. 全文多处引用卢煜明的话语，这些话语既表现出传主的优良品质，同时又增强文章的真实性和可信度。
3.文章的标题为“卢煜明和他的灵感”，请结合全文分析卢煜明在科学研究和日常生活中曾产生哪些灵感。
阅读下面的文字，完成下列小题。
阳光路十七号
王虹莲
新婚后不到一个月，他就出去打工了。他们山村的男人几乎全出去谋活路，山上的东西实在是不能养活他们。
她在家里，种地、养猪、赡养老人，等待着他从远方来寄来的信和钱。
每个月，他都会给家里寄来钱，或多或少。她似孩子一样，跑到储蓄所存起来，舍不得花掉一分钱。他们文化都不高，写封家书还是够用的。他的字丑陋，可是她喜欢，那字里行间，满是对她的牵挂和惦念。她也回信，羞涩地表达着惦记。正是新婚，她的每一瓣心花里，全是那个黑黑瘦瘦的男子。
他的地址她早就背下来了——阳光路十七号。
阳光路，多好听的名字。在那个繁华的大城市，这条路一定是铺满了金灿灿的阳光。何况，他在来信中说，阳光路是一条非常漂亮的路，绿阴蔽日，碎石铺就，这里条件相当好，住的是有露台的那种房子，虽然是打工，可并觉得不苦。
于是她的想像就更加完美，问，那阳台上有杜鹃花吗？有水仙花吗？那围墙上青藤爬满了吗？这种幻想让她对外面的世界充满了好感。所以，等待着阳光路十七号的来信成了她最大的快乐。
她喜欢听他描述外面的世界，那些红白相间的房子，那些穿着漂亮衣服的女孩子，那悠扬的钢琴声；他还说起过麦当劳，说，什么时候你来，我带你去吃。
但那年的春节，他却没有回来。他说，公司组织去海南旅游，机会难得，还是明年再回去吧。她逢人便说，我们家男人去海南旅游了，公司组织的。好像公司是个很气派的词，好像海南是国外一样。
存折上的钱越来越多了，她跟他说，明年你回来，我们一起盖个新房子吧。他们在信上的计划是那么美好，盖个新房子，买几只小猪仔，再种点玉米，生一个小孩子。想着想着，她就会甜蜜地笑。
他离开家快两年了，她想他想得快发了疯了。于是她准备动身去找他，想给他一个惊喜。坐了三天三夜的火车，她到达了那个城市。那真是一个美丽的大都市，她一下子就晕了，如果不是警察帮助，她简直分不清东南西北了。她把写着“阳光路十七号”的纸条递给警察。警察说，很远的地方，在郊区呢，离城市还有两个小时的车程。她呆住，以为听错了，他明明说是在市中心啊。
坐了两个小时的车，她又打听这个地方，有人指给她说，往前走，那边搭的简易棚子就是！
她终于看到一块破牌子上写着——阳光路十七号。
那是一块简陋的木牌子，上面有水泥和白灰。她也看到了那些简陋的房子，真是红白相间，红的砖，上面画着白线。而刚才路过那些漂亮的小区时，她也的确看到了带露台的房子，听到了钢琴声，可那都是别人的快乐。
旁边的人说，这片大楼快盖完了，这片简陋的房子也快拆除了，这帮农民工也应该回家了。他们在这儿干了快两年了，为挣钱都舍不得回家，可春节时老板跑了，连路费都没给他们留。
站在那简陋的房子前，她哭了。她没有去找他，而是又坐三天三夜的火车回了家。
回家后她写信给他：我想你了，回家吧。
一个月后，他带着大包小包回了家，当然，还带着一份不再新鲜了的麦当劳。她让他吃，他说，你吃，我在外面总吃。她含着眼泪吃完那个叫汉堡的东西，然后说，不好吃，不如红薯粥好喝呢，怪不得你说吃腻了。
整整一夜，他给她讲外面的世界，一直说阳光路十七号，她听着，在黑暗中流下眼泪。最后，她握住他的手：因为有你，那条路才叫阳光路。
她一直没有说，她去过阳光路十七号。
那是她一个幸福而心酸的秘密。
（选自《中国青年》杂志，有删改）
1.下列对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说第二段写她“等待着他从远方来寄来的信和钱”，一方面体现了他们原本生活的艰辛，另一方面也凸显了她对丈夫的牵挂和惦念。
B. 小说结构严谨，前有伏笔，后有照应。如前文丈夫来信中写到“带露台的房子”“钢琴声”，与后文写到她遇到的真实情况形成了呼应。
C. 女主人公勤劳质朴，看重爱情，她独自在家劳作，并赡养老人；男主人公辛苦节俭，细心体贴，不断寄钱回家，还用善意的谎言安慰妻子。
D. 小说以小见大，透过一对小夫妻的经历，表达了对社会的批判；同时也写出了社会底层小人物的命运，彰显了他们卑微生活之中的人性美。
2.小说以“阳光路十七号”为题，有何用意？请结合全文加以分析。
3.请探究文章结尾划线句的意蕴。
阅读下面的文字，完成小题。
游戏和艺术的异点究竟在什么地方呢？儿童游戏时常怕旁人看见，所以躲在成人的背后。他们只图自己高兴，并没有意思要拿游戏来博得同情和赞赏。尽兴极欢，便已达到游戏的目的，不必有美丑的分别。儿童在游戏时，愈没有人看见，精神愈专注，幻想愈浓密，兴致也愈畅快淋漓。他抓住一个玩具，可以单独一个人接连玩上几点钟之久，不觉困倦。他没有把我和物分清楚，自己高兴时以为旁人和鸟兽草木器皿等也都和自己一样高兴，所以没有把自己的情感传达给旁人以求同情的意思。儿童自然也有时欢喜成群作戏，但是每个人仍只顾到自己。他既然可以和猫狗玩，和玩具玩，自然也就可以和同年的小伴侣玩，但是他并没有想到这些小伴侣是旁观者或是同戏的伙伴，他把他们也不过着作玩具一样，借以实现自己的幻想罢了。他扮店主，他弟弟扮主顾时，他弟弟就只是主顾而不复是他弟弟，如果他弟弟不在时，他也可以拿傀儡做主顾。他玩得高兴时，他的伴侣头撞痛了在号啕大哭，他心里却若无其事地仍然继续玩他的。从此可知游戏的动机中很少有社会的成分。年龄渐长，游戏中或许逐渐杂入社会的成分，但是那就不是纯粹的为游戏而游戏了。
游戏不必有欣赏者，艺术的创造就不能不先有欣赏。游戏只是表现意象，艺术则除“表现”之外还要“传达”。艺术家见到一种意境或是感到一种情趣，一定要使旁人也能见到这种意境，也能感到这种情趣，心里才得安顿，所以他才把它表现出来，传达给旁人。传达欲是同情心的表现。人是社会的动物，到能看出自我和社会的分别和关联时，总想把自我的活动扩张为社会的活动。同情心是为群的也是为我的。它是为群的，因为它要分享旁人的苦乐；它也是为我的，因为它要把自我伸张到社会一样大。
因为游戏缺乏社会性，而艺术冲动的要素却恰在社会性，所以游戏不必有作品，而艺术则必有作品。作品的目的就在把所表现的意象和情趣留传给旁人看。罕恩在《艺术的起源》里说：“游戏和艺术造成另一个世界。游戏只要过剩精力已发泄，或是本能已得到暂时的练习，便算是达到目的。艺术的作用却不仅在造作的活动，凡是真正艺术的表现都必有一件东西做了出来，可以流传下去。”儿童在沙滩土堆砂为屋，随堆起，随推倒，既已即兴，便无留恋：艺术家对于得意的作品，往往用慈母保护婴儿的热爱去珍护它。这个分别是显而易见的。
艺术和游戏都要在实际生活的紧迫中发生自由活动，都是为着享受幻想世界的情趣和创造幻想世界的快慰。于是把意象加以客观化，成为具体的情境。这就是所谓“表现”，不过纯粹的游戏缺乏社会性，而艺术则有社会性，它的要务不仅在“表现”而尤在“传达”。艺术冲动是由游戏冲动发展出来的，不过艺术的活动却在游戏的活动之上下过进一步的功夫。游戏杂用金砾，无所取择；艺术则要从砂中炼出纯金来。
（选自《朱光潜美学文集·文艺心理学》，上海文艺出版社，有删节）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 儿童游戏躲在成人的背后是怕旁人看见，儿童只图自己高兴，就算达到目的，没有要拿游戏来让旁人欣赏的想法，不必要有美丑的分别。
B. 儿童与同年的小伴侣玩，他把小伴侣不过只是看作猫狗、玩具一样，借助他们来实现自己的幻想，每个人仍然只顾到自己。
C. 儿童游戏有独自性，抓住一个玩具，一个人可玩上很久，不觉得困倦；没有人看见的情况下，精神集中，幻想浓密，兴致勃勃。
D. 儿童游戏的动机中社会成分较少，之后随着儿童年龄增长，游戏中或多或少会逐渐杂入一些社会的成分，不过这已经不是游戏了。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 儿童个人高兴时认为鸟兽草木器皿等甚至是人也与自己一样高兴，因此把自己的情感传达给旁人以求同情的意思自然也就没有。
B. 艺术家的创作是有目的性的，他要将自己见到的意境或感受到的情绪传达给旁人，即使旁人没有接收到他所传达的意境或情趣，他的心里也是踏实的。
C. 罕恩在《艺术的起源》里告诉人们，游戏和艺术造成另一个世界，所不同的是游戏只是消遣，达到目的即可，而艺术则要有东西流传。
D. 传达欲是同情心的一种表现，同情心既是为群的也是为我的，因为同情心要分享旁人的痛苦与快乐，要把自我伸张得很大很大。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 作者认为：游戏不必有欣赏者，艺术的创造要先有欣赏；游戏只是表现意象，艺术还要“传达”；游戏不必有作品，艺术必须有作品。
B. 对儿童来说，游戏的过程中制作出来的东西只是为了发泄精力，没有实际意义，可以随意毁掉；对艺术家来讲，得意的作品往往像婴儿一样，需要精心呵护。
C. 艺术和游戏都是为着享受幻想世界的情趣和创造幻想世界的快慰，有所谓“表现”，不过艺术有社会性，它的任务主要在“传达”。
D. 游戏离不开艺术，且关系紧密，艺术冲动是从游戏冲动中发展而来的，只不过游戏杂，不加选择，艺术却像从砂中提炼出的纯金。
