阅读下面的文字，完成下列小题。
进入“写作时代”的中国新诗，标志着文学发展的历史进入了一个全新的阶段，虽有大众的写作参与，但实际上并未改变阅读冷淡的趋势，包括有些写诗的人其实在诗歌的阅读上也是无大兴趣。新诗的“写作时代”是一种平民的文化行为，表现了社会文化意识的普及式觉醒，在一定程度上打破了职业化和专业化的界限，许多人虽还停留在民间的自为阶段，但却进入到了人的生存和生命的常态之中，极大地张扬了文学的自主意识和个性精神。
在这种自由敞开的情势之下，中国新诗只满足于数量的增长当然不行，诗要在经典化的目标下不断提高文化与艺术品位。即使在自由的天地间，即使写诗完全进入了个人化的状态，新诗发展的出路也必在全力打造精品，否则诗歌就无法承担一种责任和义务，就无法产生“同中国古代诗人相媲美”的伟大诗人来。
在诸多文体中，诗歌是文字较少的一类，但这种“少”不是简单而是简要。诗的写作不是心血来潮很随意就完成的事，诗需要提炼提纯，诗是民族文化和人类的精神高度。诗不是一般意义上的发泄和排遣，不是浅表层次情绪的表达，而是一种深度，是人情人性绝美的风景，是灵魂和良知的真实真切的显现。而当今处于“写作时代”的诗歌，由于从之者众，又必然注进太多的水分。此时我们当然需要更多的把诗歌视为宗教的写诗者，需要更多的以诗歌安身立命的诗人，需要他们来引领诗歌，提升诗歌。近年涌现了许多大气而有深度的诗人诗作，昭示了混乱中不可阻拒的奋然前行的诗歌精神和力量。诗人李松涛直面社会人生，关注人类未来的大忧患，马合省《老墙》等富有灵性的长诗写作等等，都可以增强我们中国新诗的自信心。青年诗人郑小琼关于故乡的迷茫情境的纠结、关于“铁”的异质体验的独特情怀，都充分显现了“写作时代”诗歌不甘平庸的进取姿态。对于郑小琼的诗歌，诗歌理论家张清华作了深入而精辟的分析：“就我的视野而言，她的长诗写作不但有对其现实处境的深入而整体性的书写，而且具有十分明显的形而上学的能力，不是量的简单积累，而是源于其强大的建构能力。”诗即使在杂乱而喧哗的时代，也必须沉下心来，以生命的本真去面对生活和世界。任何浮躁，任何急功近利的草率都将造成诗意的流失。
以网络作为媒介。诗歌可以通过“写博”而自由面世，但是能否获得大的点击率则不是博客的主人所能做主的。媒体的便捷并不等于“阅读”的广泛性，其“写作”的意义有时大于“阅读”的意义。田忠辉教授在《博客、"80后”与文学的出路》一文中写道：“网络是一个看起来可以失去监控的地方，在这个可以肆意放纵情感的角落，人们的内心突破社会赋予的僵硬的外壳，远离控制，可以说感性的话，裸露天真或矫情，抒发不满和痛苦。”在一定程度上说，诗歌作者在抒写和传播上都具有极大的方便，比较容易形成一定的圈子阅读、圈子写作群体，不须过编辑的关，作品的量成番论倍增长，自然使诗的“质”大成问题，所以必须通过各种方式来强化诗歌的经典性，以使其高品位的艺术精神不致溃散。
1.下列与中国新诗的“写作时代”有关的表述，不正确的一项是（ ）
A. 中国新诗进入“写作时代”后，新诗创作虽然有了大众的参与，却出现了写诗的人也没有兴趣读诗的怪现状。
B. 中国新诗的“写作时代”是一种文化行为，表现了社会文化意识的觉醒，但许多人还停留在民间的自为阶段。
C. 中国新诗进入“写作时代”，职业化和专业化的界限在一定程度上被打破，包括平民在内的人们均可参与其中。
D. 新诗的“写作时代”，让许多人进入到人的生存和生命的常态之中，使文学的自主意识和个性精神得到极大的张扬。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 新诗发展的出路在于全力打造精品，才能承担起诗歌的责任和义务，才能产生伟大的诗人。
B. 诗要表现一种深度，要真实真切地显现人情人性、灵魂和良知，诗人不能通过诗来表达情绪。
C. 中国新诗需要有更多把诗歌当做信仰和精神追求的诗人，因为他们能引领和提升诗歌创作。D．诗歌理论家张清华对郑小琼的诗歌给予了极高的评价，认为创作长诗要有强大的建构能力。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 一段时期以来，我国真正喜欢阅读新诗的人并不多，这种状况至今未得到根本改变。
B. 现阶段，中国新诗的文化与艺术品位总体上显得不够，需要在经典化的目标下不断提高。
C. 在各种文体中，诗歌的文字较少，因为诗的写作不能心血来潮，而需要大力加以提炼提纯。
D. 中国新诗进入“写作时代”，从事新诗创作的人大幅增加，也涌现了许多杰出的诗人诗作。
阅读下面的材料，根据要求作文。
似乎是一夜之间，一辆辆颜色鲜艳的“共享单车”出现在了城市各地。只需扫二维码，交上押金，就可以骑上单车，解决公交站与目的地之间的“最后一公里”，多么方便。城市人很快都爱上了这价廉物美的“共享单车”。
随之而来的负面消息也不少。北京频发单车被损毁事件：有的单车零件缺失，有的被人额外加了锁，有的车身被贴上“刻章办证”，等等。南京仅某个街口就有近600辆单车因违章乱放被管理部门拖走。山东一男子因十几辆单车影响自己路边摆摊，而将车杂乱叠放成“一座小山”。
有人说共享单车让我们看到了民间蕴藏的巨大创造力；有人说共享单车是面照妖镜，照出了中国人“丑陋”的一面；有人说共享单车会被随意停放、破坏，反映了企业运营的不成熟、政府监管的不利。
对以上事件，你怎么看？请从上述观点中选择角度，结合材料内容及含意作文。要求自拟标题，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面是某项技能训练的成绩曲线图，请简要概括练习成绩变化的三个特点，每点不超过6个字
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此①___这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，②___。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。③___，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。
下列各句中表达得体的一项是（）
A. 王明肯定李昊的写作水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。”
B. 张磊过生日，接受朋友的礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳了。”
C. 刘娟在纪念抗战胜利70周年活动中，采访抗日女英雄时问：“老奶奶，请问您芳龄。”
D. 75岁高龄的前院长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！”
下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A. 由袁和平执导的3D电影《奇门遁甲》的先导海报中，除巨大的罗盘为影片奠定了奇幻的基调外，还有由人、景、物组成为风格恍如壁画的“神秘图案”。
B. 桃花是山东肥城市独具特色的旅游资源，境内10万亩桃花林，每年春天烂漫的桃花漫山遍野，自然错落，隔而不断，被誉为“世外桃源，人间仙境”。
C. 家是温馨的港湾，楼道则是通向港湾的必经之路，这条路走得顺不顺畅，影响着居民居住的幸福感；楼道也是一面透视镜，反映着精神文明建设的实效。
D. 在改善医疗服务过程中，我们强调要同步推进公立医院改革和分级诊疗，否则现在备受关注的大医院人满为患是没有办法从根本上解决的。
