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阅读下面材料,根据要求作文。 当身患绝症的母亲得知自己将不久人世,她会给年幼的孩...

阅读下面材料,根据要求作文。

当身患绝症的母亲得知自己将不久人世,她会给年幼的孩子留下些什么呢?年轻的千惠身患癌症,在离世前,她“逼着”年仅4岁的女儿阿花开始学做各种家务,扫地切菜,煲汤,刷马桶,准备上幼儿园的衣物……千惠离世后,阿花能够照顾好自己。

这件事引起网友的争论,有人认为千惠对孩子过于狠心,有人认为千惠给孩子留下了最宝贵的遗产…

以上材料引发你怎样的感悟与思考?请结合你的生活体验,写一篇不少于700字的文章,自选角度,自拟题目,不限问题(诗歌除外),不得抄袭,不得套作。

 

白雪红心单车行 一辆破旧的自行车,一个装着宣传材料和衣物的绿色行囊,2000年元旦,当五星红旗在天安门广场升起后,隋继国开始了艰苦卓绝的白血红心之旅。 从西部高原到渤海之滨,从白山黑水到南海群岛,处处留下了隋继国的足迹和名字。但无论在哪里,隋继国都谨记着临行时的约法三章:不游山玩水、不接受捐赠、不搞商业炒作。 第一天的宣传,隋继国记忆犹新。4小时颠簸,从北京到达廊坊某车站,隋继国示意后,却被一人以“不能扰乱乘车秩序”为由赶了出来,更有人认为隋继国此举是传销,幸好他在市政府值班室受到了一番热情接待。此行的苦辣酸甜,一天之中已稍稍察觉。 你是干什么的?义务宣传?算了吧,这年月哪还有这样的事情?在陌生的地域,面对疑惑和白眼,隋继国不厌其烦地解释着。 有人相信,随即挥就赠言,极尽鼓励赞叹之能事;有人疑惑,于是将其礼送出境;有人鄙视,竟恶语相加。这个敢于流血、流汗的硬汉子,如今也情不自禁地在寒风中流下了委屈的热泪。 “与其站在街边吆喝,不如多借助当地组织和媒体。”隋继国在几次碰壁后,打开了这样一条新思路。后来证明,这确实是一个明智之举,借助媒体的力量,隋继国每到一处,都有热心人和相关部门为其宣传提供方便,有时候骑行在路上,不少人主动向隋继国问候致敬。 单人单车,行路难。冰天雪地,泥泞坎坷,便是家常便饭。在隋继国的行程里,每天咬牙骑行10个小时100多公里是常有的事情,为了节省时间,简单饱肚,草草休息,便开始做宣传。有时候极度劳累后,癫痫病几近发作,隋继国的脑子疼得厉害,于是就在路边找一个避风向阳的地方,和衣而卧。 世态炎凉,生活教会了隋继国要宽容。在山东文登市,一个保安不由分说就将隋继国赶了出来,真是恨难平,气难消。路过一个桥头,看到上世纪60年代的标语,人民,只有人民,才是创造历史的一切动力!我不就是人民的一员吗,隋继国感悟到,这点小委屈又算得了什么,于是便继续前行。在浙闽交界处,他被警车拦住,心里嘀咕着没有违章啊,索性坐在警车里休息,讲明情况后,两个警察的态度立刻由阴转晴,不由分说用车把他送过了分水关。 病房和大学是隋继国重要的宣传阵地。到江苏省人民医院看望病友,言谈甚欢,时过中午,病友还不忍分别;走访江苏的多所大学,所到之处,掌声如雷。每到一地,去看望病友、给大学生们做报告成了隋继国不成文的规定。 水乡浙江,隋继国遇到了李政道博士,二人相见,别人就难以插话了。李博士提出愿为隋继国寻找骨髓。隋继国感激之余,婉言拒绝,声言中华骨髓库建立后方考虑个人的事情。李博士感动之极,对其言行大为赞赏。 一路走来,荡气回肠,隋继国不知道拒绝了多少人的捐赠,也不知道被迫收下了多少捐赠。一位朋友的赠言说得好,“做好事莫问前程”。隋继国真切地体会到,天底下还是好人多。 【解析】试题分析:这是一道材料作文,材料的中心是对母亲的做法的评价“有人认为千惠对孩子过于狠心”“有人认为千惠给孩子留下了最宝贵的遗产”。首先要表情自己的观点,然会分析原因。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

乌鸦掠过村庄

①乌鸦急速掠过村庄上空,像一块块黑色的破布在暗淡的天幕上抹过,划出一条条粗壮的黑线,乌鸦没有在村庄上空盘旋,也没有落在那棵树冠庞大的苦楝树上,它们径自朝南飞了,飞过麦田,一片小黑点消失在浓稠的暮色中。

②我没有听到乌鸦在巢里翻身的声音、吵闹的声音,“扑刺刺”拍动翅膀的声音。这一夜我的梦里也出奇地安静,没有一只乌鸦的哀啼坠落枕边,溅起湿漉漉的星光。

③村庄的乌鸦都哪儿去了,我问自己。

④我想到了那些炊烟茂盛的日子。清晨铁桶碰到井沿“铛”的一声,或者“嘭”一声掉进水中,这样的响声总会吸引那只槐树上的乌鸦,它好奇地打量着汲水的女子,盯着她身后的长辫子左看右看,而后嘎一声发出哑叫,像是打招呼,又像是情不自禁的赞美。汲水的女子向它羞涩地一挥手,去,大鸟,去,老丑。那只飞走的大鸟就在村庄上空盘旋,一只吸引来两只,两只吸引来四只,直到汲水的女子穿过那片桃林,把一串落花远远的抛在身后。

⑤无论什么样的清晨,结霜的、下雪的、有雾的、晴明的,你都能看到乌鸦在树枝上蹦跳的身影,也无论什么季节,它们的嗓音都是略带沙哑的,但又“嘎嘎嘎”那么响亮,像敲一面破锣。

⑥这些都是记忆中的情景,现在的事实是,村庄已很难见到乌鸦的身影了。曾经安静祥和的村庄已被炮声和打石机的轰鸣搅扰得神经错乱,曾经炊烟葱笼的村庄已褪去往昔光鲜的外衣,破败不堪。我看到那些废弃的老屋爬满了瓜藤,一把锁紧紧锁住曾经烟火缭绕的岁月;我看到歪歪扭扭的小巷里,荒草丛生,月光的镰刀收割绵亘的落寞;我看到留守老人孤独的身影,被残阳拉得很长很长……那些南下或北上打工的人,在迈进城市的一瞬间就迷失在楼群高耸的浮华里,就沉醉在城市飘荡的霓虹里,他们用握过农具的手,把深扎进村庄的根义无反顾地拔起,而后浮萍一样风雨飘摇在这座城和那座城。这些人士村庄的土著,他们抛弃了村庄,乌鸦也是村庄的土著,它们也抛弃村庄了吗?

⑦村庄的乌鸦都哪儿去了,我还在问这个问题。

⑧在一个小区的垃圾堆旁,我看到两只乌鸦啄食着发馊的残羹,它们津津有味的吃着,那么满足,那么自在,那么幸福。它们的巢就建在高高的信号塔上,从这里能看到五星大饭店的霓虹,能听到KTV跑调的唱腔,而车流就在它的房屋下面穿过,升腾起一阵烟雾和尘埃。这两只乌鸦无论如何极目远眺,都不能看到树林和花丛,雾霾已悄悄起身,弥漫了整个城市的上空。所以每当夜幕降临,乌鸦径自飞回巢里,它们不会在巢的上方一圈圈盘旋,“嘎嘎嘎”沙哑的叫着,或许它们知道,多么有力的飞翔,都不能把城市的夜空抹黑。

⑨从这两只城市化的乌鸦身上,我已经看不到泥土的光泽,看不到庄稼的成色,看不到天空的广阔和春天的多姿多彩,它们浸泡在铜臭和欲望的雾霾里,浸泡在钢筋混凝土的冷漠里,俨然退化为两只黑色的风筝。

⑩那群掠过村庄的乌鸦究竟飞到了哪里?这些懂得反哺的重情重义的鸟真的会背弃村庄吗?我不敢相信,也不愿相信

(作者张强,文章选自《2014中国散文年选》,有删改)

1.下列对文章的赏析,不恰当的一项是(  )

A. ②段表达了“我”对现在村庄里听不见乌鸦的声音的遗憾与失落之情。

B. ③⑦两段,对“村庄的乌鸦都哪儿去了”进行追问,旨在引起读者注意和思考。

C. ④段汲水的女子与乌鸦的关系,不能够代表“我”记忆中的村庄与乌鸦的关系。

D. ⑥段提到的外出打工农民,像城市化的乌鸦一样抛弃了村庄,迷失在城市里。

2.文章运用了哪些艺术手法?请找出两种,并举例说明。

3.请谈谈你对第⑩段中“我不敢相信,也不愿相信”这句话的理解。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

历史记忆的真实度

历史是一种记忆,和所有的记忆一样,都不可能是对过去某个时刻发生的事情的完全复原(记忆心理学)。因此,严格意义上说,绝对的“历史真相”是不可得的。

历史记忆中的信息和过去历史事件的符合程度,就是历史记忆的真实度。它永远不可能达到百分之百。只要其程度是足够高,我们就可以把它看作“信史”,作为历史研究的素材,如果真实程度中等,也可以用来做一定的参考。如果真实程度非常低,这种信息一般来说就是没有价值的。

什么叫做真实呢?要讨论这个问题,我们需要先引入一个概念:“历史记忆的硬核”,所谓历史记忆的硬核,是历史上发生过的事件的客观信息,主要是什么时间、地点、人物、行为和行为给物质世界带来的结果。历史记忆的硬核,是可以通过物质世界的证据来证实或证伪的。例如,我们可以通过同位素碳14的检验,去鉴定某个青铜器的年代。由此我们至少可以知道历史上哪一年人们就掌握了青铜器铸造技术。如果所采用的技术可靠性足够,对这些历史记忆信息,任何人都不会有异议。硬核部分,所谓“历史的真实”就是指历史记忆和历史上发生过的事件基本相同。

但历史记忆中还包括非硬核的部分,如对历史人物心理的解释,对事件发生原因的解释,对人类行为的因果解释,以及对行为结果中非直接可测量的部分的解释。这个部分的真实,就不是那么容易确定的了。

因此,并没有人们可以一致同意的真实解释,在这方面所谓“历史的真实”是一个建构的产物,在非硬核部分没有绝对可靠的真实,但我们还是可以有一些相对共识,并确定一些对象有共识的标准来衡量真实度,从而对不同的历史记忆区分出可靠的“真实度”的区别。

严格说起来,硬核部分和非硬核部分是交织在一起的,很难截然分开。比如我们记忆一个行为的时候,会给行为命名。而这个命名中,实际上已经包含了对这个行为的解释了。

鸿门宴的历史记载中,“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(范增多次给项王使眼色,并举玉玦示意让他动手杀刘邦)”。对范增的行为,历史学家司马迁的解释是:他在使眼色和示意,想让项羽动手。

但是这只不过是一个解释。这个解释是不是真实的,其实是需要评估的,如果严格的“硬核化”,历史学家应该这样记载:“记录到范增视线多次投向项王,并且做出轻微眯眼,同时头轻微侧转的动作;记录到范增几次在目光投向项王的同时,举起玉玦做轻微地向下用力的动作。我们估计其意图是为了向项王示意,根据当时范增有杀刘邦的动机,并且和项王有过预先计划的这个事件,我们判断这些动作是在示意项王动手。我们评估这个可能性超过95%。”

当然,实际的历史书不会这样写,而是把自己对非硬核部分的评估直接学到历史中了。

(节选自朱建军《寻找中国历史的心灵密码》,有改动)

1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是(  )

A. 历史记忆的真实度不可能达到百分之百,但历史记忆中的部分信息仍然是有价值的。

B. 历史记忆的硬核容易取得共识,因为它可以通过物质世界的证据来证实或证伪。

C. 历史记忆的非硬核部分的“真实度”,主要依靠一些相对共识的标准来进行衡量。

D. 文中“实际的历史书不会这样写”这句话,说明了历史书不追求历史记忆的真实度。

2.对司马迁关于鸿门宴的历史记载,下列理解不正确的一项是(  )

A. 司马迁把他对鸿门宴的非硬核部分的评估直接写到历史中了。

B. 司马迁的记载,证实历史记忆中硬核部分和非硬核部分很难截然分开。

C. 相对于严格的“硬核化”记载,司马迁的历史记载的真实度更高。

D. 司马迁不仅记载了范增的行为,还有对范增行为的解释。

3.下列对文章的赏析,不恰当的一项是(  )

A. 文章标题点名了文章的论述对象,同时也是这篇文章的中心论点。

B. 文章语言平实,表述准确、严密,体现了论说文的文体特点。

C. 文章综合运用对比论证、举例论证等多种论证方法,增强了文章的说服力。

D. 对于历史记忆的硬核与非硬核部分,文章论述的思路是有差异的。

 

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阅读下面的宋诗,完成下列小题。

雪后到乾明寺,遂宿

〔宋〕 苏 轼

门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。

风花误入长春苑,云月长临不夜城。

未许牛羊伤至洁,且看鸦雀弄新晴。

更须携被留僧榻,待听摧檐泻竹声。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  )

A. 这首诗写雪,却不着一个“雪”字,手法精妙,韵味无穷。

B. 颔联讲究对仗,如“风花”对“云月”,“误入”对“长临”。

C. 颈联的“弄”字生动形象地写出了雪后鸦鹊的活泼欢乐。

D. 本诗最后一句写作者听到了融化的雪从竹叶上滑落的声音。

2.结合全诗,谈谈你对“门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行”这两句诗的理解。

 

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阅读下面文言文,完成下列小题。

黄生允修借书,随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不。曰“今日存,明日去,吾不得而见之矣!”若业为吾所有,必高束焉,曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦,其切如。故有所览,轭省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书,若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱

(选自清袁枚《黄生借书说》,有删改)

注:①七略:书目名。②四库:指经史子集四部内府藏书。③通籍:指做官。④素蟫:蛀蚀书籍的蠱虫,以其为银白色,故曰“素”。

1.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A. 牛塞屋  使……出汗

B. 非夫人之物而强焉  借

C. 而惴惴焉摩玩之不  已经

D. 其切如  这样

2.对下列语句的分析,不正确的一项是(  )

A. “书非借不能读也”,是判断句。

B. “然天子读书者有几”,是定语后置句。

C. “非独书为然,天下物皆然”,“为”表示被动关系。

D. “为一说,使与书俱”,“使”字后面省略了宾语“之”。

3.下列对原文的概括和分析,不准确的一项是(  )

A. 文章认为帝王和富贵人家虽然藏书丰富,但真正读书的却不多。

B. 作者通过回忆自己早年借书不得的经历,劝勉黄生专心读书。

C. 文章通过正反对比等方法,多角度论说了借书与读书的关系。

D. 文章借“书非借不能读也”阐明了不是自己的东西就渴望得到的道理。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)其他祖父积、子孙弃者无论焉。

(2)惟予之公书与张氏之吝书,若不相类。

 

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补写下列句子中的空缺部分。

(1)氓之蚩蚩,______________________________________。(《诗经·氓》)

(2)是故弟子不必不如师,_______________________________________,如是而已。(韩愈《师说》)

(3)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。_________________________________。(杜甫《登高》)

(4)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。_________________________________。(李煜《虞美人》)

 

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