阅读下面的文字,完成下列小题。
孔子厄于陈蔡,从者七日不食。子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以为窃食也。入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁义哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之。”
召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”
颜回出孔子顾谓二三子曰吾之信回也非待今日也二三子由此乃服之。
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”子曰:“无也。君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人则不然,其未得也,患弗得之;既得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。”
(选自《孔子家语》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 孔子厄于陈蔡 厄:穷困,灾难。
B. 子贡以所赍货,窃犯围而出 赍:携带。
C. 子贡自井望见之,不悦,以为窃食也 悦:高兴。
D. 其未得也,患弗得之 患:担忧,忧虑。
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 颜回出/孔子顾谓/二三子曰/吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之。
B. 颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之。
C. 颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回/也非待今日也/二三子由此乃服之。
D. 颜回出/孔子顾谓二三子/曰吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之。
3.下列对本文的理解,不正确的一项是( )
A. 颜回在做饭的时候,见到灰尘落入饭中,便把粘着灰尘的米粒捡出来吃了。
B. 子贡嫉妒颜回的贤能,便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子,并讲了颜回的坏话。
C. 孔子不偏信子贡的一面之词,用巧妙的方法做了调查研究,弄清了事情的真相。
D. 颜回实事求是地向孔子做了汇报,孔子对颜回更加信任,孔子的弟子们对颜回更加敬佩。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。
(2)吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?
(3)君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。
阅读下面的文字,完成第下列小题。
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》)
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”(《论语·宪问》)
1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )
A. 如有博施于民而能济众 施:施舍。
B. 何事于仁 事:做。
C. 己欲达而达人 达:通达,行得通。
D. 微管仲,吾其被发左衽矣 微:贫贱。
2.下列有关文章内容的分析,不正确的一项是( )
A. 孔子认为一个人如果能够做到广施善济,他就不仅仅可以被看作仁者,简直可以被看作圣人。但是,想做到这一点是非常困难的,即便是尧舜也不可能做到。
B. 孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。这表明孔子重人不重财,十分关心下人。事实上,这是中国自古以来人道主义思想的发端。
C. 对于管仲,孔子肯定了他有仁德。根本原因就在于管仲“尊王攘夷”,反对使用暴力,而且阻止了齐鲁之地被“夷化”的可能。
D. 孔子认为,像管仲这样有仁德的人,不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)能近取譬,可谓仁之方也已。
(2)管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中阐释“学习”与“思考”之间关系的句子是“____________,____”。
(2)孔子对子贡“有一言而可以终身行之者乎”的回答是“其‘恕’乎!________,____”。
(3)在《论语》中揭示做事情贪图快反而达不到目的,贪图小的利益就成不了大事的句子是“_____,_____________”。
(4)在富贵、财利面前执着于道义是孔子宣扬的一个主要观念。《论语》中这样说:“________,_________。”
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )
A. 儒家思想经典《论语》,以“仁”为治国理念,富含许多精辟的言论,如教育方面的“有教无类”“学而不厌,诲人不倦”,治学态度方面的“知之为知之,不知为不知”“敏而好学”“不耻下问”等。
B. 《论语·先进》篇中,子路和冉有问孔子同样的问题,孔子却做了不同回答,公西华感到很奇怪,孔子说:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”因为冉求性格退缩,所以激励他;而仲由敢作敢为,所以让他有所节制。这体现了孔子因材施教的教育原则。
C. 季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。”
D. 《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己。
下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例:天下之无道也久矣
A. 子之武城,闻弦歌之声
B. 又闻君子之远其子也
C. 今之成人者何必然
D. 有一言而可以终身行之者乎
对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )
A. 二三子何患于丧乎 患:担忧。
故旧不遗,则民不偷 故旧:旧交、老友。
B. 回虽不敏,请事斯语矣 敏:勤勉。
小人有勇而无义为盗 小人:平民。
C. 起予者商也 起:启发。
久要不忘平生之言 平生:终身,一生。
D. 人虽欲自绝,其何伤于日月乎 伤:忧伤。
古之学者为己 学者:求学的人。