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阅读下面的文字,完成后面小题。

学界典范

冯鹏生

启功先生的一生就像展现于人间的一道彩虹,为中华民族的文化增添了无限的光辉。现在他已离我们远去,但人们仍在深切地怀念他。启功先生逝世于2005630日,寿年96岁。他是名闻遐迩的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家,给我们留下了丰厚的遗产。尤其他那种卓荦大气、蔼然待人的风尚深深地铭刻在了我的心中。

记得在1963年的秋天,聆听过先生关于董其昌书画作品鉴析的讲座,那时我12岁。后来,在文革中又有幸聆听先生教诲,即使在那种缄口齐喑的情况下,先生仍显示出了实事求是、坚持真理、雅然风趣的品尚。虽认识先生很早,但一般情况下,不敢前往问学打扰。大概是在1978年左右,先生为出版二十四史事,在中华书局校点清史。忘记了是一种什么机缘,先生通知我将一篇关于《装潢历史沿变》的稿子送去。当我骑车来到中华书局的传达室时,先生已在那儿等候。我那个时候写的稿子值得请先生斧正吗?真是不知天高地厚!尽管如此,过了几日,先生竟通知我到他的小乘巷寓所见面。几位兄长陪我到了小乘巷先生的一间狭小的卧室兼工作室,室内到处堆放着书籍和纸张,我们只好坐在先生的卧床上。未等寒暄,先生便伏案翻开了我那篇所谓文章,逐字逐句地念,随之以铅笔改谬。

当看到书画形式沿变的段落时,先生说:立轴条幅画,唐时已定型,不是有杜甫为王宰山水图的题诗吗?壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。当时的书画形式,并不完全是横卷。在座的几位都为先生顺手拈来的诗句所折服。因稿子冗长,先生边看边改,已近午饭时刻,我们几个起身告辞,记得当时都没说声感谢的话。倒是先生,有些歉意似的说:到吃饭的时候,走啦。接着他又像哄孩子要给些糖果似的说:等等!先生挑选了一幅法书,挥笔题上了我的上款,随之卷起十多幅他的字说:这是最近写的,送给孩子们的老师,他们会喜欢。我惭然接了过来。因为赐我的那幅墨宝有上下款,先生过于自谦,故而一直置之书橱,30年来,从未敢张挂。

后些年先生身兼多职,诸事繁多,我再未有过名为看望、实为打扰的举动。但凡经我向先生索取赐墨或题写书名堂号的,我多是请人代办,且一一应愿。记得1986年的一天,先生还着人转来一幅写给我的法书,诗意含蓄,并有题记数行,经反复咀嚼,方领悟到,其诗是在鞭策我于事业上应图精进。其边题褒责皆有:我曾有出语不当处,应自省,反映了先生对人的真淳之意;所指我的擅长,褒奖有过,故而此幅也未曾示人,折叠置书架20多年矣。

如今回想起来,我烦劳先生的事情太多了,不知耽误了他多少宝贵的时间。即使在稿酬通行的情况下,凡我托办的事情,并没给过一次报酬,我也未有一杯热茶敬给先生,反倒让先生为我付出了那么多的精力。先生病中,多次拟随他人去医院看望,总是唯恐添乱而作罢,只是请人带去祝愿。在先生仙逝4年后的今天,尤感深深的愧疚和忏悔。

先生逝世,四方哀吊。我去的是北京师范大学所设置的灵堂。早早起床,沐浴更衣,怀抱96朵白色康乃馨,奔向了北师大。把花束置放在祭台上,后退几步,便不自觉地双腿跪下,含着泪水,虔诚地三叩首。因为时间尚早,灵堂里只有我和守灵者,便无所顾忌地像孩子似的向先生说:总想去看望,唯恐添乱,如今后悔,启功先生安息吧,晚生永远怀念您!

先生旅途漫长,艰难坎坷,但心胸坦荡,意气骏爽,宏著等身,吐纳自深,酌处万机,适度得宜,令人仰慕,堪称学界之楷范。揣其成因,我认为恰如宋王安石云:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(摘自《新华文摘》,有删改)

1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )

A. 启功先生是闻名遐迩的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家,他的一生像展现于人间的一道彩虹,为中华文化增添了无限光辉。

B. 我将《装潢历史沿变》的稿子给先生看时,心中想到自己资历尚浅,不值得让启功先生为我斧正,但先生却很细致地修改校对。

C. 启功先生治学严谨、博学强识,在为我修改文章过程中,看到书画形式沿变的段落,立刻想到前人有关诗句,并与我的观点发生很大分歧。

D. 文中表达了我对启功先生的敬仰与怀念之情,启功先生霭然待人,曾着人转来一幅写给我的法书,赞扬我的优点同时也指出我的缺点。

E. 这篇文章大量运用记叙、议论、抒情等方式,表达我对启功先生的深切怀念,特别是在得知先生逝世后,我哀恸万分、悲痛欲绝。

2.请结合文章内容分析启功先生的形象。

3.请结合文章分析作者写作此文的原因。

4.结合文章谈谈你对结尾处的引文不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层的理解,并联系现实说说你的感悟。

 

1.ABCDE 2.①学识渊博。他不仅是著名的文学家、史学家还是书画家、鉴定家,在多个领域都有所建树,宏著等身;②治学严谨。在修改文章时字斟句酌,逐字逐句修改校对;③实事求是、坚持真理。即使在文革那种缄口齐喑的情况下,也能保持这种品格;④待人真诚周到。去拜访他时送上墨宝作为礼物,送给我的法书中真诚地鞭策我事业上应图精进;⑤关心后辈,不求回报。无论有多忙都会答应后辈的请求,此外,在稿酬通行的情况下,但凡我托办的事情,并未索取一次报酬。(每点2分,答出3点即可得6分,其他答案言之成理可酌情给分。 3.①仰慕先生学问,敬佩先生的人格,启功先生一生艰难坎坷,但心胸坦荡,著作等身,在与我的交往中对我有深远影响,学术研究中与我讨论切磋,让我受益良多;②心中充满愧疚和忏悔的情感,多次烦扰先生,耽误先生宝贵时间,先生生病时没有前去探望,如今先生仙逝,唯有以文凭吊表愧疚忏悔之情;③缅怀学界典范,勉励后进,先生一生酌处万机,适度得宜,令人仰慕,堪称学界之楷模,高山仰止,景行行止,勉励后进学人向他学习。(每点2分) 4.第一问这句诗用在这里表达的是:人之所以不会被事物的假象所迷惑,透过现象看到本质,是因为掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定高度。(1分)作者在最后用这一句诗来总结启功先生成为学界典范的原因,一是钻研精神,二是胸襟宽广。正因为先生精通多个领域的学问,有了深厚的积淀并掌握了正确的方法,再加上启功先生胸襟宽广,光风霁月,并未受到世俗干扰,依旧保持自我,才能成为了一个跨学科的专家学者,才能在中华文化史上留下浓墨重彩的一笔。 第二问:我们要想在某个领域有所成就,就必须要深入研究,并在相关领域也拓展延伸,透过现象看到本质,此外,要有远大抱负,目标高远,拓展眼界,博学多思,才能站得高看得远,不被浮云遮住双眼,阔步走向未来。比如国学大师季羡林,他通英、德、梵、巴利文,能阅读法、俄文,尤其精通吐火罗文,在中国文学、比较文学、文艺理论都有很深的造诣,另外,胸怀天下,心系祖国,为祖国文化事业不懈奋斗,终成为为后人敬仰的学界泰斗。(3分) 【解析】 1.
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成小题。

微信社交,我们是否被强关系绑架?

李光斗

过去,人们都说“谣言止于智者”、“三个臭皮匠凑成一个诸葛亮”,但是微信出现之后,谣言并没有止于“智者”。朋友圈里反而出现了很多似是而非的东西,有很多的谣言在传;微信时代,三个臭皮匠凑成之后,不仅没有出现“诸葛亮”,整体的智商反而比一个臭皮匠的智商还低。

微信是一个强关系应用,微信上互相加为好友、互相认识的人,至少都是你通信录上的人。你为什么会加入一个群?是因为有人把你拉进来,你们有共同的朋友,有交集才能成一个群。中国社会是一个面子社会,敢于当面指出别人错误的,对于成年时代的微信用户来说少之又少。微信就像一个秀场一样,当领导在上面引了首唐诗秀才艺的时候,尽管他引的是宋词,但是你不仅点赞,还会转。这就是娱乐化社会,大家抱着好玩的态度去面对,这种态度消解了人们对真相的追寻。熟人社会会进一步强化威权的力量,让人们不敢也不愿去质疑有社交优势的人。在微信时代,人们会发现海量的信息。比方说走失的小孩,一百个信息里头可能有99%是假的,只要打个电话就能核实,但是为什么不去核实,因为人们的思维变得简单了,尤其是看到好友转了的时候。

互联网时代还有另一个特点就是你把大脑思考让渡给别人。睡醒时第一个摸的和临睡前最后一个摸的都是手机,这也源于手机的及时反馈。由于微信的出现,人们平均的睡眠时间减少了40分钟,现在谁能保证在卧室里不放手机。因为有海量的信息,而且及时反馈,你可以进入到所有朋友的卧室。

微信时代,因为全都是熟人,或者半生不熟的人,它进入了一个强关系社会。这个时候,各种各样的谣言反而“不胫而走”,谣言不是变少了,而是变多了。按理说在强关系社会,出于互相的信任,人们不会传播谣言,因为这有损于自己的信用。事实上却截然相反,谣言反而更厉害了。

当然这个过程中你会发现互联网是把双刃剑,它有好的一面,就是想粉碎谣言也变得非常容易,而不会像传统社会那样一个谣言会流传很久。谣言的流传时间不长,但是传播力也会非常强大。那么在这个时候就要呼吁大家要提防这种低智商社会的来临,我们还是要提倡独立思考,明辨是非,哪怕是熟人说的事,哪怕是权威说的事,哪怕你的领导说的事。我们以前讲“吾爱吾师,吾更爱真理”,就是要多打几个问号,这样才能够提高整个社会的智商,明辨是非。

互联网推动了进步,但是当你过于沉溺微信、沉溺于朋友圈的时候,就导致了一种社交变窄。当你的朋友圈里面天天都在传一些似是而非的心灵鸡汤,都在传似是而非的谣言,你就会陷入到一种精神焦虑,我们称之为互联网焦虑。所以到一定的时候,你是不是该清理一下自己的朋友圈了?

总之,我们不能靠微信来了解社会,也不能靠它来管理,更不能靠它来学习。微信只是一个工具,是打开世界的一扇窗口,而非这个世界的全部。

1.下列对文章中“强关系”的理解,不符合原文意思的一项是 (  

A. 微信是一个强关系应用,微信上互相加为好友、互相认识的人,至少都是你通信录上的人。微信用户正是因为有共同的朋友,有交集才能形成一个群。

B. 在微信时代,人们进入了一个强关系社会,谣言不仅没有变少,反而增多,谣言的流传时间不长,但是传播力也会非常强大。

C. 微信社交的强关系应用特点,使人们的思维也变得简单了,消解了人们对真相的追寻,导致谣言泛滥。

D. 微信社交的强关系应用,给人们带来了不利的影响,因此,只要适时清理自己的朋友圈,就能避免被其绑架。

2.下列不属于微信社交带给人们的不利影响的一项是(    )

A. 各种各样的谣言不是变少了,而是变多了,谣言更厉害。

B. 形成面子社会,人们不敢也不愿意质疑领导等权威。

C. 人们的思维变得简单了,把大脑思考让渡给别人。

D. 使社会娱乐化,大家抱着好玩的态度去面对,这种态度消解了人们对真相的追寻。

3.下列选项中,关于摆脱微信社交中强关系绑架的说法不正确的一项是(   )

A. 提倡独立思考,明辨是非,对于微信里的信息保持谨慎的态度,要多打几个问号,力求追寻真相。

B. 把微信当成一个工具,当做打开世界的一扇窗户,而不能把它当做世界的全部。

C. 远离微信朋友圈,不看不转发朋友圈。

D. 适时清理自己的朋友圈,避免陷入互联网焦虑。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

电视台即将推出“做这样的出彩中国人”栏目,拟定了以下嘉宾名单,邀请观众投票选出两三位,他们是:战略科学家黄大年的遗孀,将自己“独门绝技”义务传授给数千医生的眼科主任姚玉峰、国家女排总教练郎平、一身“细功夫”的基层干部廖俊波、二度入围雨果奖的作家刘慈欣、转身做正能量网红的清华女学霸、原来的“北大保安高考第一人”现在的中等职业学校的校长张俊成、将在自家院子中挖到的19件文物悉数捐赠故宫博物院的农民何刚、让上班族先上地铁的农民工、网络短视频领军人物papi酱、优秀的喜剧人才常远、一角一人生的六小龄童。

作为观众的你将选出哪两三位人物,请给出理由。要求选好关键词,使之形成有机的关联。

 

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阅读下表,按要求答题。

第五次全国群众安全感“最关注的社会问题”选项抽样调查结果

项目

住房

问题

征地

搬迁

问题

社会

风气

问题

社会

治安

问题

教育

问题

就业

失业

问题

腐败

问题

工资

待遇

问题

环保

问题

比例(%)

4.4

2.3

18.5

17.5

16

15.4

12.6

7.5

5.8

与上年相比(%)

1.0

0.3

-0.3

-0.4

1.4

-1.3

-1.7

-0.9

1.1

 

根据上表,概括两点调查结果,并向有关部门提出希望。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

许多人误认为竹子不开花。其实,竹子是有花植物,_______,这是遗传基因的影响。如群蕊竹一年开一次花,牡竹、版纳竹30年左右才开花,有的种类甚至需要上百年才能开花。那么,为什么竹子开花之后会成片枯死呢?科学家解释,有些植物为繁衍后代,在生命结束之前开花、结果。因为______,而这些养料来自植物的根、茎、叶,营养器官中贮存的养料大部分被消耗,所以植物就逐渐枯死了。在天气长期干旱、土壤板结、杂草丛生的竹林中更容易发生竹子开花现象。可见,______。因此,我们可以根据竹子的特性,采取适当的措施,为竹子创造适宜的生长环境。

 

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(  )

不同的景点   对游客的要求不完全一样,比如游湖时一般要穿好救生衣,赏花时一般不允许采摘等。   更多的是相同的一些要求,比如,不能乱丢垃圾,不允许对文物进行拍照,人多的地方须听从疏导安排……这些规定   是文明旅游的要求,也是游客人身安全的保障。作为游客,要遵守类似规定,   严格自律,真正做个文明的游客;否则,   违规违法   会受到法律制裁,这是何苦呢?

 

  

  

  

  

  

A

可能 

  

/  

更要

一旦 

B

/   

当然 

 

并且

如果 

便

C

或许

反而

大都 

/  

只要 

必然

D

常常 

 

不仅

进而 

/   

一定

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

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