Question

阅读下面的材料，根据要求，写一篇不少于800字的文章。

一位富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。

他问师傅：“那个可怜的小和尚是谁？”

师傅很奇怪，不知道为什么，富太太觉得戒痴可怜。

太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。”

其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地跑，有时还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。

这次有施主指出了，师傅便给戒痴换一套新的僧袍，并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走，这样影响不好，进香的施主会以为欺负小和尚。

戒痴忽然问：“那个可怜的老太太是谁？”

富太太衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，实在看不出富太太有什么可怜的地方。

戒痴说：“你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

Answer

人生的乐趣在于精神的充实

人生的乐趣在于精神的充实，而不在于物质的富足，品读精美的作品，从中领悟人生道理，会感到快乐，垂髫幼童，一会儿懵懂少年，嬉闹玩耍，会感到快乐，历经艰辛，手术成功，患者家属的一句谢谢，会让医生感到快乐，三尺讲台，桃李芬芳，年轻学子的一声亲切问候，会让教师感到快乐。

世上最快乐的事，莫过于精神的充实。无论物质是否富足，只要一个人的精神是充实的，即使是苦行，也能感到满满的喜悦。

“同舍生皆披锦绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余泽袍敝衣处其间”能使宋濂在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因，是“已中有足乐者不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋濂对知识的渴望和得到知识后的满足和快乐。求学虽艰，但与内心的充实相比，也是乐在其中。

三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙漠，去哪个令他魂牵梦萦之地。在那里，没有亲人的照顾和朋友的陪伴，有的只是漫天的黄沙和呼啸的寒风，有的只是沙漠中落后的经济条件和飘忽不定的政局。然而，这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她将潇洒和率性放任于广阔天地，精神的充实，是他的人生乐趣所在，在那里， 她写出了深入灵魂的散文，影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中，需要的是生命的顽强不屈。环境虽恶劣，旅程虽嫌远，但为了自在充实的内心，她也是乐在苦行之中。

莫言至中年才获得诺贝尔奖，为众人所知，屠呦呦，倾尽一生，研究青蒿素，让世人感受到生命的价值。无论在文坛，还是在科研领域，他们都刻苦前行，然而，在物质方面，他们却没有太多的要求，他们的奖金，不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代，很多人的财富“得来容易”，豪车、豪宅自是小事一桩，然而，对莫言，屠呦呦，这些人来说，能够支撑自己事业的，绝不是这些物质方面的东西，而是充盈丰富的内心，还有历史的使命。因为行路艰苦，得来不易，才倍加珍惜，才倍感其乐。

人生的乐趣在于精神的充实，即使苦行千里，回望自己走过的路时，也会在心中感到快乐。一路的艰辛等待和困苦，留下不可磨灭的印记，留下的汗水浇灌了路旁的树，放眼处，依然枝繁叶茂，世人皆叹人生苦，殊不知热乐在苦行处。

【解析】试题分析：题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要讲的是富太太看小和尚“可怜”，小和尚觉得富太太“可怜”。构思时，可以分别从两个人的角度分析。小和尚不认为自己的衣服破旧可怜，这表明他能够保持天性。衣着华丽的富太太觉得小和尚可怜，这是“以貌取人”而他眉头紧锁，表明他在物质上可能很不足，但在精神上并不充实。如果从材料整体思考，两个人都看到了别人的短处，得出的评价都带有主观性。这样，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，写作时，可以从以下角度立意：人生的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充实，保持天性，快乐充实，全面看待事物，别用自己的长处看待别人的短处。