下列各句中，没有语病的一句是
A．人力资源和社会保障部部长日前表示，人社部将于今年拿出延迟退休方案，并向社会各阶层征求广泛意见，有望从2022年起正式实施。
B．当前，中国扶贫脱贫已进入由传统模式向新模式转化的攻坚克难，“灌水式”‘输血式”等传统方法难以为继，“精准扶贫”成为新阶段的新举措。
C．全球三次重大核事故以铁的事实证明，在所有污染中，核污染是人类最难对付的污染：重污染范围广，持续时间长，是不可逆转的环境污染。
D．经验一再证明，稳定的市场预期是造成楼市起伏的关键因素，因此，在楼市起伏的关键节点，政府应采取措施切实防止房价过快上涨。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①当然，作为一位普通女性，对于丈夫莫扎特的伟大，她当时并没有意识到，只是后来从社会上许多人的态度中，她才__________。
②和朋友闲聊到极具攻击性和破坏性的西洋剑时，李小龙__________：“原来，中国剑术最有效、最具破坏性的技巧可能就是‘截击’！”
③如果你有时情绪烦躁，心境抑郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会__________，怡然自得，物我两忘。
A. 茅塞顿开 恍然大悟 豁然开朗
B. 恍然大悟 茅塞顿开 豁然开朗
C. 恍然大悟 豁然开朗 茅塞顿开
D. 豁然开朗 恍然大悟 茅塞顿开
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在李商隐的《锦瑟》中，“________________，一弦一柱思华年”两句以锦瑟起兴，引出对华年往事的追忆。
（2）白居易《琵琶行》中“______________，______________”两句，描写了琵琶女弹奏结束时的手法、琴声。
（3）“文章憎命达”是杜甫对李白的评价，而他自己又何尝不是这样的呢？在《登高》一诗中，“万里悲秋常作客，____________________。”这两句从时空两方面着力写出他的悲愁和孤独。
（4）《蜀道难》中，描写蜀道开凿的句子是“______________，然后天梯石栈相钩连”。
阅读下面这首词，请完成下列小题。
采桑子·杂忆
史惟圆
当时已惯何曾惜，滚遍香弦，字字清妍。能得当场几度怜？
今知此曲人间少，绝艺谁传？往事如烟，满耳筝琶值几钱？
注：史惟圆，明末清初人，经历甲申之变，明亡之痛。
1.下列对本词的理解，不正确的两项是（ ）（ ）
A. “滚遍香弦”中“香弦”代表美好的音乐，意思是说过去天天听惯美好的音乐。
B. “字字清妍”是描写音乐所达到的妙境，每个唱词都能让人感觉美好绝伦。
C. “何曾”“几度怜”，则表现了作者对错过美妙音乐的后悔之情，过去没有好好品味。
D. “绝艺谁传”表达出诗人对艺人们不思进取，不再钻研音乐的痛惜之情。
E. “往事如烟”中“往事”既包括过去尽情欣赏美妙的音乐的生活，也包括身经战乱的生活。
2.“满耳筝琶值几钱”的意思是作者认为现在的音乐不值得一听，造成“筝琶不值钱”的原因有几个？试简述。
阅读下面的文言文，完成下题。
成基命，字靖之，大名人，后避宣宗讳，以字行。万历三十五年进士。历司经局洗马，署国子监司业事。天启元年，疏请幸学不先白政府。执政者不悦，令以原官还局，遂请告归。寻起少詹事。六年，魏忠贤以基命为杨涟同门生，落职闲住。
崇祯元年，起吏部左侍郎。明年十月，京师戒严，基命请召还旧辅孙承宗，省一切浮议，仿嘉靖朝故事，增设枢臣，帝并可之。庶吉士金声荐僧申甫为将。帝令基命阅其所部兵，极言不可用，后果一战而败。袁崇焕、祖大寿入卫，帝召见平台，执崇焕属吏，大寿在旁股慄。基命独叩头请慎重者再，帝曰：“慎重即因循，何益？”基命复叩头曰：“敌在城下，非他时比。”帝终不省。大寿至军，即拥众东溃，帝忧之甚。基命曰：“令崇焕作手札招之，当归命也。”时兵事孔棘，基命数建白，皆允行。及解严，召对文华殿。帝言法纪废弛，宜力振刷。基命曰：“治道去太甚，譬理乱丝，当觅其绪，骤纷更益扰乱。”帝曰：“慢则纠之以猛，何谓纷更？”其后温体仁益导帝以操切，天下遂大乱。
三年二月，工部主事李逢申劾基命欲脱袁崇焕罪，故乞慎重。基命求罢，帝为贬逢申一秩。韩火广、李标相继去，基命遂为首辅。以恢复永平叙功，并加太子太保，进文渊阁。至六月，温体仁、吴宗达入，延儒、体仁最为帝所眷，比而倾基命，基命遂不安其位矣。方崇焕之议罪也，基命病足不入直。锦衣张道濬以委卸劾之，卒三疏自引去。
基命性宽厚，每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事，将置重典。基命力救，不听，长跪会极门，言：“祖宗立法，真死罪犹三覆奏，岂有诏狱一讯遽置极刑。”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐。八年卒于家。赠少保，谥文穆。
(选自《明史·列传第一百三十九》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐
B．逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐
C．逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其党所逐
D．逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒遂为其党所逐
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．避讳是中国封建社会特有的现象，文中“避宣宗讳”是封建社会的“国讳”，即对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，成基命与宣宗的名字有重字，故要避讳。
B．“少詹事”，秦汉置詹事，掌皇后、太子家事；唐设太子詹事、少詹事，总东宫内外庶务。
C．“酉”指十二地支的第十位；十二辰之一，相当于下午五点到七点；十二属相之一，猴。
D．“手札”亦作“手剳”，犹手书，指亲笔信。“令崇焕作手札招之”中的“手札”就是此意。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A．成基命为官之路比较坎坷。天启六年，因成基命是杨涟的同门师兄弟，他被魏忠贤罢职；崇祯三年，周延儒、温体仁结党排挤他，加上张道濬弹劾他，成基命最终辞官。
B．成基命认为僧人申甫没有能力做大将，结果申甫一战而败。在处理袁崇焕的事情上，成基命认为要慎重，皇帝不听，结果祖大寿率军逃跑。
C．成基命曾深得皇帝的信任。工部主事李逢申弹劾成基命，结果皇上把李逢申降官一级。
D．成基命宽厚仁慈，顾全大体。为了营救李长春、杜齐芳，成基命长时间跪在会极门；即便弹劾过自己的李逢申受到朝廷处罚时，成基命也使皇上减轻了对他的惩罚。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天启元年，疏请幸学不先白政府。执政者不悦，令以原官还局，遂请告归。
(2)帝曰：“慢则纠之以猛，何谓纷更？”其后温体仁益导帝以操切，天下遂大乱。
阅读下面的文字，完成下面小题。
星斗其人蔡元培
①在蔡元培身上，有着学者的风度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素，他总是表情凝重而和善，举止迂缓而沉毅，语调不高，却透出清朗和睿智。蔡元培兼有东西方两大文化之长，“一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭的自由平等博爱之理想”。他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人刻意修身养性传统的诚心恪守，是造就其高尚人格的基本元素。
②蔡元培的许多朋友和学生用“无所不容”来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期间，蔡元培聘任了新文化运动的干将，又选贤任能地留任守旧派学问大家。在社会活动中，蔡元培恬淡为怀，胸襟阔达。“五四”前夕，他与林纾论战。林用刻毒的语言攻击新文化，诋毁北京大学和蔡元培本人，而蔡在答复林的公开信中，却是平情论理。两相比较，其境界之高低不言自明。围绕《石头记索隐》，蔡元培曾与胡适展开学术争论，这是一场“君子之争”，但年轻气盛的胡适对包括蔡著《石头记索隐》在内的旧红学放言贬损，谓为“猜笨谜”“大笨伯”，词气颇为尖刻。蔡不同意胡适的观点，撰文反驳，但仅仅申述己意，未尝有为此作气之意。蔡元培作为晚清翰林，在书法方面却不甚讲求，这使得一些学界后辈疑惑不解。在北京大学的一次宴会上，率直的钱玄同几杯酒落肚，忽然向蔡校长提出了这个问题：“你的字写得这么蹩脚，为什么可以点中翰林？”此话出口，席间同人颇感此举未免太使蔡校长难堪。岂料，蔡不以为忤，反而笑答道：“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字，我少年时刚巧学过黄体，所以能中试。”本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了，蔡元培的性格和涵养于此可见一斑。出世恬淡，待人平易，非有超脱的气质和博爱的胸怀，是不易做到的。
③大概因为这平易淡然，蔡元培作为“好好先生”的形象不知不觉中被放大了。有人以为他接物待人“太滥”，有人觉得他临事无可无不可，有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵等等。但是，蔡元培“一遇大事，则刚强之性立见”。这一特点较集中地表现于他主持北京大学那一时期。北京大学实行学术自由、兼容并包的办学方针，当时社会上守旧势力与军阀政客集团联手，诋毁北大和蔡元培的办学方向，一时间“黑云压城”。曾经为蔡元培改革北大出谋划策的汤尔和等人转而力劝他解聘陈独秀、制约胡适，以缓和外界压力。蔡长时间沉默着，听着汤等人的劝解，最后他站起来决然说道：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干！”他后来发表《洪水与猛兽》一文痛斥军阀，再次表现了“临大节凛然不可犯”的风骨。“五四”前后的北京大学，倘没有蔡元培的如此“担当”，恐怕早为守旧势力摧垮也未可知。有人概论他的这种性格为“内和外介，守正不阿”，确是颇为切合的。
④无论是从事教育还是参与政治，蔡元培始终不失书生本色。人们注意到，蔡元培一生中的辞职次数非常之多，其中引动社会反响的“辞职事件”就有数起。他抱着“合则留，不合则引去”的自由信条，合与不合的尺度是他所信守的价值观，至于高官厚禄则并不足惜。每次辞职后，他便重操旧业，以老学生身份向欧洲的大学注册入学，进行自己心爱的学术研究。他自述的“一生难进易退，性近于学术而不宜于政治”，正是其书生本色的最好体现。在蔡元培看来，学人参政，应力谋为公众做事，而不可以权谋私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏，虽曾置身官场，却清廉奉公，洁身自好。每当见到那些做大官的人购田置产常不胜叹息，以为与其留给子孙金钱华屋良田，莫如策励晚辈求得真才实学，在人世间有所作为。本此观念,他一生两袖清风，生活俭朴，直至晚年仍赁屋居住，以至引来他的学生和朋友“赠屋祝寿”的那段佳话。为了他认定的人生价值，蔡元培几十年如一日，毫不苟且。
⑤蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来，构成其复杂文化品性的最为基本的部分。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 本文突破了传统传记的写法，从表情、举止、语调、事迹、精神诸多方面生动地刻画出大教育家蔡元培的形象。
B. 宴会上，率直的钱玄同借酒发问，当众使作为北京大学校长的蔡元培难堪，蔡元培巧用心思，机智作答，化解了尴尬场面。
C. 中国传统修身养性的思想与法兰西自由平等博爱的思想，深刻影响了蔡元培，造就了他的学者风度、君子雅量和恬淡平易的性格特点。
D. 既临事时常常无可无不可，又在关键时敢于担当；既兼有东西方文化之长，又在书法方面只学黄体，这些体现出蔡元培复杂的文化品格。
2.传记主要是运用什么手法来表现蔡元培“仁人君子的雅量”的？请结合具体内容简要分析。（4分）
3.蔡元培“书生本色”的具体内涵是什么？
