阅读下面的文字，完成小题。
一头牛卧在春天里
路来森
①春尚早，天，还有些料峭的寒，田野里仍然荒寂着。
②一头牛，被牵到了坡地上，已经很是有些老了。它曾经穿透过好些岁月的硬壳，看尽时间深处的风光。现在，它似乎有些疲倦。
③牛放在那儿，牵牛的农人就走开了。牛，自己也在游荡，缰绳拖在一边，像是永远甩不掉的牵挂。牛，也在寻觅，它在寻找那些微薄的绿意，可是草尖太小了，太细了，它只好连带那些地面上的枯草，一块儿用舌尖卷进口中，然后咀嚼着，不停地咀嚼。它似乎在咀嚼中寻找。寻找什么?很遥远的过去，还是不可预知的未来?它自己也不清楚。但它知道，它是应该寻找的，这似乎是一种生命的必然。一段时间之后，牛，选择了一个向阳的岭坡，卧在了那儿：两条前腿蜷着，后腿则略微伸着，身体微微右侧，头轻扬，很安适的样子。口中，依然嚼着，眼睛漠然地环视着周围的一切。抬抬头，看看远处，是远山，是望不到边的茫然。于是，它“哞哞”地叫了几声，声音厚重而苍凉，似乎要努力呼出内心的沉重。牛，也许满足了自己的这几声长号，它眬上了自己的眼睛，似闭似睁，呆在那儿，像是进入了一种思考的状态。
④它已经习惯了这样沉静、孤寂的思考。它老了，这样的春天它已看过好多次。几乎每年都是这样的：在春天里，它的主人把它从封闭了一冬的牛圈里牵出，放进春天里。走进春天里，它总是充满了兴奋。它感受到了春风温软的轻抚，它嗅到了大地苏醒的味道，它觉得自己骨架在咯咯作响。它知道，它的内心充满了劳作的向往。它一直都是这样想着的。
⑤现在，它又卧在了春天里，它有了一种垂老的疲倦。这个冬天，主人对它侍奉得很好。可是，它并不喜欢冬天，它闲在那儿，无所事事。它觉得冬天太长，那样懒惰无聊的冬天，似乎加快了它衰老的速度。它喜欢像现在这样，卧在春天里，在春风中，焕发自己。
⑥它再一次卧在春天里的时候，春已渐深。大部分的草，已生长出地面;一些树木，已经发芽、开花。田野开始变绿，煦暖的空气涌动着。田头的桃花开得正烈，灼灼如烧。它卧在田头，身上系着缰套，缰套拴在一张犁耙上。犁耙的后面，是耕耘出的大片的土地，翻卷如浪，似那涌动着的春气。新翻的泥土，湿润润的，阳光下，闪着油油的光亮，散发出一种清冽、鲜明的土腥气。坐在田头的，还有那位农夫，农夫的胖胖的婆娘。农夫的小小的儿子，正攀在桃树上，一条黑狗，仰头望着，偶或吠几声。阳光很和暖，软软地照在大地上。黄牛卧在那儿，依旧是那副茫然的样子;依旧不停地咀嚼着，安之若泰。不停地咀嚼，这是一种生命的表达方式。紧张的劳作后，它的身体，已完全被汗水浸透，它能感受到自己生命的流淌，每一根筋脉，都成了一条流动的河。黄色的毛发，丝丝地贴在脊背上。它看上去，似乎羸弱了很多。它依然是那样的卧姿：两条前腿蜷着，后腿则略微伸着，身体微微右侧，头轻扬。可是，它不再闲适，骨骼间，有着隐隐的痛，肢体仿佛进入一种凌乱无序的状态，疲惫的身体，沉重地压向地面。看看牛的眼睛，似乎并不伤悲。也许，它早已习惯了劳累和困倦。它不时地抬头，看看那个吸着烟的农夫，农夫有时会投过爱抚、疼怜的目光。牛，是会意的;再回头看看那翻耕出的大片的土地，它满足了。
⑦牛，有时也会向远处望去。透过桃花，它看到了小河边柳树的翠绿，看到了远山葱翠的春意。这个时候，它的心中，总会不期然地生发出莫名的向往和欣悦，眼睛，就变得异常的明亮，它似乎不再衰老。牛，不会向天上看，它只知“地厚”，不知“天高”。它那厚实的身体，注定是属于土地的。
⑧当农夫的手，再次扶在犁耙上的时候，牛，就也再次站起。它一躬身，力量就穿透了土地。农夫，犁耙，牵头的村妇，跟在后面的小孩、黑狗，定格在了这个春天里……
1.下列对作品的概括与分析，不正确的两项是
A. 尽管有农人的细心照料，但牛还是日渐羸弱和疲倦，这已成为它的沉重负担，为此它内心充满茫然。
B. 第③段和第⑥段两次写到牛同样的卧姿，第一次表现出了牛的安适，第二次写出了牛劳作后的疲惫。
C. 文章多次写到牛的眼睛，或“漠然”，或“似闭似睁”，或“明亮”，借此表现了牛复杂的内心世界。
D. 文章主要写牛，也写了农人、农人的妻儿和黑狗，这丰富了文章的内容，表现了乡村生活的温馨和谐。
2.“田头的桃花开得正烈，灼灼如烧”这句话，在内容上有什么作用?请简要分析。
3.请根据全文，探析“它那厚实的身体，注定是属于土地的”这句话的含意。
阅读下面的文字，完成小题。
宋代，治理者与被治理者的平等自愿合作关系必须以共利双赢为基础，否则平等自愿合作关系就无法实现，即使暂时实现也很难持久。正如宋代耿延年在总结信州铅山铜场兴衰的原因时指出：“惟务与民共利，经久可行。不欲专利于官，而有害于民;不欲取办一时，而贻患于后。”入中也是如此。官府依据入中法招募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，“若官尽其利，则商旅不行”。
宋初对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收，由官府核计应征数额，招商承包。商人缴保证金于官，取得征税之权，谓之买扑。宋代在买扑承包经营中，官府所定竞标价必须适中，即一方面竞标者以这一竞标价承包后，通过经营可以获取承包利润;另一方面，官府作为招标者，以这一竞标价转让经营权后可以尽可能地获取财政收入最大化。这就是“承扑者无破败之患，而官入之利有常而无失也”。换言之，竞标价不能太高，否则竞标承包者就很有可能不赢利，甚至亏损。另一方面，如竞标价太低，官府作为招标者无法从转让经营权中获得财政收益，同样，这种买扑承包也没必要存在。
宋代的入中法能较长久地实行一段时期，其基础也是官商双方共利双赢。如有一方不能从中获得好处，就会中止双方的平等自愿合作。入中法中政府得到的好处甚多，既通过卖茶获利。更重要的是又可通过商人解决沿边军需供给难题。而对于商人来说，则可获得较丰厚的商业利润。
相反，入中法的失败，其关键原因就是大量茶引无法兑现茶叶而贬值，使商人无利可图。甚至亏本，商人只好退出入中法，中止与政府的合作。正如文彦博指出的：“非茶法弊，盖昔年用兵西北，调边食急，用茶偿之，其数既多，茶不售则所在委积，故虚钱多而坏法也。”
宋初以来的矿冶业，不问冶户冶炼的多寡，必须按照国家硬性规定的矿税课额缴纳。由于当时技术的限制，难以探明矿藏量，如果实行课额制，很难准确保持官府与坑户、冶户之间共利双赢的合作平衡点，使双方的平等合作关系失去坚实的基础。到王安石变法期间，与召募制相结合的分成制便应运而生了，这就是二八抽分制。如绍兴七年，朝廷同意“金银坑场并依熙丰法召百姓采取，自备物料烹炼，十分为率，官收二分，其八分许坑户自便货卖”，使官府与坑户、冶户的共利双赢找到了一个“经久可行”的平衡点。尤其对于后者来说，避免了因生产不足但课额不减而引起的折业代赔的弊端，坑户、冶户的再生产获得了一定的保证。
宋代政府在经济活动中确立官民平等自愿合作关系时，重视以共利双赢为基础。如在出让坑冶坊场经营权时，注意根据各州买扑坊场历届课利的增减情况，酌中确定一个课利钱数额。作为本届承包的最低价。南宋政府出卖、出租官田宅时，要求立价“量度适中估价，务要公当，不致亏损公私”，并严防官吏在估产立价中营私舞弊。
(摘编自方宝璋《略论宋代政府经济管理从统治到治理的转变》)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 宋用兵西北，商人到沿边地点入纳粮草换取茶引，但手中持有的大量茶引因无法兑现茶叶而贬值，这是入中法失败的关键原因。
B. 在对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收买扑承包中，如果官府竞标价定得低，承扑者在经营过程中就不会有亏损破产的担忧。
C. 王安石变法期间，实行分成制，允许坑户依法采矿、冶户自备物料冶炼，官府只抽取二分税，一定程度上保证了矿业的再生产。
D. 宋代的二八抽分制与召募制相结合，恢复了官府与坑户、冶户的平等合作关系，也重新找到了共利双赢“经久可行”的平衡点。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A. 治理者与被治理者之间只有共利双赢，才有可能实现并维持平等自愿合作关系。在总结铜场兴衰原因时，耿延年也指出了这一点。
B. 在买扑承包经营中，宋政府要最大限度地获取财政收益，做到“有常而无失”，就必须在转让经营权招标时确定适中的竞标价。
C. 宋朝初期，政府主要考虑国家的财政收益，硬性规定缴纳矿税课额，很难保证官府和坑户、冶户的利益，也影响了宋代矿冶业的发展。
D. 为了严防官吏因营私舞弊而致公私双方的利益受损，南宋政府在进行出卖、出租官田宅等经济活动时，要求估价适中，立价公当。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A. 宋代推行入中法，政府收获甚多。政府发放钞引让商人兑换茶叶，从中获利;更重要的是可以借助商人之力，解决边境军需供给难题。
B. 入中法能在较长一段时期内顺利实行，是以官商共利双赢为基础。对商人而言，能够有利可图，自然不会退出入中法，中止与政府的合作。
C. 二八抽分制是宋政府与矿冶业主之间的利润分成制度，它最大的优点是在课额不减的情况下，避免了因生产不足而引起的折业代赔的弊端。
D. 在出让坑冶场坊经营权、核计应征数额时，宋政府重视承包商的利益，根据各州历届买扑课利的增减情况，酌定了一个适中的承包价。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
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中国古代的文人墨客，无论富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁， ① 离不开酒。 ② 说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。 ③ 唐代文人之醉酒， ④ 有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才， ⑤ 也少不了诗情勃兴，酒气恣横。 ⑥ 有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 总是 | 如果 | 而 | / | 但是 | 从而 |
B | 却 | 与其 | 所以 | 虽然 | 反而 | / |
C | 可是 | 倘若 | 那么 | 既 | / | 所以 |
D | 都 | 如果 | / | 固然 | 而且 | 因此 |
A. A B. B C. C D. D
