下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①由于京津冀地区雾霾天气频发，新风净化器一下子成了炙手可热的商品，一些家电巨头唤出商机，纷纷抢滩市场。
②一将成名万骨枯，如果没有成千上万的将士马革裹尸，血染疆场，就不会有将军们的赫赫战功、不朽声誉。
③现代化社会中，人口流动频繁，可是在古代，由于交通困难、人情淡薄等原因，人们往往安土重迁，怯于远行。
④马未都的观复博物馆藏有众多瓷器珍品，每当马未都向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。
⑤今年北京天很热，七月流火，暑热难消，许多人纷纷携家带口，来到张家口坝上地区避暑，享受难得的清凉。
⑥子女求学在外，对于父母，虽然无法做到冬温夏清，昏定晨省，但每日问声祝福，道个平安；也能尽份孝心。
A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑤
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：____________________，____________________。
（2）《永遇乐京口北固亭怀古》写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，狼狈不堪的句子是：____________________，____________________，____________________。
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
玉楼春
钱惟演①
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换②。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
【注释】①钱惟演，北宋临安人。一生仕宦显达，晚年被贬外放，此词是作者去世前不久所作。②鸾镜：背后饰有鸾鸟的镜子。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 上片前两句写视觉所见：城上莺语唧唧，风光无限；城下烟波浩淼，春水拍岸。
B. 首句中“乱”字写出了暮春时节热闹的景象，同时又寄寓了作者不宁的心绪。
C. 上片三四句抒情是由上面对春色的描写引发的，作者因景生情，过渡是很自然的。
D. 下片前两句写情怀衰晚，容颜改变，是从精神与形体两方面来感叹老之已至。
E. 下片最后两句写作者对“芳尊”态度的前后变化，对比强烈，是最精彩的一笔。
2.诗歌中表现了诗人的哪些情感？请结合全词简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
王僧达，琅邪临沂人，太保弘少子。兄锡，质讷乏风采。太祖闻僧达蚤慧，召见于德阳殿，问其书学及家事，应对闲敏，上甚知之，妻以临川王义庆女。
少好学，善属文。年未二十，以为始兴王浚后军参军，迁太子舍人。坐属疾，于杨列桥观斗鸭，为有司所纠，原不问。性好鹰犬，与闾里少年相驰逐，又躬自屠牛。义庆闻如此，令周旋沙门慧观造而观之。僧达陈书满席，与论文义，慧观酬答不暇，深相称美。与锡不协，诉家贫，求郡，太祖欲以为秦郡，吏部郎庾炳之曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧达亦不堪莅民。”乃止。寻迁太子洗马母忧去职兄锡罢临海郡还送故及奉禄百万以上僧达一夕令奴辇取无复所余。服阕，为宣城太守。性好游猎，而山郡无事，僧达肆意驰骋，或三五日不归，受辞讼多在猎所。民或相逢不识，问府君所在，僧达曰：“近在后。”元嘉二十八年春，索虏寇逼，都邑危惧，僧达求入卫京师，见许。贼退，又除宣城太守，顷之，徙任义兴。
三十年，元凶弑立，世祖入讨，普檄诸州郡；又符郡发兵，僧达未知所从。客说之曰：“方今衅逆滔天，古今未有，为君计，莫若承义师之檄，移告傍郡，使工言之士，明示祸福，苟在有心，谁不响应，此策上也。如其不能，可躬率向义之徒，详择水陆之便，致身南归，亦其次也。”僧达乃自候道南奔，逢世祖于鹊头，即命为长史，加征虏将军。
上即位，以为尚书右仆射，寻出为使持节、南蛮校尉，加征虏将军。僧达自负才地，谓当时莫及。上初践阼，即居端右，一二年间，便望宰相。及为护军，不得志，乃启求徐州，上不许。僧达三启固陈，上甚不说。期岁五迁，僧达弥不得意。
吴郭西台寺多富沙门，僧达求须不称意，乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。荆、江反叛，加僧达置佐领兵，台符听置千人，而辄立三十队，队八十人。又立宅于吴，多役公力。坐免官。
（节选自《宋书·王僧达传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 寻迁太子洗马/母忧去职/兄锡罢临海郡/还送故及奉禄百万以上/僧达一夕令奴辇取/无复所余/
B. 寻迁太子洗马/母忧去职/兄锡罢临海郡/还送故及奉禄百万以上僧达/一夕令奴辇取/无复所余/
C. 寻迁太子洗马/母忧去职/兄锡罢临海郡还/送故及奉禄百万以上/僧达一夕令奴辇取/无复所余/
D. 寻迁太子洗马/母忧去职/兄锡罢临海郡还/送故及奉禄百万以上僧达/一夕令奴辇取/无复所余/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 檄，古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，在本文中是讨伐州郡的意思。
B. 持节，官名。魏晋以后有使持节、持节、假节、假使节等，为刺史总军戎者。
C. 践阼，特指皇帝登临皇位，类似用语还有很多，例如践祚、践极、践统等。
D. 沙门，原为古印度各个宗教派别出家者的通称，佛教盛行后专指佛教僧侣。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王僧达自幼好学，善于为文。太祖听说他很聪慧，在德阳殿召见了他，他回答得从容闲雅，太祖很欣赏他，让他娶了临川王刘义庆的女儿。
B. 王僧达喜好游猎，荒怠政务。任宣城太守时，他有时三五天不回郡，有时遇到老百姓，百姓问他太守在哪儿，他对百姓说：“很近，就在后面。”
C. 王僧达出身高费，平乱有功，他没满二十岁时就跟在当时的始兴王刘浚身边做事，后来刘浚起兵平叛，他加人了刘浚的队伍，被封为征虏将军。
D. 王僧达贪恋钱财，强取豪夺，吴郡西台寺很多和尚富有，王僧达向寺中索要感到不满意，就带着手下人拦劫寺里的和尚竺法瑶，搞到了几百万。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）僧达求人卫京师，见许。贼退，又除宜城太守，顷之，徙任义兴。
（2）僧达三启固陈，上甚不说。期岁五迁，僧达弥不得意。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
只要你拥有一部智能手机，打开APP，你就可以通过扫描二维码的方式解锁一辆停在路边的自行车，以极低的费用，轻松的骑到目的地。
最近发展起来的“共享单车”经营模式，正在快速地改变着我们生活方式，也为经济发展新常态增添了新的内涵。
旺盛的用户需求促使资本与市场活跃起来。第三方数据显示，截至去年年底，中国共享单车市场整体用户数量大幅上升，预计今年年底将达到千万用户规模，今年以来，共享单车平台已经从最初的17家迅速扩大到27家。
电商网站的发展脉络为共享单车未来的发展提供了样板，共享单车未来将不再是单纯的运营商，而是一个个数据收集中心。利用收集到的数据，它们能够为用户提供更加贴心便捷的服务，在服务当中又将会找到新的盈利模式。
共享单车盈利模式有待梳理和建构，这注定了当前的共享单车发展模式不会是其发展的终点。电商的发展为共享单车的未来发展提供了有益借鉴，随着大数据时代的到来，共享单车或许能够找到真正落地的机会。
（摘编自新华网《大数据：共享单车未曾尝试的新未来》）
材料二：
调查数据显示，大多数市民（62.1%）对共享单车带来的便捷性、环保性给予了充分肯定，但也有42.5%的市民对部分使用者素质较低、有意损坏或据为己有感到担忧，还有29.3%的市民认为“共享单车违规停车，扰乱正常秩序”；此外，23.0%的市民认为“单车增多，占用有限社会资源”，20.7%的市民认为“同行恶性竞争，降低用户体验”，还有14.7%的市民认为“单车发展不够，数量不足”，另有6.9%的市民认为“要使用时寻找空闲单车不方便”。
从总体上看，市民对共享单车所带来的便捷、环保的特性基本认同，但也对其发展过程中存在着的种种问题表示了担忧。
作为一种新生事物，共享单车的使用者也基本以年轻人为主，有研究发现，25—35岁人群使用最多，其次是25岁以下人群。此次调查数据显示，对共享单车的认知与其使用呈现“倒挂”趋势。年轻人对共享单车的积极评价不如老年市民，中老年市民对共享单车的利与弊有着更为清晰的认知。在针对“违规停车扰乱秩序”的认识上，年龄越大，对这一问题的认知比例也越高，60岁以上人群为39.3%，30岁以下仅为21.6%。
这也反映出年轻人更关注共享单车本身的意义和价值，而中老年人更关注由共享单车所产生的经济、社会影响。
（摘编自上海社科院社会学研究所《2017年“上海民主民意”共享单车专题调查报告》）
材料三：
2015—2019中国单车租赁用户规模及预测
注：左侧纵轴表示用户规模，右侧纵轴表示增长率，“E”表示预测。
（摘编自《2017—2022年中国自行车租赁行业发展趋势及投资战略咨询报告》）
材料四：
从7月10日杭州率先宣布暂停共享单车投放开始，两个月之间，上海、深圳、北京等12个城市，先后宣布暂停共享单车新增投放。
随着2016与2017年之交共享单车风口骤起，共享单车教量激增，北京到目前为止已经有超过160万辆共享单车。
可是并非所有入局者都会享受市场红利，3Vbike的沉船案例，也再次证明了共享单车市场并不是谁都能玩转的。至于快速“沉船”的原因，3Vbike的负责人表示，最直接的原因就是运营中出现了共享单车大量被盗的问题。投入的1000多辆车中，现在我们只找回了几十辆，接近100%的单车消失。车辆丢失的原因，一是用户素质比较低；二是防盗措施方面，考虑到成本问题，没有用智能锁和GPS定位。
（摘编自新浪财经领道《多地对共享单车新增投放按下暂停键》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A. A B. B C. C D. D
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 随着大数据时代的到来，当前的共享单车发展模式不会是其发展的终点，这意味着它的盈利模式必将重新梳理和建构。
B. 作为一种新生事物，共享单车受到了年轻人的欢迎，和中老年市民相比，年轻人对共享单车有着更积极的评价。
C. 据材料三可知，中国单车租赁市场用户规模预计2019年将继续增长，超过千万，但用户增长速度将减缓。
D. 从材料三中，我们可以看出，2015年到2016年，中国单车租货市场用户增长率最高，新增用户人数也最多。
E. 资本疯狂追逐市场热点，共享单车随着市场空间越来越拥挤，12城市暂停共享单车新增投放已经给市场敲响警钟。
3.如何让“共享单车”获得更好的发展？请结合材料简要概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。
桐花开
非鱼
大清早，太阳刚刚升起，薄雾还没有完全散去，麦秸垛上有湿润的水汽，草尖上挂着细碎的露珠。偶尔能听见一声绵长的牛叫，或者几声清脆的画眉叫，风箱发出慵赖的“咚——啪——”声。
刚经历过忙碌的秋收秋种，整个村庄沉浸在一种带着凉意的闲适和静默中。打破这种宁静的是武他娘。
有人刚端上酸滚水，有人已经吃完上了崖头，蹲在碌碡上吸烟。武他娘忽闪着袄襟从后沟一路出来，一站到场院边那块小高地上，手掌在屁股上一拍，写人的话张嘴就来。
“哪个绝户的你出来，看我不撕起你一家的嘴，打断你家老母猪的腿。”
听了这句，就知道武他娘的咒骂对象并不确定。这样，各家各户的男人女人都放了心，搞着一种轻松愉快的心情，喝完碗里的酸滚水，刷了锅，洗了碗，用洗锅水拌了猪食喂完猪，再给鸡扔一把玉米粒，消消停停地走上崖头，找一个合适的位置，或站或蹲或坐，勤快的女人手里还纳着鞋底，耳朵不闲，手也不闲，看热闹。
武他娘刚嫁到观头村的时候，还叫桐花，扎着两根瓷实的大辫子，腰肢细软，圆盘大脸，像白蒸馍一样暄腾，谁见了都说是村里的“人样子”。
武他爹叫胜。胜长得膀大腰圆，有一把子力气，干活也不惜力，小日子就过得油和面，滋腻。
武刚满三岁那年，他妹妹酸枣还在桐花的肚子里，胜去县里修水库，在山洼撒尿的时候，一块碗大的石头掉落下来，正好砸在头上，他连喊都没来得反喊一声，就悄没声地走了。
胜走了以后，桐花挺着大肚子去找村里，找公社，找县里，想给胜讨个说法，找来找去，说法没找来，酸枣降生了。等把酸枣养到三四岁，公社和县里领导又换了，关于胜的问题更成了陈年往事，没人管了。
桐花慢慢变成了村里人嘴里的武他娘。她不再是那个雪白暄腾的人样子，像一颗被忘在枝头的红枣，一天天失了水分，瘦巴巴黄蜡腊的。样子变了，脾气性格也变了。以前的桐花性缓，一说一笑，现在的武他娘寡情刻薄，什么都计较，一点亏不吃。刚开始，村里人念起一个寡妇家拉扯两个孩子不容易，都让着她，年龄大的婶子们还劝一劝。后来，她越来越过分，什么鸡毛蒜皮的事，都要骂东骂西，花样不断翻新，也越来越难听，村里人就由了她，当戏看了。
半早上过去了，看热闹的人来来去去，纳鞋底的媳妇绳子用完了，回家取了绳子又来了，有小孩子拱在娘怀里有一搭没一搭地吃着奶。
这时，铁匠来了。
铁匠刚从山上搬下来不久。媳妇害病死了，一个人领个六七岁的小丫头，在后沟找了一眼窑住下，靠打镬头铁锨饭铲子啥的，生产队和村里人给点粮食过活。
铁匠和胜长得像，都是大个紫红脸，都不爱说话，一身力气。
小丫头听见吆喝要看热闲。铁匠不知就里，跟着小丫头，一下就挤到了武他娘跟前。
武他娘正睡沫星子乱飞，一眼看见铁匠，愣了一下。真像胜啊。她心里一哆嗦，嘴里也降了声调。
铁匠看她一眼，出于对这个村里人的礼貌，笑了一下。武他娘心里又哆嗦了一下，胜也是这样憨乎乎地，咧开嘴，笑一下，很短，像笑错了似的，匆匆忙忙收回去。
村里人同时看见铁匠和武他娘，似乎才想起来铁匠是没了媳妇，武他娘没了男人。
没过几天，媒婆五姑先去了铁匠家，后来又去了武家，三两趟跑下来，就成了。
据五姑说，铁匠就说了一句：“没人靠依的女人才自己强出头。”
武他娘也说了一句：“胜不在，我把人过成鬼了”
两家并成了一家，三个孩子在院子里玩得高兴，铁匠看着坐在炕边的武地娘，问：“往后，我叫你哈？”
武地娘心里软成了一滩泥，脸上滴着两行泪，“桐花。”
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开篇描写了一幅典型的乡村画面，恬淡自然，宁静而美好，而武他娘出杨后的所作所为和这幅画面显得格格不入。
B. 丈夫过世后，武他娘变得泼辣，村里人常常带着一种轻松愉悦的心情来看待武他娘的言行，这表现了村里人的冷漠无情。
C. 小说善于运用细节，武他娘见到铁匠后由“唾沫星子乱飞”到“心里一哆嗦”，很好地表现了武他娘心理微妙的情感变化。
D. 由桐花到武他娘，作者主要运用了对比的手法写出了女人前后的变化之大，由以前的善良柔顺变成了现在的刻薄计较。
2.请以文中划线句为例，分析小说的语言特点。
3.小说以“桐花开”作为标题，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
