Question

阅读下面文字，完成后面各题。

谈起法律工具主义，还要追溯到公元前5世纪左右，管仲提出依法治国。此后，法律就被公认为是治理国家的工具。所谓治世之具，也可以叫治国之具，法律的工具主义从这儿就开始了。到唐朝，魏征做了一个形象的比喻。他说国家好像是一匹奔马，骑在马上的骑手就是皇帝，皇帝手中拿的鞭子就是法律，这样就把法律工具主义更加形象化。既然古代的法律是君主手中的鞭子，这个法律必然受到君主的影响。遇有开明的君主就能够发挥法律治世功能的作用，遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。历史事实也确实如此。唐太宗时期就是个讲究法制的时代。当时，针对官吏假冒伪造履历，唐太宗说了一句话，以后再遇到假冒履历的官员必死不赦。不久，又发现了假冒履历的事情，大理寺少卿戴胄据法断流，没有断死刑，唐太宗就非常不高兴，说我说过以后再有一定要处死。这时戴胄讲了一句话，他说什么是法，法是“国家布大信于天下”，不能因为皇帝一时喜怒的意见，使法丧失了大信，这样说服了唐太宗。唐太宗说了一句话，“法乃天下之法，非朕一人之法”。所以皇帝也遵法了，这就发挥了法律的工具主义的作用，这是遇到了明主。

遇到了昏君的时候，就是法制的败坏。隋文帝本来是很重视法律的，但是到晚年任意为法。比如说六月天要判处犯人死刑，大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑，六月天不能判死刑。他说六月天为什么不能判死刑呢？六月天还有雷霆震怒，雷还会击人呢，我是皇帝我也可以杀人。所以法律工具主义是人治下的法制，遇到明主确实起到了治世的功能，但是遇到昏君的时候便不能发挥积极作用。法律工具主义不仅影响了整个古代社会，也包括近代社会。想起用法就把法拿出来，不想用法就把法收起来。所以今天我们要牢固树立依法治国的法律权威主义的观念，就必须肃清法律工具主义的残余影响。

法与改革的关系就是古人所说的改制与更法。春秋战国时期处于社会大变动时期，其经济体制改革和政治体制改革是联在一起的。到汉以后，专制制度牢固建立起来，谈改革多半都是经济体制改革。无论是先秦的也好，以后的也好，体制改革总是和法制密切联系在一起。也就是说，成功的改制，成功的改革都是和法制相向而行。举一个大家知道的例子，就是商鞅变法。商鞅变法就经济体制改革来说，是建立一家一户的封建的生产方式。政治体制改革是废除世卿制度，建立军功爵制。这次改革借助于法律，颁布了许多新法。开阡陌，封疆令，废除了过去的土地国有制。颁布二十等军功爵令，奖励首功，废除世卿世禄。这些法律明确地提出改革的内容和方向，对改革起了引导作用。其次商鞅也利用法律扫除或者是减除阻碍改革的旧势力。把反对改革的旧贵族，甚至太子的师傅处以肉刑，借以推动改革。最后是运用法律来巩固改革的成果。这些成果得到了秦国百姓的拥护，所谓秦民大悦。尽管商鞅被处以死刑，但其法未败。所以改制与更法密切相关，成功的例子都是改制与更法相向而行。

1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（    ）

A. 用法律来治理国家的认识起源很早，法律作为治国之具，从它用来治理国家那天起就形成了法律工具主义。

B. 魏征用比喻来解释法律工具主义，他说国家好像是一匹奔马，骑手就是皇帝，皇帝手中拿着鞭子就是法律。

C. 在古代，要发挥法律治国之具的作用，皇帝至关重要。因为皇帝一时喜怒的意见会使法律失去它应有的信用。

D. 戴胄能依法断案，没有判假冒履历的官员死刑，他认为“法乃天下之法”，非皇帝一人之法，不能随意变更。

2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（     ）

A. 文章先追溯法律工具主义源头，指明我国在很早时候就有人提出了依法治国的主张。

B. 文章第一段引用官员履历造假事件，论证古代社会君主对法律工具主义所起的作用。

C. 文章第二段，以隋文帝为反面事例，论证君主不依法行事，随意变更法律造成的恶果。

D. 文章第三段在论法与改革的关系时，运用商鞅变法事例阐明改革与变法应相向而行。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 在公元前5世纪左右，管仲就认识到法律在治理国家中的重要作用，而法律工具主义则影响了整个古代社会与近代社会。

B. 法律作为统治者的治世工具，在古代社会中的治理起到了重要作用，尤其是遇到像唐太宗这样的明君时发挥的作用更大。

C. 商鞅变法的成功，说明了经济体制改革和政治体制改革都要借助于法律，商鞅如果不颁布许多新法，其改革便难以成功。

D. 商鞅以法推行改革，使秦国强盛；唐太宗遵守法制，出现了贞观之治。可见，法律工具主义是应该继承的古代文化遗产。

Answer

1.C

2.C

3.D

【解析】试题分析：此题为论述类文本的考查，论述类文本的考查有三个命题特征，一是观点鲜明，通常标题就是中心论点的简单概括，开头第一段可能就提出中心论点，结尾也常回扣中心论点。如本文第一段开头两句提出了论述的中心“谈起法律工具主义，还要追溯到公元前5世纪左右，管仲提出依法治国。此后，法律就被公认为是治理国家的工具”，后面文章就紧扣“法律是治理国家的工具”这个论点展开了论述。二是结构清晰，分论点置于段首或独立成段，分论点之间常有过渡衔接，如文本第二段，开头一句“遇到了昏君的时候，就是法制的败坏”即该段的中心，接着作者用隋文帝的事实来论证了这个观点。三是命题紧扣文本，选择题的设置，部分设题是原文的相关内容的直接转换，部分选择题则需要适度的迁移，着眼于文本内容的整体理解，着眼于繁杂信息的把握、筛选。

解题要通读全文，思考文本的中心（论点），文本是依照怎样的顺序谋篇布局、组织文章，段落之间的关系如何，（结构）行文中为论证观点运用了哪些手段和材料，（论证方法）以及作者的基本立场、观点、情感和态度。

解答选择题，首先要对比原文，弄清概念，把握句意，辨析筛选；其次，要懂得审辨标志性词语，如顺序词、关联词、指代词、范围词，类别词、过渡词。此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。

1.试题分析：A项混淆时间，在第一段中，原文说的是“公元前5世纪左右，管仲提出依法治国。此后，法律就被认为是治理国家的工具”，这个时候“法律的工具主义才开始”，选项说“它用来治理国家那天起就形成了法律工具主义”错误。B项歪曲文意，在第一段中魏征只是阐述国家君王和法律三者的关系，不是用比喻来阐述法律工具主义的内涵；D项张冠李戴，“法乃天下之法，非朕一人之法”是唐太宗的话，戴胄只是劝唐太宗“‘国家布大信于天下’，不能因为皇帝一时喜怒的意见，使法丧失了大信。”

这类题目题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

2.试题分析：本题考查“筛选并整合文中信息”的能力，主要指向论述类文本的论证。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别跟原文进行比对分析。选项C对应文本第二段，开头一句“遇到了昏君的时候，就是法制的败坏”是该段的中心句，隋文帝的例子论证的是古代社会中昏君会败坏法律这一观点，并非论证“君主不依法行事，随意变更法律造成的恶果”，根据第一段中“遇有开明的君主就能够发挥法律治世功能的作用，遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能”这句话也可以知道，文本在第一段，用唐太宗的例子论证这句话的前半句，用隋文帝的例子论证后半句，两两对比，突出了“法律必然受君主的影响”这一观点。