阅读下面的文字，完成下列小题。
粗鄙的暴发户审美充斥着我们的社会
冯骥才
在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。今天的他们依旧喜欢用新鲜的原木把屋顶饰得像昔时的农舍，喜欢木头立柱，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；但这不是不动脑子地去模仿传统，而是加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力包括精细的切割与抛光的技术，而使其为现代审美中一种自己的文化主体元素。他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约。
中国就麻烦多了。自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。特别是明代的审美雍容大气、敦厚沉静，从中可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。然而到了清代，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。特别是乾隆盛世，审美的繁缛与炫富感走到极致，完全脱离传统审美的厚重与含蓄。可是到清代中期之后，国力的衰败便使这种奢华的追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。此后则是外来文化的冲击，以及在“不爱红装爱武装”时代，国民的美育和审美品格已不被提倡。当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。社会审美像没头苍蝇乱撞。或是呆头呆脑的仿古，或是跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀”。如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。没有现代审美，也就提不到真正意义上的现代文化。
而北欧人从传统到现代的审美过渡，不是听凭自然，稀里糊涂地完成的。我想它来自两方面。一方面是经过知识界，即建筑界、艺术界、设计师等长期的创造性的努力与探索。另一方面则是公众的认可。因为，只有成为集体审美，才是一种时代的文化特质。
然而，我们至今还没有把美育列入素质教育；还有，知识界的努力是重要的关键。如果我们只去克隆舶来的“现代”，或者在传统中找卖点，我们自己的现代审美则无法建立起来。我很欣赏奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计，这是一种积极和精心的努力。当然，还嫌太少，还只是在设计范畴的个别成功的范例，更大的文化问题是我们的现代审美。而这种时代审美是不会自动转换与完成的。如果现代文化建立不起来，留下的空白一定会被商业文化所占据。就像当前充斥我们社会的粗鄙又浮躁的“暴发户审美”。
（有删节）
1.下列关于“暴发户审美”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. “暴发户审美”在清代已经出现，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，造成了整个社会的审美发生变异。
B. 到乾隆盛世时的“暴发户审美”，表现在极度追求审美的繁缛与炫富感，使中原汉文化传统审美的厚重与含蓄荡然无存。
C. 整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会，必然造成国民的美育和审美品格不被提倡，从而出现“暴发户审美”。
D. “暴发户审美”表现在没有自己的时代社会审美，要么仿古，在传统中找卖点，要么跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀”。
2.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）
A. 我们现在如果到北欧旅行，在繁华的都市中还能看到像农舍一样的屋顶，房子里还有很多没有使用油漆的器具。
B. 把文化古迹一概拆除，大干快上，或者一味保守，甚至以“保护文化遗产”为名，建一些不伦不类的“古迹”，这两种极端都是有问题的。
C. 清朝、中华人民共和国建国前和建国后一段时期以及我们现在的社会，审美观念是不同的，看来审美跟时代的崇尚有关。
D. 奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计表明，中国的知识界作出了杰出努力。未来粗鄙又浮躁的“暴发户审美”必然会消失。
3.简要概括清代审美发生变异的原因。
针对下面媒体报道的现象，写一段点评，100 个字左右。
近几年，中国游客不断“刷出”境外消费的新纪录。在国庆和春节假日期间，日本、韩国、美国等国家的免税店、商场被挤得水泄不通,密密麻麻的都是中国人。中国人在境外消费成了常态,从动辄数万元的奢侈品、上千元的智能马桶盖、电饭煲等高端耐用品,到指甲钳、剃须刀、保温瓶、化妆品等一大批日用品，都纷纷登上中国人的“爆买榜单”。
提取下面一则报道的内容要点，概括为一句话新闻(不超过20字)
中国国际救援队副总队长兼首席医疗官郑静晨日前透露，我国第一个高度机动化、设备现代化、人员专业化、急救多样化的现代急救“野战医院”将在今年年底到明年年初组建完成。
这个急救“野战医院”将由8个帐篷医院组成，最快可以在选址后1小时之内同时展开两到三台外科手术。一天可处理100多名伤员，具备了全天候和各种地形环境下的紧急救援能力。野战医院所有的医疗器械箱都将装备减震、防水、信号识别和GPS全球卫星定位系统。必要时能通过飞机空投，地面的救援队员可在最短时间准备就绪，进行手术等高难度的救助。
阅读下面的文字，完成下列小题。
我看到了不屈不挠、生命飞扬的自然景象! [甲]感叹之余，围绕着古塔,我转了一圈，终于觉察古塔是被树根簇拥着、裹挟着，你中有我，我中有你，古塔完全被树根抬举起来。假如没有众多的树根以顽强之力护卫古塔,这本无生命的石头恐怕早已坍塌于荒野下。刹那间,我感动不已。
我在琢磨中再次抬起头，仰望古塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。因为塔内堆积的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分,使宛若蛇虬的根茎不断延续。[乙]而且推而远之，这存活塔顶的绿色华盖，也不知道是仰仗何年何月何只鸟雀，衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命。日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。[丙]鸟、树和塔是如此地相互厮守、依存，难割难舍，最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意，这是缘分? 我按捺不住激动的心情，几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。
1.文段中的加点词，运用不正确的一项是
A. 不屈不挠 B. 琢磨 C. 延续 D. 顶礼膜拜
2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是
A. 甲 B. 乙 C. 丙
3.下列各句中，没有语病的一句是
A. 综艺节目《中华百家姓》用姓氏作纽带，以亲情和地缘的家族文化为裁体，激活了全体华人对中华民族和中华文化的共同情感。
B. 抗战胜利70 年后的今天，中国首次以阅兵这种特殊形式来纪念，源于抗战胜利在中国近现代史中的重要历史地位所决定。
C. 英国交通部拟于今年出台更为严格的《道路交通安全法》，继续加大对开车使用手机的处罚，以期尽快遏制这一驾车恶习。
D. 针对“三农”问题，全国政协组织专题调研组与全国13个产粮大省的政协联合调研，提出了拉动农村消费、增加农民收人、稳定粮食生产的建议。
下列各句中,字形和加点字的字音完全正确的一项是
A. 当前中国必须更加注重改革的系统性、整体性、谐同性，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸(bèng)发,让发展成果更多更公平慧及全体人民。
B. 滚滚红尘，名缰利锁缠绕。教师，尤其是身负重担的班主任的生活更为艰难，在工作之余，教师要及时调适身心，将自我本性回归到清静无染之中，不可被世俗桎梏(gù)。
C. 月亮早在《诗经》中就是一个姣(jiǎo)好的意象，以其客体的冷净构成精神的美好。经过千百年的积淀,到唐代,月亮意象的符号意味在思乡情感上趋于稳定。
D. 一条浅溪萦绕万康村，平添了几分灵气：清泉山中来，淙淙溪流，汩汩有声，鱼虾嬉戏水藻间；远处，奇峰、怪石、绿植层见（xiàn）迭出。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
孤独，虽无法准确定义，却是现代人逃不了的一种情绪。有人认为，拥有孤独，才拥有真正的自我。灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁，有了孤独，才会有一些意想不到的收获。19世纪，作家爱伦•坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公通过不断追逐人群来寻找安慰。很多人也都有这样的经历：遇到不痛快，想找人倾诉，翻开通讯录，猛然发现“没人可打”。一个群租房中，大多数是刚毕业来北京打拼的年轻人，彼此不认识，同屋室友往往早出晚归，各自忙工作，极少交流。其中一个室友的言行逐渐变得奇怪，从寡言到不言再到对着墙壁自言自语，所有人意识到可能“出问题”了。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释：孤独是一种爱的能力的缺失。社会就像一部大书，每个人是其中一页，但不能“不容许被阅读”。在人群中，只有打破坚壳、带着渴望、努力追逐的人，才能收获温暖。
对此，你怎么看？请结合社会生活实际，谈谈你的理解、思考。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
