阅读下面的作品，完成小题。
听说书
孙 犁
我的故乡的原始住户，据说是山西的移民。我幼小的时候，曾在去过山西的人家见过那个移民旧址的照片，上面有一株老槐树，这就是我们祖先最早的住处。
我的家乡离山西省是很远的，但在我们那一条街上，就有好几户人家以常年去山西做小生意维持一家人的生活，而且一直传下好几辈。他们多是挑货郎担，春节也不回家，因为那正是生意兴隆的时候。他们回到家来，我记得常常是在夏秋忙季。他们到家以后，就到地里干活。他们总是叫他们的女人，挨户送一些小玩艺儿或是蚕豆给孩子们，所以我的印象很深。
其中有一个人，我叫他德胜大伯，那时他有40岁上下。
每年回来，如果是夏秋之间农活稍闲的时候，我们一条街上的人，吃过晚饭，坐在碾盘旁边去乘凉。一家大梢门两旁，有两个柳木门墩，德胜大伯常常被人们推请坐在一个门墩上面，给人们讲说评书；另一个门墩上，照例是坐一位年纪大辈数高的人，和他对称。我记得他在这里讲过《七侠五义》等故事，他讲得真好，就像一个专业艺人一样。
他并不识字，这我是记得很清楚的。他常年在外，他家的大娘，因为身材高，我们都叫她“大个儿大妈”。她每天挎着一个大柳条篮子，敲着小铜锣卖烧饼馃子。德胜大伯回来，有时帮她记记账，他把高粱的茎秆儿，截成笔帽那么长，用绳穿结起来，横挂在炕头的墙壁上，这就叫“账码”，谁赊多少谁还多少，⑴他就站在炕上，用手推拨那些茎秆儿，很有些结绳而治的味道。
他对评书记得很清楚，讲得也很熟练，我想他也不是花钱到娱乐场所听来的。他在山西做生意，长年住在小旅店里，同住的人，干什么的都有，夜晚没事，也许就请会说评书的人免费说两段，为常年旅行在外的人们消愁解闷，日子长了，他就记住了全部。
他可能也说过一些山西人的风俗习惯，因为我年岁小，对这些没兴趣，都忘记了。
德胜大伯在做小买卖途中，遇到瘟疫，死在外地的荒村小店里。他留下一个独生子叫铁锤。前几年，我回家乡，见到铁锤，一家人住在高爽的新房里，屋里陈设在全村也是最讲究的。他心灵手巧，能做木工，并且能在玻璃片上画花鸟和山水，大受远近要结婚的青年农民的欢迎。他在公社担任会计，算法精通。
德胜大伯说的是评书，也叫平话，就是只凭演说，不加伴奏。在乡村，麦秋过后，还常有职业性的说书人来到街头。其实，他们也多半是业余的，或是半职业性的。他们说唱完了以后，有的由经管人给他们敛些新打下的粮食；有的是自己兼做小买卖，比如卖针，在他说唱中间，由一个管事人，在妇女群中，给他卖完那一部分针就是了。这一种人，多是说快书，即不用弦子，只用鼓板，骑着一辆自行车，车后座做鼓架。他们不说整本，只说小段。卖完针，就又到别的村庄去了。
一年秋后，村里来了弟兄三个人，推着一车羊毛，说是会说书，兼有擀毡条的手艺。第一天晚上，就在街头说了起来，老大弹弦，老二说《呼家将》，真正的西河大鼓，韵调很好。村里一些老年的书迷，大为赞赏。第二天就去给他们张罗生意，挨家挨户去动员：擀毡条。
他们在村里住了三四个月，每天夜晚说《呼家将》。冬天天冷，就把书场移到一家茶馆的大房子里。有时老二回老家运羊毛，就由老三代说，但人们对他的评价不高，另外，他也不会说《呼家将》。
眼看就要过年了，呼延庆的擂还没打成。每天晚上预告，明天就可以打擂了，第二天晚上，书中又出了岔子，还是打不成。⑵人们盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。村里娶儿聘妇要擀毡条的主，也差不多都擀了，几个老书迷，还在四处动员：
“擀一条吧，冬天铺在炕上多暖和呀！再说，你不擀毡条，呼延庆也打不了擂呀！”
直到腊月二十老几，弟兄三个看着这村里实在也没有生意可做了，才结束了《呼家将》。他们这部长篇，如果整理出版，我想一定也有两块大砖头那么厚吧。
1.文中叙写了三种说书人，请简要概括各自的说书特点。
2.文中记述德胜大伯的儿子铁锤有什么作用？请简要说明。
3.请赏析文中两处画线句。
⑴他就站在炕上，用手推拨那些茎秆儿，很有些结绳而治的味道。
⑵人们盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。
4.请结合全文，探究“听说书”的丰富意蕴。
默写下列名句名篇的空缺处。
(1)定乎内外之分，_____________，斯已矣。（庄子《逍遥游》）
(2)小知不及大知，_________ 。（庄子《逍遥游》）
(3)而或长烟一空，皓月千里,____，____，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）
(4)峰回路转,______，醉翁亭也。 （欧阳修《醉翁亭记》）
(5)_______，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》）
(6)中通外直，____________ 。（周敦颐《爱莲说》）
(7)安得广厦千万间,________!风雨不动安如山。 （杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
守睢阳作
张巡
接战春来苦，孤城日渐危。
合围侔月晕，分守若鱼丽①。
屡厌黄尘起，时将白羽挥。
裹疮犹出阵，饮血更登陴。
忠信应难敌，坚贞谅不移。
无人报天子，心计欲何施。
【注释】①鱼丽：古代战阵名。
1.根据诗歌内容，概括睢阳“日渐危”的原因。
2.全诗寄寓了作者什么样的思想情感？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
邓皇后讳绥，太傅禹之孙也。父训，护羌校尉；母阴氏，光烈皇后从弟女也。后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”六岁能史书，十二通《诗》《论语》。诸兄每读经传，辄下意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？”后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。父训异之，事无大小，辄与详议。
永元七年，后与诸家子俱选入宫，入掖庭为贵人，时年十六。恭肃小心，动有法度，和帝深嘉爱焉。及后有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言于帝曰：“宫禁至重，而使外舍久在内省，上令陛下有幸私之讥，下使贱妾获不知足之谤。上下交损，诚不愿也。”帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧，深自抑损，诚难及也。”帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。
元兴元年，帝崩。殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。及殇帝崩，太后定策迎安帝，犹临朝政，以连遭大忧，百姓苦役，殇帝殉器及诸丧礼，事事减约，十分居一。自太后临朝，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。每闻人饥，或达旦不寐，而躬自减彻，以救灾厄，故天下复平，岁还丰穰。
（选自《后汉书•和熹邓皇后纪》，有删节）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 夫人年高目冥 冥：眼睛昏花
B. 母常非之 非：批评
C. 后重违母言 重：再次
D. 而躬自减彻 躬：亲自
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 讳：文中用在邓皇后的名前，以示尊敬。古时称死后的君主或尊长的名字前常用。
B. 从弟：文中指堂弟。唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性。
C. 博士:文中指学官名。此称呼始于战国，秦汉相承，唐设太子博士等，后世沿置。
D. 崩：文中指死，一种讳称，专指皇帝的死亡。此处可用 “崩殂、薨、不禄”替代。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴父训异之，事无大小，辄与详议。
⑵是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。
4.根据第三段，概括邓皇后在临朝主政方面的特点，不超过30个字。
下列诗句中，与漫画的情境最吻合的一项是
A. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
B. 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
C. 触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。
D. 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。 。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来。
①在尊重历史文化遗产的基础上
②由于展出空间有限、担心损毁等原因
③很多文物都“藏在深闺人未识”。
④大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物
⑤数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生
⑥感谢数字技术，打破了层层壁垒，在线上盘活了很多被“雪藏”的文物
A. ②③⑥④①⑤ B. ②③④⑥⑤①
C. ④①⑤②⑥③ D. ⑤④①②③⑥
