阅读下面的文言文，完成下列小题。
高拱，字肃卿，新郑人。穆宗居裕邸，出閣请读，拱与检讨陈以勤并为侍讲。拱侍裕邸九年，启王益敦孝谨，敷陈剀切。王甚重之，手书“怀贤忠贞”字赐焉。
严嵩、徐阶递当国，以拱他日当得重，荐之世宗。拜太常卿，掌国子监祭酒事。穆宗即位，进少保兼太子太保。阶虽为首辅，而拱自以帝旧臣，数与之抗。阶渐不能堪。而是时张居正入阁，居正亦侍裕邸讲。阶草遗诏，独与居正计，拱心弥不平。乞归。帝召拱以大学士兼掌史部事。拱之再出，专与阶修郤。阶子弟颇横乡里。拱以前知府蔡国熙为监司，簿录其诸子，皆编戍②。所以扼阶者，无不至，逮拱去位，乃得解。
拱练习政体，负经济才，所建白皆可行。其在吏部欲遍识人才授诸司以籍使署贤否志爵里姓氏月要而岁会之仓卒举用皆得其人以时方忧边事，请增置兵部侍郎，以储总督之选。拱又奏请科贡与进士并用，勿循资格。其在部考察，多所参伍，不尽凭文书为黜陟，亦不拘人数多寡，黜者必告以故，使众咸服。以广东有司多贪黩，特请旌廉能知府侯必登，以厉其余。
神宗即位，拱以主上幼冲，惩中官专政，条奏请诎司礼权，还之内阁。又命给事中雒遒、程文合疏攻中官冯保，而己从中拟旨逐之。拱使人报居正，居正阳诺之，而私以语保。保诉于太后，谓拱擅权，不可容。太后颔之。明日，召群臣入，宣两宫及帝诏。拱意必逐保也，急趋入。比宣诏，则数拱罪而逐之。居家数年，卒。居正请祭葬如例。中旨给半葬，祭文仍寓贬词云。久之，廷议论拱功。赠衔太师，谥文襄。
(选自《明史•高拱传》,有删改)
【注】①出閣：皇子出就封国。②编戍:充军
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 其在吏部欲遍识/人才授诸司/以籍使署贤否/志爵里姓氏/月要而岁/会之仓卒举用/皆得其人/
B. 其在吏部欲遍识/人才授诸司/以籍使署贤否/志爵里姓氏/月要而岁会之/仓卒举用/皆得其人/
C. 其在吏部/欲遍识人才/授诸司以籍/使署贤否/志爵里姓氏/月要而岁会之/仓卒举用/皆得其人/
D. 其在吏部/欲遍识人才/授诸司以籍/使署贤否/志爵里姓氏/月要而岁/会之仓卒举用/皆得其人/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，有的朝代兼为最高学府。
B. 首辅，明朝的首辅是指首席内阁大学士，相当于宰相，有宰相之权而无宰相之名。
C. 兵部，六部之一。掌管全国刑罚政令以及选用武官及兵籍、军械、军令等。
D. 中官，君主时代宫廷内侍奉帝王及其家属的人员，由阉割后的男子充任。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 高拱得到皇帝赏识。他考中进士，为还是皇子的穆宗侍讲九年，尽心尽职，穆宗称赞他“怀贤忠贞”，并在继位后让他辅佐太子。
B. 高拱与同僚有矛盾。他因是皇帝的旧臣，和曾经推荐过他的徐阶不和；他掌管吏部后，把徐阶横行乡里的后辈抓去充军。
C. 高拱怀有经世济民的才干。他为国家储备人才；他选拔人才不拘一格；他考核官员注重实际，令人心服；他采取措施奖励廉洁者。
D. 高拱遭人算计。他设法诫止宦官专政，打算驱逐宦官冯保，派人报告张居正，没想到却被张居正出卖，张居正请求太后惩治高拱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所以扼阶者，无不至。逮拱去位，乃得解。
(2)拱意必逐保也，急趋入。比宣诏，则数拱罪而逐之。
阅读下面的文字，完成下列小题。
你认识汉斯吗？
刘怀远
如果你第一次跟张奶奶拉家常，见面说不了三句话，张奶奶就会问你：你认识汉斯吗？医生，德国人。
张奶奶闺名芝秀，慈惠墩人，十多岁上父母双亡，孤零零的她被汉口的姑妈领了去。姑妈家住在裕华纱厂旁，迫于生计，芝秀小小的年纪也进了纱厂做女工。织工从早到晚，两只眼睛总是瞪圆了盯住织机，稍微发现一点毛病，眼到手到，飞快地摆弄梭子，不让织机上出一点瑕疵。时间不长，芝秀的眼睛红肿起来，肿痛，视物模糊，其中一只眼睛里还流出白色的汁液来。姑妈先是请来游走的郎中，郎中卖给几包草药。不想敷用后，眼睛钻心地疼，还看不见东西了。姑妈又慌忙领着去看保善堂的先生。先生看了，也是摇摇头，说，可惜了这么漂亮的丫头，还是趁早做手术吧。芝秀问，做手术能好？
好是好不了，是提早割除了坏眼，不影响以后装个假眼，闺女家家的，怎么说也是爱美。不过丑话说在前面，诊费先付，至于落个什么后果，与本堂概不相干。
芝秀呜呜地哭，姑妈劝她，别哭了，再哭对眼睛更不好了。芝秀说，反正是要瞎了的，还能再坏到哪里。姑妈叹口气，这么年轻的孩子，怎么能没有眼睛呢。没有了眼睛，这一辈子可怎么过，我可怎么跟你死去的爸妈交代啊。
芝秀说，没了眼睛，我也不活了。
姑妈说，要不死马当活马医，我去请个洋大夫来看看。
就请来了汉斯。德国人，在汉口开诊所。汉斯来了，仔细地查看了病情，也是摇摇头，说我也没有办法。芝秀又伤心起来。汉斯见她抽泣，又用手指在芝秀眼前晃了晃，芝秀眨了两下眼睛。汉斯又点点头，也许还是可以好的。
姑妈说，能治就好。快用药吧。
汉斯说，我给清洗干净了，还需要打一针盘尼西林。你们，打得起吗？
芝秀不知道什么是盘尼西林，姑妈可是听说过的。那个时候的盘尼西林堪比黄金，一是稀少，二是金贵，不是一般人能用的。
你有这个救命的药吗？姑妈问。
汉斯点点头。
姑妈就僵在那里。半天没有说话。
芝秀问，多少钱啊？
汉斯没有回答，而是问，你在哪里做工啊？
芝秀说，纱厂里当女工。
汉斯微微一笑，那要你不吃不喝，半年的薪水。
芝秀惊讶地张大了嘴巴。
姑妈对芝秀说，秀，别怪姑妈不给你打针，姑妈实在是……
芝秀说，姑妈，我谁都不怪，只怪我自己命苦，自小没了爹，又没了妈，若不是姑妈收留，说不定我早死了，我怎么还能怪姑妈？眼睛瞎了是命，不怪姑妈，只是今后成了一个瞎子，又要拖累姑妈了。
姑妈也忍不住地哭起来。汉斯在一旁看看芝秀，又看看姑妈，看看姑妈，又看看芝秀，算是明白了怎么回事。汉斯摸摸大鼻子，挠挠头，说，上帝呀，真是可怜的孩子。要不这样，我先给小姑娘治疗打针，等你们什么时候有钱了，什么时候再给，好不好？
姑妈望望芝秀，芝秀望望姑妈，却看不清。两个人都没有说话，汉斯已经用注射器配药了。
盘尼西林注射到芝秀的身体里，没过几天，芝秀的眼睛真的神奇地好了。
芝秀找到汉斯的诊所，才看清了汉斯的模样。芝秀说，谢谢你救了我。
汉斯仔细察看了芝秀的眼睛，高兴地拍拍她的头说，痊愈了，你的眼睛完全好了。
芝秀声音小得几乎听不到，说，我现在还是没钱给你。
汉斯摸了下大鼻子说，我说过了，你什么时候有钱了，什么时候来还。
你放心，我有了钱一定来还你！
好的，你去吧，不过你要记住，不论再做什么事，一定要爱护眼睛哟!汉斯双眉往上一耸，眼睛透出微笑。
芝秀正想着是回裕华纱厂，还是干点别的。日本鬼子的炮弹飞来了。芝秀拉上姑妈跑回了慈惠墩。
日本人被赶走后，芝秀和姑妈又回到汉口，汉口已找不到一个叫汉斯的德国医生，也找不到一家外国人开的诊所。
“外国人漂洋过海地来开诊所，那么贵的药，一分钱都没给人家。”年老的张奶奶逢人便说，逢人便打听。
“你认识汉斯吗？医生，德国人，不是他，多少年前我就瞎了。”随着来汉口的外国人越来越多，特意学会了几句英语的张奶奶有机会就拉住外国人，跟人家打听：“你认识汉斯吗？我欠着人家药费呢，从没来要过，好人呐。如果他本人不在世上了，我答谢他的子孙也算是了了一桩心事啊。”
汉斯，仿佛从没来过汉口一样，没有一丝消息。
张奶奶立了遗嘱，做出她这个年龄老人的惊人之举：身后捐献眼角膜。
（选自《天池》2016年第3期）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是
A. 姑妈得知汉斯有盘尼西林后僵在那里，因为她觉得把侄女死马当活马医无法向侄女死去的爸妈交代，可是不用这药侄女就保不住眼睛，她内心非常纠结。
B. 张奶奶逢人便打听“你认识汉斯吗”，这样写符合她年老爱唠叨的特点，同时也表现丁她一心兑现还钱承诺的执着情怀以及始终无法回报的不安心情。
C. 日本鬼子的侵略，使芝秀想继续工作的计划落空，也直接造成了她找不到恩人汉斯的结果，从而使她颇受折磨，小说含蓄、深刻地表达了反战的主题。
D. 小说善用延迟法，芝秀患上眼疾求医，游走的郎中使她病情加重，保善堂的先生称只能割除坏眼，汉斯上来也说没办法，这使小说波折迭生，扣人心弦。
2.小说一开始就假设第一次跟张奶奶拉家常的情景，这样写有什么作用？请结合全文简要分析。
3.小说是怎样塑造汉斯这个人物形象的？请结合全文进行分析。
请根据下面的材料，写一篇文章。
狗不理包子是天津的一张名片，怎样才能使这张名片更加亮丽? 有人认为，要将狗不理做大做强，必须走高端餐饮路线。可将其发展目标定位为立足津京，辐射全国，并适时进行国际化扩张，把这一中华百年品牌打造成世界知名的餐饮大咖。也有人认为，包子本是一种亲民的家常小吃，应该将狗不理定位为服务百姓的大众餐饮。如今一个普通的大包子市场上1元钱，而一个狗不理包子10元钱，离普通百姓有些远了。脱离了大众消费，狗不理品牌是亮不起来的。
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考，展开联想，写一篇不少于800字的文章。
要求： ①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不得抄袭，不得套作。
阅读下面的漫画，完成题目。
（1）用简洁的语言概括两幅漫画共同的主题。（不超过10个字）
（2）选取适当的角度，对两幅漫画作比较赏析。
阅读下面这段文字，请概括牡丹被确定为富贵象征物的原因。
牡丹花开，万紫千红，千姿百态，气宇轩昂，雍容端庄。《本草纲目》有记载：“牡丹，以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。”丹即红色或赤色，而红色代表喜庆吉祥，这一点非常符合大众的审美情趣。早在隋唐时期，牡丹就名倾朝野，而富贵人家更是无不以拥有名贵牡丹为荣，争相购买名贵品种以示显贵。当时，人们还以观赏牡丹为时尚。经过长时间的酝酿，牡丹被确定为富贵的象征。
阅读下面的文章，完成下列小题。
刚从浙皖交界处的青黛山水间归来，旬日之隔，又来到历史上先后属于燕国和幽州的冀北山地。云雾缭绕、苍翠欲滴的南方的秀美，被一种深沉雄健的气势所替代，仿佛头顶上干爽而明亮的阳光。忽然想到了清代著名诗人黄仲则的一句诗“为嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行”，觉得理解又加深了一层。生活于江南水乡常州的诗人，期望向北地粗犷荒蛮的大自然汲取力量，为原本缠绵清丽的诗风注入一种刚劲的气息。
生发出这些感受时，我正站在一个名为板厂峪长城文化小镇的地方，属于秦皇岛海滨区北部山区，距离市中心约三十公里。
站在村口开阔处，把目光向远方递送出去。这里是燕山山脉的东端南缘，山势险峻，层层山峦远近环抱，天空高远晴朗，浮云缭绕。村北险峻绵延的山脊上，古长城依了山势起伏曲折，相距不远就有一座烽燧，兀立于一处处陡峭的峰巅之上，一直伸延到视野之外。是十月下旬，满山浓密蓊郁的绿色中，点缀了片片簇簇的红叶，便有了生动的层次感，仿佛一块色彩斑斓的调色板。
村口处，矗立着一块“板厂峪明长城砖窑遗址”大理石石碑。明代长城东起山海关老龙头，穿越此地的崇山峻岭，向西蜿蜒而去。四百五十年前的明代隆庆年间，抗倭英雄戚继光被明廷任命为蓟镇总兵官。从山海关到北京昌平绵延两百公里的长城，都在他的防守范围之内。在他的主持下，对这一带原来的石筑长城进行加砖修复，并增修砖制敌楼五十座，共约十五公里长。这是秦皇岛境内明长城保存最为完好的区域，城墙、敌楼、墙台、关城、烽火台连绵迤逦，首尾相顾，气势雄浑。
战争和苦难已经进入史书，成为记忆和传说。长城御敌的实用功能早已丧失殆尽，而成为审美观照的目标，历史认知的参照。承平日久，难免让人觉得天经地义，其实这样的状态却曾经是多少代的人们梦寐以求而不能如愿的。是哪一位西方人说过的，“和平不过是战争的间隙”，未免残酷，却是不争的事实。所幸的是，我们这几代人诞生和成长于和平的时代，得以充分享受生活的安详和美好。
第二天的行程，也仿佛是这种感悟的一个补充，一种延伸。
早餐后从住处宾馆出发，不久途经昌黎县城。昌黎枕山依海，地名寄寓了“黎庶昌盛”之意。这里据称是唐代大诗人韩愈的祖籍地，韩愈字昌黎，因此县城里一条主要街道就被命名为“韩愈大道”。沿着这条道路行驶，自车窗外望，城北绵延不断的山脉便是碣石山，一座被写入了《山海经》和《尚书·禹贡》的古山。山并不是特别高，但不乏巍峨峻峭的气势。和南方的山地被绿色彻底遮蔽不见一丝罅隙不同，甚至和板厂峪长城一带山上草木丰茂蒙络也不同，碣石山上裸露着大片的青白色岩石，形状奇特，或瘦骨嶙峋，或平展如砥，或陡峭如斧砍刀劈，或横斜如展翅欲飞。隔着老远，分明就有一种鲜明的质感传递过来，似乎触摸到了一个人的坚硬的骨节。
这座山为人知闻，远在长城建造之前。公元207年，曹操北征乌桓经过此地，写下了名篇《观沧海》，抒发了一代豪杰的壮怀。诗中状物十分生动：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。”上世纪五十年代，毛泽东主席在其词作《浪淘沙·北戴河》中，写道“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，说的正是此事。汉魏以后，碣石逐渐演变成为诗词中的一个意象，象征迢遥的北方荒寒之地，像唐诗名篇《春江花月夜》中的句子：“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。”
此刻，望着不远处静默矗立的五峰山，这个沉睡多年的想法又苏醒了，而且似乎忽然间获得了一个合理的解释：他们既然对于大自然的美有着强烈的感知，自然也就会以美的诸多要素，如完善、和谐、均衡等等，来衡量和要求现实的社会和人生。不管他们是否明确地意识到这点，但相互间却是具有着内在逻辑的贯通性。社会生活中那些残酷、丑恶、纷乱的方面，从本质上讲，也都是和美的基本原则相悖逆的。他们义无反顾地投身于他们所选择的事业，是因为他们坚信这条道路的尽头，是人类的彻底解放，是美在一切领域的充分发展和绽放。置身于真实的山水自然之间，这种原本容易玄奥浮泛的感悟，却似乎具备了一种坚实可感的质地，仿佛周边伸手即可触及的形状各异的山石。
两天的行程中，行经的地方，见闻的事物，就时间的维度而言，恰好形成了某种对立又互补的关系——历史和现实，战争与和平，毁坏和建设，贫穷和富足，苦难和幸福，等等。它们的组合，分明正是生活的整体性的一个隐喻。想到我们置身其中的正是后一种，内心深处不由得会升起一种深长的满足。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。”也是在那首《浪淘沙·北戴河》中，毛泽东主席这样吟咏。此刻，在正午时分的阳光照射下，眼前连绵的碣石山群峰上的白云，散发出玉石般润泽的光亮，和青白色的山石相互映衬。近处，秋风从绿野间吹拂而来，身旁的葡萄树叶发出急促的窸窣之声，而葡萄的甘甜气息，也一下子变得愈发浓郁了。
（摘自《光明日报》2017年11月17日，有删改）
1.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是
A. 文章首段从南方山水写到冀北山地，通过两者的比较，突出了后者气势深沉雄健的特点。
B. 同是北方的山，作者也写出了不同特点： 板厂峪长城一带的山草木蓊郁，碣石山青石裸露。
C. 本文前后两部分分别写长城和碣石山，前者为后者作铺垫，两者之间又形成鲜明的对比。
D. 文中前后两处引用了毛泽东《浪淘沙·北戴河》中的词句，两处引用的作用也是相同的。
E. 作者认为信仰革命真理与崇拜大自然之间是相通的，从本质上来说都是对美的感知和追求。
2.作为一篇山水游记，文中为什么要写戚继光修复长城、曹操北征赋诗、李大钊登五峰山这些内容?
3.文章结尾段的景物描写有哪些作用? 请作简要分析。
4.阅读倒数第二段，完成下面两个问题。
（1）两天的行程，通过见闻的事物，作者内心深处升起了哪种深长的满足感?
（2）作者认为，长城和碣石山这些地方形成了某种对立又互补的关系，如历史和现实、战争与和平、毁坏和建设、贫穷和富足、苦难和幸福等。请选取一处你熟悉的名胜古迹，联系本文文意和现实生活，就这个地方所体现的某种对立又互补的关系谈谈你的认识。（不能再选长城或碣石山）
