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阅读下面的材料,写一篇不少于 700 字的议论文,题目自拟。 一位大学教授为让上...

阅读下面的材料,写一篇不少于 700 字的议论文,题目自拟。

一位大学教授为让上初中的孩子每天都能好好吃早餐,有个好心情去上学,从这学期开始,工作繁忙的他几乎每天都准备不重样的早餐,对此,有人点赞,也有人不以为然。

 

让父爱回归家庭 一位大学教授为让上初中的孩子每天都能好好吃早餐,有个好心情去上学,从这学期开始,工作繁忙的他几乎每天都准备不重样的早餐。 我为这位父亲点个赞。 在一项调查中显示,“最想把心里话说给谁听”时,面对这个问题,只有约7%的孩子选择了父亲,高达63%的孩子选择了母亲。这一现象反映出当代家庭教育的普遍问题———父教的缺失。 心理学家指出,父教不可缺少也不可能替代,父亲对孩子的成长有着难以估量的影响,父爱关系着孩子个性品质的形成,缺少父爱如同孩子成长中缺"钙"。 这位父亲是父爱陪伴成长的榜样。 父亲是孩子成长的路标,父教不仅关系孩子个性品质的形成、性别角色的正常发展,甚至影响孩子的智力发展和体格成长。 父亲通常具有独立、自信、宽容等刚性的品质,孩子会在日常生活中学习父亲的行为和性格特点。父亲以自身的行为引导着孩子个性品质的形成。研究表明,一天与父亲接触不少于两小时的孩子,和那些一星期与父亲接触不到六小时的孩子相比,他们的人际关系更融洽,具有进取精神、冒险精神。 工作繁忙的父亲们如何做才能不会产生教育缺失,与孩子有亲近的感情呢?做父亲的首先要有责任意识,有了这种意识后,就可以见缝插针地教育孩子。比如,送孩子的时候,给孩子讲一些路上的见闻;看电视的时候与孩子一起讨论国家大事,让孩子发表自己的看法等等。 不管父亲多忙,都应该学会对孩子表达爱。一个微笑、一个拥抱、一句褒奖,父亲做起来很容易,但对孩子来说却能感受到父亲对自己的关注。 总有些父亲拿工作忙来搪塞家庭的缺席,仿佛顾家的父亲都不是敬业的人似的。 敬业如何不负家庭,是当前全社会共同的民生话题。时下流行的“奶爸”、“家庭煮男”等居家暖男一族,莫不是迎合了这种社会心理,却忘记了这种现象的背后,是一种认识上的偏见,即以为只有把时间用在孩子身上甚至回归家庭才是称职的父亲。试问,父爱的表达只有这一种解读了么? 父爱,不是暖男的专利,它可以体贴入微,也可以刚强坚毅,与事业心比翼同行。事业心也并非特殊职业的“专利”,再平凡若素的民众同样可以拥有远大的理想追求,同样能够在公平正义的守护下实现人生的价值。 事业是家庭幸福的基础,敬业也是爱家的一种方式。值得一提的是,理解,能融化拼搏职场带来的疲惫,能为家庭燃起温暖的火把,能让父亲(或母亲)爱子之情不再掺杂愧疚、亏欠、对不起等消极心理,有利于营造和睦、温馨、包容的家庭氛围。一个家,没有什么比相互理解更珍贵的。加以坚强、乐观、积极的生活态度,宽容与换位思考的处世方式言传身教,就定能让父爱带上“轻松”与事业一起飞,为一个家带来无限的光与热。 当然表达父爱的方式不一定就是天天为孩子做早餐,它可以有很多方式。但不论哪种方式,让父爱回家! 【解析】试题分析:这是一则材料作文题,具有时代感和现实针对性,与每一位学生的生活息息相关。读懂材料,把握重点信息是写好作文的关键。首先,促使教授做早餐的原因是什么?自然是发自内心对孩子的爱。其次,教授工作繁忙,为孩子做早餐的时间从哪里来?这就涉及工作与生活(家庭)的关系问题,只要注意协调,工作和生活不一定是矛盾关系。再次,“每天不重样”意味着什么?有基于爱的坚持,还有用心做一件事的决心和耐心等。材料只是供思考的素材,可以赞同,可以否定,也可以整体思考。基于以上分析,可从下面的角度立意:(1)爱的方式与分寸;(2)工作与生活的关系;(3)坚持与爱的动力;(4)用心做好一件事。无论哪个角度都不可脱离材料的范围。注意文体和字数要求,“写一篇不少于700字的议论文”。
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微写作

任选一个情境,写一则不少于 150 字的片段描写。

情境一:我坐在窗前

情境二:大雪将至

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

雅 舍  

梁实秋

①我不论住在哪里,只要住得稍久,对那房子便发生感情,非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。

②“雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高粱地,有竹林,有水池,有粪坑,后面是荒僻的榛 莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶,进得屋来仍须上坡,因为屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大,客来无不惊叹,我则久而安之,每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡,亦不觉有大不便处。

③“雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。 邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动, 或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油而推翻烛台,或攀援而上帐顶,或在门框桌脚上磨牙, 使得人不得安枕。但是对于鼠子,我很惭愧的承认,我“没有法子”。“没有法子”一语是被 外国人常常引用着的,以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不 懒惰。窗上糊纸,纸一戳就破;门户关紧,而相鼠有牙,一阵咬便是一个洞洞。试问还有什 么法子?洋鬼子住到“雅舍”里,不也是没有法子?比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊 风之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时候,满屋里磕头碰脑的全是 蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候,在“雅舍”则格外猖獗, 来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然绝迹, 明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”!

④“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注, 此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。

⑤“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置。中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一边一把靠椅,两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室,即知此是我室。笠翁《闲情偶寄》之所论,正合我意。

⑥“雅舍”非我所有,我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”,人生本来如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝。刘克庄词:“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其实似家似寄,我亦分辨不清。

(节选自《雅舍小品》)

1.梁实秋的散文以语言幽默、典雅著称,请从第③段中分别举例说明。

2.第⑤段结尾说“笠翁《闲情偶寄》之所论,正合我意”,请写出笠翁姓名,并据此段推测笠翁对于房屋陈设有哪些看法?

3.第④段描写大雨磅礴的情景有什么作用?请结合全文简要分析。

4.梁实秋在《论散文》一文中说“一个人的人格思想,在散文里绝无隐饰的可能”,请结合文本,探究文中所包含的作者的人格思想。

 

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根据提示,填写名句。

(1)君子博学而日参省乎己,_______________。(荀子《劝学》)

(2)明月出天山,_______________。(李白《关山月》)

(3)闻道有先后,_________________,如是而已。(韩愈《师说》)

(4)长桥卧波,________________?(杜牧《阿房宫赋》)

(5)雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,__________。(杜牧《阿房宫赋》)

(6)人间如梦,__________。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

(7)斜阳草树,__________,人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

(8)落红不是无情物,_________。(龚自珍《己亥杂诗》)

 

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阅读下面的宋词,回答问题。

酒泉子 辛弃疾

流水无情,潮到空城头尽白,离歌一曲怨残阳。断人肠。

    东风官柳舞雕墙。三十六宫花溅泪,春声何处说兴亡。燕双双。

(1)请结合上阙概括词人“怨”的原因。

(2)简析结句“燕双双”的表达特色。

(3)清代陈廷焯认为,这首词“似老杜悲歌之作”。请结合“三十六宫花溅泪,春声何处说兴亡”简要分析。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题

(一)

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕 赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛, 邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不 得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理, 当与秦相较,或未易量。

(节选自《嘉祐集》)

(二)

秦之德义,无足比数,而卒并天下,乃前古所未有,故求其说而不得者,或本以地形,或归诸天助,又或以物所成孰之方宜收功实,而不知秦之得意盖因乎世变。是何也?以谋诈遇德义,则民之归仁,沛然谁能御之?以谋诈驭谋诈,则秦之权变,非六国所能敌。其成功非幸此所谓世变之异也世变异则治法随之故汉之兴多沿秦法。

(节选自《方望溪全集》)

1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是

A. 故不战而强弱胜负已矣       判:决定

B. 嬴而不助五国也            与:参与

C. 可谓智力孤危              智力:智谋力量

D. 秦之德义,无足比数          比数:相提并论

2.用斜线“/”给下面文言文断句。(限 3 处)

其 成 功 非 幸此 所 谓 世 变 之 异 也 世 变 异 则 治 法 随 之 故 汉 之 兴 多 沿 秦 法。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

(2)以谋诈遇德义,则民之归仁,沛然谁能御之?

4.两段选文认为秦“并天下”的原因分别是什么?请简要回答。

 

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