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阅读下面的文段,完成下面小题。

告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西无分子上下乎人性之善也犹水之就下也人无有不善,水无有不下。今天水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”

(选自《孟子·告子上》)

1.用斜线(/)给上面文言文段的画线部分断句。

水信无分于东西无分子上下乎人性之善也犹水之就下也人无有不善

2.这段话提出了什么样的观点?结合社会实际谈谈你的看法。不少于50字。

 

1.水信无分于东西/无分子上下乎/人性之善也/犹水之就下也/人无有不善 2.观点:人性本善。看法:人性向善,就像水往低处流一样。人性没有不善良的,水没有不向低处流的。求学请教的道理不在于别的,而在于找回他因受外在环境的影响而丢失的善心。 【解析】 1.试题分析:画线句子是孟子回答告子的话,由上文“犹水之无分于东西也”,可知“水信无分于东西”后应断开;而“无分子上下”“无分东西”结构相同,而且“乎”常用在句末,由此可知“乎”后应断开。上文告子说“人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”,意思是“人性无所谓善与不善,就像水无所谓向东流向西流一样”,那么可推知孟子说的“人性之善也犹水之就下也人无有不善”意思是“人性向善,就像水往低处流一样。人性没有不善良的”,根据句意可正确断句。
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阅读下面的文章,完成下面小题。

张特立字文举,东明人。中泰和进士,为偃师主薄。改宣德州司侯。州多金国戚,号难治。特立至官,俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊,特立命大索闾里,遂将军家,温言诱之曰:“将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。”潜使人索其后庭,得羊数十。遂缚其奴系狱,其子匿他舍,捕得之,以近族得减死。豪贵由是遵法,民赖以全。

正大初,迁洛阳令。时军旅数起,郡县窘迫,东帅纥石烈牙兀喧又侮慢儒士。会移镇陕右,道经洛阳,见特立淳古,不礼之,遽责令治糗具,期三日足,后期军法。县民素贤特立,争输于庭,帅大奇之。既而拜监察御史,首言世宗诸孙不宜幽囚;尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田,参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西,特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗,言特立所言事失实。世宗宥之,遂归田里。

特立通程氏易,晚教授诸生,东平严实每加礼焉。岁丙午,世祖在潜邸受王印,首传旨谕特立曰:“前监察御史张特立,养素丘园,易代如一,今年几七十,研究圣经,宜锡嘉名,以光潜德,可特赐号曰中庸先生。”壬子岁,复降玺书谕特立曰:“白首穷经,侮人不倦,无过不及,学者宗之,昔已锡嘉名,今复谕意。”癸丑,特立卒,年七十五。特立所著书有《易集说》《历年系事记》。

(节选自《元史·张特立传》)

1.下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是

A. 将军家            过:拜访

B. 以近族得减死论        论:辨别

C. 后期军法            如:按照

D. 世宗之              宥:宽恕

2.以下字全都说明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是

①其子匿他舍,捕得之          ②县民素贤特立,争输于庭

③首言世宗诸孙不宜幽囚        ④参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜

⑤世宗宥之,遂归田里          ⑥可特赐号曰中庸先生

A. ①②④    B. ④⑤⑥    C. ①③⑥    D. ①③④

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A. 张特立做事很讲究策略,先稳住五将军,再命人暗中搜查,最终,把将军绑起来关进监狱。

B. 东帅纥石烈牙兀喧向来对读书人不尊敬,故意刁难张特立,令他在三日之内备足军粮器械。

C. 由于张特立直言进谏,得罪了权贵白撒,致使其到世宗那里告状,因此,被解官归乡。

D. 晚年,张特立隐居田园,朝代变换也始终如一,被元世祖封为“中庸先生”。

 

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阅读庄子的《庖丁解牛》,完成下面小题。

庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉!技至此乎?”

庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A. 善哉!技至此乎?            盖:大概

B. 批大卻,大窾,              导:牵引

C. 謋然已解,如土地。          委:丢弃

D. 刀而藏之                    善:擦拭

2.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是

A. 庖丁文惠君解牛        为之四顾,之踌躇满志

B. 神遇而不以目视      无厚入有间

C. 所触,肩之所倚      始臣之解牛时,所见无非牛者

D. 刀刃若新发于硎        提刀立,为之四顾

3.下列理解和分析,不符合文意的一项是

A. 庖丁能做到“以神遇而不以目视〃解牛,其主要原因是依乎天理,因其固然。

B. 庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”

C. 庖丁解牛之始“所见无非全牛者”,说明他从一开始就专心致志,心无旁骛。

D. 本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子处世哲学,蕴含若深刻的哲理。

4.请说明文中画线语句阐释的道理。

 

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阅读下面的文章,完成下面小题。

让我们重建自己的安全感

你有安全感吗

今天,安全感已经成为一部分人的基本话题,大家都会谈到,自己内心深处是否建构了安全感。

有一天,我坐在一辆公交车上,感觉椅子靠背似乎有一些松动了。当我全身 放松地靠上去的时候,椅子的靠背就慢慢向后滑下去,给后座的人造成了压迫感,后座的人自然会向后倾斜身体,躲避压迫。我迅速抱歉地将椅背调整好。但当我再次将疲倦了一天的身体靠上去的时候,椅背又开始慢慢地向后滑。这个过程,既让我感到尴尬,又让我疲倦的身体更加困顿。。

我们的人生不就如此吗?当我们在身心疲惫的时候,我们多想有一个坚实的 靠背,让自己在静静的倚靠中得以喘息。当工作中遇到麻烦,不断遭受上司、 客户苛责的时候,当生活中不顺心的事情接二连三地发生的时候,当某个意外事件突然降临的时候,我们被搞得疲惫不堪、心神不宁。这个时候,我们内心多么渴望有个安全、坚实的肩膀可以让我们倚靠,踏踏实实、彻底放松地倚靠着,不求回报,没有条件,只有对我们的爱、接纳、理解和宽容。

你有这样的体验吗?有这样可以依靠的肩膀吗?大多数的现实是:身心疲惫 的我们环顾四周,却找不到一个可以彻底依靠的人。父母、同事、朋友、同学、 爱人、孩子…这些人中,有的我们知道不可以去靠;有的我们尝试着去靠,对方却向后躲避了;有的我们认为本应该可以靠,对方给予的却是责备和抱怨。 我们疲惫的肩膀空悬着,无助、无奈、恐惧、不安、紧张的情绪向我们内心袭来,这一刻我们感受便是缺乏安全感、归属感。

重归心理的安全。

看到这里,你可能会头痛、头晕、全身不适,这一切都是正常的。探索心灵成长的过程,正如清洗一件昂贵的礼服一样,整个过程并不轻松。我无法教给你清洗的每个步骤与技巧,因为心灵的清刷不仅仅依靠技术,而是当你真正 愿意为自己做一些事情的时候,就自然而然地涌动出那种独特的体验与了悟, 这会使你真正在成长的道路上自由飞奔。当然,想做到这一点,我们首先要相 信自己,相信自己生命中绝对拥有这样的潜能,能够完成身心的自愈。其中也包括你将你的安全感建构在自己的生命中,而不是他人。即使你此刻还没有任 何体验也不要紧,请给自己充足的时间等待自己,让自己的生命从未知走向已知。

想要做到这些,你需要牢牢地记住--你是你生命的专家,并且为自己承诺:学会重视自己的身心,并关注它们。

之所以我们失去了安全感,是因为我们从小失去了被重视和被关注。

重视:在父母的眼中,能够真正看到自己的孩子,是原本的你,不是他们 期待中的你,不是比较中的你,不是物化的你。

关注:父母尊重孩子的选择、价值取向和意见;尊重孩子正当的言行(可以不喜欢,但需要尊重);欣赏并认同孩子。

如果你在父母那里并没有获得这些,那么,我奉劝你:不要再到处寻找, 或者期待父母有一天改变,或者期待自己的伴侣给予自己补偿,或者期待自己拼命工作后能在老板或社会中获得。因为,真正能够给予自己的只能是自己。

所以,从现在开始,你要学习重视自己,关注自己。这与我们以往所说“现在的孩子太自我,也太自私”的意义完全不同。前者,是要开始让我们学习自己做自己的父母,将我们曾经失去的体验,通过自我觉醒,慢慢寻找回来;而后者却是,由于孩子在成长的过程中被压抑或缺少精神引导,而产生的叛逆心理与精神匮乏的表现。

那么,何为关注自己?例如:当你的身体在向你发出不舒服的信息时,你需 要重视并关注它;当你的情绪不好的时候,你不再是无意识地压抑,而是要懂得释放;当有人向你提出不合理要求的时候,你不再做心里不爽而嘴上却答应的快速反应,而是开始尝试真实表达自己的思想,并客气地拒绝。

从大脑接受到心理上体验再到行为上的熟知,这个个过程实在不易,但只要 我们愿意为自己承诺,美好的结果就会出现。

1.下列对本文内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是

A. 生活中不顺心的事情接二连三发生的时候,我们都渴望拥有爱、接纳、理解和宽容。

B. 当不安等情绪向内心袭来的时候,这一刻,我们的感受便是缺乏安全感、归属感了。

C. 父母如果重视孩子,才会真正看到自己的孩子,不是他们期待中的、比较中的样子。

D. 孩子在成长过程中被压抑或缺少精神引导,产生叛逆心理,必形成自私等偏执个性。

2.请结合文本,谈谈作为高中生的你是如何重视身心健康发展的。不少于80字。

 

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根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。

两个旅人在路上,其中一个发现一把斧头,他就说:我捡到一把斧头。另一个人不大满意,纠正道:我的朋友,不是,而应该是我们捡到一把斧头。没走多远,斧头的主人追了上来,离他们越来越近。捡斧头的人很不安地说:这下我们可糟了。另一个又向他纠正:还是改回以前的称谓吧,就像刚才那样,你应该说:糟了!

要求:综合材料内容及寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文;不要套作,不得抄袭。

 

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余光中先生说:一个方块字是一个天地,美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例拆拼汉字,并用富有文采的语言描述它。要求: 至少运用一种修辞方法。(4分)

【例1】墨:大地滋养出一个黑色的精灵,在古朴的宣纸上翩翩起舞。

【例2】鸿:江边盘旋的那只孤独的鸟啊,每一声哀鸣都在诉说游子的心曲

(1)尘                              (2)舒                                

 

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