补写出下列名篇名句中的空缺部分。
⑴闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；___________________，_________________。
⑵怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。___________________，_________________。
⑶臣少多疾病，九岁不行，_____________，_____________。
⑷渔舟唱晚，_______________；雁阵惊寒，__________________。
⑸故曰：至人无己，____________，_______________。
⑹__________________，知来者之可追。实迷途其未远，__________________。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
吾粲字孔休，吴郡乌程人也。吴录曰：粲生数岁，孤城妪见之，谓其母曰：“是儿有卿相之骨。”孙河为县长粲为小吏河深奇之河后为将军得自选长吏表粲为曲阿丞迁为长史，治有名迹。虽起孤微，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。孙权为车骑将军，召为主簿，出为山阴令，还为参军校尉。
黄武元年，与吕范、贺齐等俱以舟师拒魏将曹休于洞口。值天大风，诸船绠绁断绝，漂没著岸，为魏军所获，或覆没沉溺。其大船尚存者，水中生人皆攀缘号呼，他吏士恐船倾没，皆以戈矛撞击不受。粲与黄渊独令船人以承取之，左右以为船重必败。粲曰：“船败，当俱死耳！人穷，奈何弃之？”粲、渊所活者百余人。
还，迁会稽太守，召处士谢谭为功曹，谭以疾不诣，粲教曰：夫应龙以屈伸为神凤凰以嘉鸣为贵何必隐形于天外潜鳞于重渊者哉后数往请谭卒欣然与谋。粲募合人众，拜昭义中郎将，与吕岱讨平山越，入为屯骑校尉、少府，迁太子太傅。
赤乌中，遭二宫之变，孙权欲废太子孙和，而立鲁王孙霸，朝中官员各执一方。粲抗言执正，明嫡庶之分，违忤孙权，欲使鲁王霸出驻夏口，遣霸之党人杨竺不得令在都邑。又数以消息语陆逊，逊时驻武昌，连表谏争。由此为霸、竺等所谮害，下狱诛。寿评曰：吾粲遭罹屯蹇，以正丧身，悲夫！
（选自《三国志·吴书·吾粲传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 夫应龙/以屈伸为神凤/凰以嘉鸣/为贵何必隐形于天外/潜鳞于重渊者哉/后数往请谭/卒欣然与谋/
B. 夫应龙以屈伸为神/凤凰以嘉鸣为贵/何必隐形于天外/潜鳞于重渊者哉/后数往请/谭卒欣然与谋/
C. 夫应龙/以屈伸为神凤/凰以嘉鸣为贵/何必隐形于天外/潜鳞于重渊者/哉后数往请谭/卒欣然与谋/
D. 夫应龙以屈伸为神/凤凰以嘉鸣/为贵何必隐形于天外/潜鳞于重渊者哉/后数往请/谭卒欣然与谋/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 字，即表字，旧时人于本名外，取与名之含义相关的字以表德行、特性。平辈之间，相互称字，是有礼貌的表现。下对上，卑对尊，可以称字而不称名。
B. 黄武是三国吴大帝孙权的年号，皇帝即位须改元，称元年。自汉武帝始有年号，后多用年号纪年。“元嘉草草”中的“元嘉”便是南朝宋文帝刘义隆的年号。
C. 处士，指有才德而隐居不仕的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。后来泛指没有做过官的读书人。
D. 宗法社会称正妻为嫡，正妻所生的儿子叫嫡子，妾所生的儿子叫庶子，嫡长子享有法定的优先继承权，“杀嫡立庶”是非法的，但若嫡长子已逝，庶出长子有优先继承权。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 吾粲幼时就表现不凡，后来被孙河赏识，奏请朝廷任命，而走上仕途。
B. 吾粲任职后，治理有方，名声政绩毫不逊于同道，后来不断得到任用。
C. 在会稽太守任上，吾粲能够礼贤下士，“三顾茅庐”，最终请出了谢谭。
D. 陈寿认为在宫廷斗争中，吾粲“抗言执正”，因正直而丧身，是可悲的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）值天大风，诸船绠绁断绝，漂没著岸，为魏军所获，或覆没沉溺。
（2）粲曰：“船败，当俱死耳！人穷，奈何弃之？”粲、渊所活者百余人。
阅读下面的文字，完成文后各题。
天真大师金岳霖
1926年赵元任邀请金岳霖接任他为学生开设的逻辑课，从来就没有学过逻辑的金岳霖居然瞎子摸象一样地教起逻辑来。直到五年后，金岳霖才到哈佛大学跟谢菲教授真正地学习逻辑。当谢菲听说金岳霖教过逻辑，却没有学过逻辑，不由得大笑起来，因为这件事本身就很不合逻辑。身为哥大博士的金岳霖当时要在清华教书并不难，他却选择了一个自己根本不熟悉的领域。连学问都可以拿来玩，而且还玩得这么好，生活中的金岳霖是个如何率性天真的人，大家就可想而知了。
金岳霖的癖好之多在朋友圈中是出了名的。他喜欢诗词，有时候兴起，还会做一些“歪诗”。辛亥革命爆发后，金岳霖就剪去了头上的辫子，还仿唐诗《黄鹤楼》写了首打油诗：“辫子已随前清去，此地空余和尚头。辫子一去不复返，此头千载光溜溜。”诗词之外，金岳霖对对联也很感兴趣，他作对联时常把朋友的名字嵌入联中，妙不可言，他甚至会用英文作对联。在绘画领域，他对山水画的布局和意境有深刻的理解。不过金岳霖很少收藏画，不像一些人喜欢就要占有，他经常跑到朋友的家里去看画，有时候从报纸上剪下来的画作照片也可以让他反复欣赏很多天。音乐方面，他是京剧的行家，他家中收藏许多名家的唱片。研究哲学的老金竟然还喜欢看武侠小说，尤其是平江不肖生的《江湖奇侠传》。金岳霖有一次给同学们讲《小说和哲学》，讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。讲着讲着，他忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”说着把右手伸进后脖颈，捉出了一只跳蚤，得意地捏在手指里看看。这简直就是魏晋名士的“扪虱而谈”了。
金岳霖向来憎恨收礼，但是有三样东西可以例外：年历，湖南菜，大梨。老金喜欢搜集大号水果，尤其酷爱大梨。这些水果不是用来吃的，是用来观察的，有时候老金会拿它们去和别的教授的孩子比赛，输了，就送给小朋友，再去买。
当然，金岳霖最有名的癖好还是养鸡。金岳霖头一次养的鸡是一对黑狼山鸡。冬天来了，老金担心它们受冻，看到书上说可以喂点鱼肝油御寒。他就用灌墨水笔的管子灌了它们一管子的鱼肝油。结果，这两只宝贝鸡很快就在窝里寿终正寝了。后来，老金又养了一只云南斗鸡。这只公鸡能把脖子伸上来，和老金在一个桌子吃饭，老金与鸡平等共餐，安之若素。偶尔，金岳霖会带着大公鸡出去溜达，引来很多路人围观，但鸡不在乎，老金也不在乎。
贪玩的金岳霖像小孩子一样率性天真，我行我素，胸无城府，但又绝不单单是“天真”两个字可以衡量的。晚年的老金工资虽然高，但是每个月下来却很难盈余，他竟然连厨师和拉车师傅的退休金都预备下了，老金认为自己给这两位师傅终身工资，既可以减轻国家的负担，又可以保证两位老人家晚年的生活。后来，这两位师傅果然领着老金的钱直到去世为止。
这就是金岳霖，身为逻辑学大师，却总是干着不符合逻辑的事情。逻辑是最为理性的学科，而老金却是最为感性的人，感性的让我们感动。
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在“文革”中，作为“反动学术权威”的金岳霖虽然也受到冲击和批斗，但是纵观其各种回忆文字，不论是过程还是结局，老金都比绝大多数的“臭老九”要好得多。老金的法宝就是他的天真无邪。
（选自潘剑冰《民国课堂》，有删改）
1.作者说金岳霖“总是干着不符合逻辑的事情”，下列选项中不符合这一评价的一项是( )
A. 给同学们讲《小说和哲学》，结论却是：小说和哲学没有关系。
B. 喜欢养鸡，却因爱之太过而使两只宝贝鸡在窝里寿终正寝。
C. 讲课时把手伸进后脖颈，捉出一只跳蚤，得意地捏在手指里看。
D. 自己工资盈余不多，却给厨师和拉车师傅预备退休金，让两位师傅领着自己的钱直到去世。
2.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A. 在作者看来，金岳霖仿《黄鹤楼》而作的那首诗在艺术上并无突出之处，但是却能够说明金岳霖对诗词有一种较为浓厚的兴趣。
B. 金岳霖有许多癖好，比如读诗词、作对联、赏绘画、听京剧、看小说、捉虱子、收大梨，而他最著名的癖好则是养鸡。
C. 在作者看来，金岳霖虽然贪玩、天真，但这种天真不是头脑简单，而是一种有着深意的天真，折射出一种非凡的生命境界。
D. 金岳霖喜欢收大梨是因为他要拿这些大梨去和别的教授的孩子比赛，输了之后就送给小朋友，这说明他天真、贪玩，富有童心。
E. 从很少藏画，去朋友家看画等材料可以推知，金岳霖对绘画的鉴赏并没有超过常人的高明之处。
3.作者为何说金岳霖“绝不单单是‘天真’两个字可以衡量的”？请结合材料谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成后面题。
主刀
奚同发
①因为刘晓波的孩子明天要手术，黄大夫主刀，这次约见，刘妻颇费周折。黄大夫虽身居省会，却名闻全国，外省患者来就医，仅挂他的号，便成为一种增值品。
②在晓波夫妇对面一落座，黄大夫便声明，自己只喝茶，其他什么他们看着点，反正他不会动一下。稍顷，黄大夫毫无寒暄进入主题，简明扼要讲解了这种病的来龙去脉及手术方略，还一再表示，手术风险有，但与城市交通事故相比还算低的。晓波夫妇静静地倾听，时不时点头，“嗯”声连连。今年4岁的儿子，前些天突发疾病，若不手术，一旦神经系统受到影响将终生不治。不到半小时，黄大夫便要结束谈话：“就这样吧，我还要接孙子。你们也准备一下，明夭早起孩子不能吃饭，不能喝水……”晓波顺口道：“瞧您老，工作这么忙，还要带孙子，真辛苦！儿子没在本地工作，还是也忙啊？”
③黄大夫没吱声，对视刘晓波的目光躲闪了一下。起身的黄大夫随意地问：“刘先生在哪儿工作？”“省检察院！”晓波道。
④黄大夫一愣，似有所思索，接着问：“刘先生刚才说是怎么称呼来着？”
⑤见面时，晓波已自报姓名，大概像见许多患者家长一样，黄大夫根本没在意。黄大夫“哦”了一声，突然问：“黄一勋案是你主审？”
⑥点头的同时，晓波吃惊地盯着对方，这种机密他怎能知晓？黄大夫的目光在刘晓波脸上足足停了半分钟，说句失陪了扭身便走。晓波纹丝没动，妻子追至门口终未留住对方，回来对他一通埋怨。晓波想起来了，双规的副市长黄一勋案审结前，黄医生夫妇曾托人希望能与他见一面，他根本没给对方机会。最终黄被判死刑。那是黄大夫的独生子，老两口现在带的应该是黄一勋的孩子。
⑦这次跟黄大夫见面，是他对妻子多年来的唯一一次妥协。之前，儿子在他办案期间曾两度遭到绑架，对孩子的事他也有些习惯，不可能与对方做交换。他甚至习惯性认为，只有自己办着案，孩子才是安全的，从而为公安的成功解救赢得时间。此次因为手术是否给医生送礼，当妻予第一次冲他发脾气时，他惊呆了，也把妻子自己惊呆了。婚后多年，她从没因为什么跟他红过脸，不管是办案十天半月甚至半年不归，即使不封闭，他也常常早出晚归，把家当成旅店……眼瞅妻子涕泪长流满脸憔悴，他最终的让步是与她一起请黄大夫吃顿便饭。
⑧没想到，黄大夫只答应在茶馆一见……
⑨结账时，夫妇俩才知道，黄大夫果真常来此，都是病人家属约请，但他给茶馆定了个规矩，AA制，绝不让别人替他付账。他每月底来结一次，每次清茶一杯。至于别人的花销，他不管。
⑩黄一勋案肯定不能告诉妻子，既是纪律，也不想给她增加心理负担。心怀忐忑的妻子回到家，坚持当晚要再去黄大夫家表示一下，之前，便有护士给她暗示，她也打听了，主治大夫两千，其他人几百不等。并说，黄大夫喝杯茶自己付钱，或许是给别人看的。望着妻子，他甚觉陌生，决然道：“就是做给别人看，这样能做几十年也不容易，也值得我们尊重！”
⑪约见黄大夫那天是刘晓波与双规的杨斐然对峙的第五天。回到山庄，同事说：“刘检，你这一刀真厉害，果如你所言，你上午没来，他早猴急了要找你。”接下来几天夜以继日，终至结案，刘晓波向专案组做了汇报，然后领回自己的手机——儿子手术非常成功……
⑫半月过后，在邓家茶馆如约而至的黄大夫，像上次来时那样平静，轻品温茶，仍是毫无寒暄直奔主题：“你不用谢我，谢习惯吧！说实话，手术前，我做了准备，不能让你的儿子活着被推出手术室。我要让你也体会一下失子之痛．可是当我站在手术台前，接过手术刀、钳子、剪刀，是习惯让我忘记了躺在面前的人是谁。我习惯地寻找病灶，习惯地把它除掉……直到习惯地摘下手套洗手时，才想起来那是你刘晓波的孩子……”
⑬凝视着黄大夫有些湿润的双眼，刘晓波起立深鞠一躬，道：“跟您老一样，我们彼此的职业都因习惯而心无旁骛。谢谢您，黄大夫！”
⑭十多分钟后，刘晓波起身，把十元钱压在杯子下离去。
（选自《芒种》，有删节）
（1）下列对这篇小说的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．黄大夫经常接受病人家属约请，但刘晓波与黄大夫在茶馆的初次见面却令刘妻费尽周折，其中最大的阻力是刘晓波始终不同意给黄大夫送红包。
B．刘晓波不愿意给黄大夫送礼有两个原因，一是自己主审黄一勋案时曾拒绝与黄大夫见面，二是他认为在手术前给医生送礼有辱医生践行天职。
C．在妻子说出黄大夫自己付茶钱可能是做给别人看的时候，刘晓波觉得妻子很陌生，因为他没有想到妻子这样聪明，能把黄大夫的情况摸得这样清楚。
D．最后一次见面，刘晓波向黄大夫鞠躬，表达了自己令黄大夫失去儿子的愧疚．也表达了对黄大夫挽救自己儿子生命的感激，还表达了对黄大夫职业操守的敬意。
E．小说的结尾写刘晓波把十元钱压在杯子下离去，内涵丰富，回味悠长，既体现了他对黄大夫的“习惯”的尊重，也显示了自己的个性。
（2）小说第⑩段写到了刘晓波与双规的杨斐然对峙及后续工作等情况，有何作用？
（3）试概括并分析刘晓波的人物形象的特点。
（4）黄大夫到底是不是一个收红包的医生？请表明白己的观点，并结合小说内容说出你的理由。
阅读下面的文字，完成后面小题。
道家术语“八卦”为何成为传播小道消息代名词？
《易经》说，易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。不知何时，“八卦”这一道家术语成了山南海北神聊、传播各种小道消息的代名词。比较多的一种说法是，以前香港娱乐杂志会在明星照片上加贴八卦图，有点类似现在的马赛克，慢慢地八卦这个词就衍生出来了。有研究表明，人们65%的日常谈话时间都奉献于八卦。即便你是一个不善言谈的人，每天也总能找到一两个你感兴趣的八卦话题。在著名的天涯社区，娱乐八卦板块的点击量多年来一直居高不下，是互联网上最热门的娱乐论坛之一，充分说明了八卦的吸引力。
人们热衷八卦，首先源于态度表达的自然需要：小道消息是八卦的主要内容，但人们一般不会对普通人今天晚上吃了什么菜、见了什么人感兴趣。真正令人想八卦的，主要源于人们的态度或者说是对那些八卦消息的看法。当获得的小道消息并非简单地就事论事，而是加入了各自不同的看法和猜想，就容易引起互动，形成八卦。如果只呈现事实或现象，缺少人们的主观推测、发挥，八卦就很难形成。八卦，使人们相互之间有了更多的谈资，大家在有意无意间成了八卦的参与者或推动者。
有人认为，人类与生俱来带着八卦基因。在物竞天择的进化过程中，有八卦兴趣的人语言表达能力更出众，生存能力更强，可能会胜过甚至淘汰那些没有八卦兴趣的人。美国诺克斯学院心理学教授弗兰克·麦克安德鲁认为，八卦是维系群体交流和稳定的工具，能促进群体繁荣。因为在残酷的生存环境中，保证生存和发展的手段之一就是对同伴和敌人信息的掌握，以获取资源。
从人们的心理需求角度来看，八卦有不少作用，最重要的作用是能让人很轻松地制造话题，增添亲切感。人类学家克里斯托弗·贝姆提出，“闲聊”是促进群体团结的一种方法，互相分享消息，说明大家在同一个“圈子”里。八卦让两个看似无关的人创造出共同话题，拉近人际距离，形成某种“心理契约”，促使大家成为朋友。除此之外，八卦还能证明自己知道的比别人多。当大家都不知道一个事情，“知道的比别人多”的优越感，瞬间能给人带来极大的快慰。久而久之，有些人就习惯了这种快感的刺激，变成了八卦传播大潮里的急先锋。从心理学角度看，这也是为了增加对自我的肯定。心理学家罗宾·邓巴认为，八卦是一种社会智商，善于八卦是“情商高”的体现。能打听到小道消息，证明了八卦者的人缘和沟通能力。当然，客观上八卦也是宣泄情绪的需要和亲密交往的需要。
有研究认为，八卦别人和看娱乐新闻的时候，人们的脑细胞会被积极地调动起来，刺激人脑分泌内啡肽。内啡肽是人类大脑释放的一种类吗啡生物化学物质，有麻醉和兴奋的作用，所以也常被称为人体自然生成的“鸦片剂”，用来帮助减压、镇痛，同时让人产生一种幸福、快乐的感觉。也就是说，适当的八卦有利健康。美国密歇根大学的研究发现，经常八卦的人幸福指数明显高于沉默寡言者。八卦是一种自然的交流方式，让压力有了出口，宣泄了情绪。对于那些长时间没有得到倾诉的人来说，和朋友一起八卦是释放压力的好机会；八卦还是一种无需注重逻辑的语言表达，没有思维负担；如果女性经常和人聊天八卦，可以增加体内黄体素，使心情更愉快。
也有研究表明，一个人对待八卦的态度，很大程度上取决于成长环境。如果家长开明，家庭教育环境宽松，这类人长大后接受八卦的能力就较高，也可以轻松地与人交流比较负面的如离婚、婚外情一类的八卦谈资。反之，家庭教育比较严格的人，则不太能接受这类谈资，更不易接纳此类事情的发生，一旦发生心理冲突就比较严重。适当八卦、接纳八卦，人们心理的抗压性会逐渐提高。八卦是人类好奇的一大表现，不应对其捆绑任何道德枷锁，只要八卦不过火，对人们的心理健康是有好处的。
选编自2015年11月30日《北京日报》
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 研究者发现，人的一生中有一半以上的时间都用在了八卦上，即使不善言谈的人，实际上每天都在参与八卦。
B. 多年来，在著名的天涯社区，点击量居高不下的娱乐八卦版块成为互联网上最热门的娱乐论坛之一，这可以看成是八卦具有极大吸引力的明证。
C. 关于“八卦等于小道消息”这一概念的起源，普遍被认可的说法是香港记者将其使用于明星照片上，与现在普遍使用的马赛克相当。
D. 八卦成为神聊和小道消息的代名词晚于它作为专用术语出现的时间。
2.3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 有研究认为，八卦别人和看娱乐节目时，常常会让人们心情放松，产生幸福、快乐的感觉。
B. 自然的态度表达需要，是人们热衷于八卦的首要因素。因而，人们真正想八卦的只是对客观事件的态度或者看法，而非事件本身。
C. 不是单纯的客观叙述，而是加入了人们各种猜想和看法，这类小道消息就容易引发人们的参与热情，从而形成了八卦。
D. 一个人的成长环境在很大程度上决定了其对待八卦的态度。如家庭教育比较严格的人，不易接纳离婚之类负面事情的发生，因而不愿意接受这类谈资了。
4.5.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 心理学教授弗兰克·麦克安德鲁认为，八卦可以获取信息，进而帮助人们获取资源，所以它可以作为残酷的生存环境中一种生存保证和发展保障的方法与手段而存在。
B. 心理学家罗宾·邓巴提出，八卦是一种社会智商，善于八卦是“情商高”的体现。这也证明了八卦者相对而言，更能够恰当地处理人际关系。
C. 八卦可以通过创造出的共同话题使两个看似无关的人变得亲密无间，从而在双方之间形成一种“心理契约”，促使他们成为朋友。
D. 人类学家克里斯托弗·贝姆认为，互相分享消息的“闲聊” ，可以使人们觉得彼此在同一个“圈子”里，一定程度上是有利于促进群体团结的。
根据要求作文。
有人说，人生就是行走在天地间。
告别了懵懂青涩的少年时代，高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来，是谁在用心呵护照顾你，用理解的目光默默注视你？又是什么时候在感动和激励着你……
是亲人的关爱，师友的支持，还是知识的指引，美丽的憧憬，或者是……
在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路有你……
请以“一路上有你”为题写一篇记叙文，不少于800字。
