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下列各句中,没有语病的一项是 A. 上周,鄞州区教育局出台减负新政,要求严格控制...

下列各句中,没有语病的一项是

A. 上周,鄞州区教育局出台减负新政,要求严格控制作业,晚上10点后还有作业没有完成的学生可以不做,严禁家长批改作业等,新政一出,点赞声一片。

B. 大力度推进生态文明建设,全党全国贯彻绿色发展理念的自觉性和主动性显著增强新的动力,忽视生态环境保护的状况明显改变。

C. 废旧家电的处理主要有两种情况,年限太久无法循环利用的产品将直接报废,对于一部分仍有使用价值的零件将有可能被重新利用。

D. 晚年“厕身儒林"的黄宗羲无愧于志士称号,但若以“甲申”之际对清廷激烈的反抗态度与他晚年在“不仕”的前提下对朝廷的灵活姿态相比,差别也很大。

 

D 【解析】试题分析:本题考查病句的辨析能力。A项宾语残缺,“作业”后面应补上“总量”或“数量”之类的词语;B句式杂糅,“新的动力”应删去;C项介词多余,可删去“对于”。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

这个新时代就是数宇化的时代,【甲】往前推五年,我们更多谈“变化”;往前推三年,我们更多谈“互联转型”;往前推两年,我们更多谈“不确定性”;往前推一年,我们开始谈“数字化生存”。 【乙】短短五年里,我们对时代描绘的词不断变化。数字化时代和之前有什么区别?为什么在这个时间我们对这个词持别在意?因为数字化时代与之前的工业时代截然不同

【丙】我们之前谈变化、互联网特型、不确定性,可以在工业逻辑下讨论;我们过去遇到的最大挑战是:有些企业以指数的速度在增长,增长率甚至达到200%、300%,这最巨大的“量”的变化,但是“质”并未改变:尽管是线性増长还是数型增长,都是工业时代增长的逻辑。数宇化和工业时代最大的区别在于:增长不再是可预测,它是非连续性的,这将为企业带来巨大挑战。

1.文段中加点的词,运用不正确的一项是

A. 开始    B. 截然不同    C. 尽管    D. 不再

2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是

A.     B.     C.

 

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下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A. 杨太辛教授将浙东的人文精神归结为血气(fèn))张,遒〔jìng)动进,狂猖中和;知虑深远,实学求是,经世致用;志意高阔,胸怀天下,爱国利民。

B. 田间与灌木篱下,横陈着田(fǔ)、椋鸟,画眉等数不清的腐鸟的血衣,鸟儿的肉已被隐密的老(tāo)吃净了。

C. 握住镰(bǐng)的农民融入麦芒闪耀的金光里,积年劳作使他们的掌心摩砺出粗厚的老(jiǎn)。

D. 对于人们(zèng)恶(wù)的那个杜会叫出令那些“治者”们感觉不吉样的声音,这正是鲁迅所期待并努力恭行实践的。

 

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阅读下面的材料,根据要求写作。

下面材料是有关今年“双十一”的情况:

①最快物流记录为12分18秒送达;快递总量超过15亿件,产生巨量过度包装垃圾。

②各大电商开启了多种“奥数级”促销方式,让很多消费者在一片“剁手”声中“买买买”。

③监管部门重申网络销售行业规范,然而电商预收消费者的定金不予退还等违规行为依然存在。

对以上现象,你有什么体会或看法,写一篇不少于800字的文章。

要求:①自选角度,自拟标题,文体不限(诗歌除外);②不要脱离材料内容及含意的范围;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

 

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下面的文字有三处推断错误,请参照①的方式,说明另外两处问题。

在现实生活中,有德者未必有福,享福者未必有德。有哲学家认为,德与福最终将会达到一致,作恶者必将会下到地狱,而行善者也定会升入天堂,于是公平正义最终得以实现。可是,儒家没有上帝观,有人经常行善却穷困潦倒,有人作恶多端却福寿齐全,如何解释这种情况呢?儒家的回答是:家庭。一个人的积德行善未必能改善自己的处境,但客观上一定会为他的后代积下“阴德”;一个人作恶多端,尽管能做高官,但他的债务必将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素,儒家也成功解决德福表面方面的矛盾。

①虽然德与福将会达到一致,但作恶者未必一定下地狱。

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

我国的饮食一向讲究食医结合,有“食医同源”和“膳药同功”的说法。很多食材,_______________,又能达到对某些疾病防治的目的。古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬要吃不同性质的食物,甚至加工烹饪食物________________。在《礼记·月令》中就有明确的记载,如春“行夏令”必有天殃。孔子说的“不食不时”,包含有两重意思,一是定时吃饭,____________________

 

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试题属性

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