阅读下面的文字，完成下列小题。
老猫
季羡林
①老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上的一个角落里，缩着脖子，眯着眼睛，一副寂寞、凄清、孤独、无助的神情。
②我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而行；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然、坦然、安然、欣然。
③十四年前，我养的第一只猫，就是这个虎子。它刚到我家来的时候，比老鼠大不了多少，蜷曲在狭窄的室内窗台上，可活动的空间好像还很大。它并没有什么特点，仅只是一只最平常的狸猫，身上有虎皮斑纹，颜色不黑不黄，并不美观。但是异于常猫的地方也有，它有两只炯炯有神的眼睛，两眼一睁，还真虎虎有虎气，因此起名叫虎子。
④有一天傍晚，我看老猫神情很不妙，我预感要发生什么事情。我唤它，它不肯进屋。我把它抱到篱笆以内，窗台下面。我端来两只碗，一只盛吃的，一只盛水。我拍了拍它的脑袋，它偎依着我，“喵呜”叫了两声，便闭上了眼睛。我放心地进屋睡觉了。第二天凌晨，我一睁眼，就拿着手电三步并作一步，到外面去看。哎呀!不好!两碗全在，但猫影顿杳。我心里非常难过，说不出是什么滋味。我手持手电找遍了塘边，山上，树后，草丛，深沟，石缝。“屋前屋后搜之遍，几处茫茫皆不见。”它从我的生命中消失了，永远永远地消失了。我简直像是失掉了一个好友，一个亲人。至今回想起来，我内心还颤抖不止。
⑤在我心情最沉重的时候，有一些通达世事的好心人告诉我，猫有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。到了那个时候，它们决不呆在主人家里，是为了避免主人看到死猫感到心烦，或感到悲伤。它们总是逃出去，到一个最僻静、最难找的角落，地沟里，山洞里，树丛里，等候最后时刻的到来。因此，养猫的人大都在家里看不见猫的尸体。
⑥我听了以后，若有所悟。现在看来，倒是猫临终时的所作所为，即使仅仅是出于本能吧，却给了我很大的启发。人们难道就不应该向猫学习这一点经验吗?有生必有死，这是自然规律，谁都逃不过。中国历史上赫赫有名的人物，秦皇、汉武，还有唐宗，千方百计，想求得长生不老，到头来仍然是“竹篮打水一场空”，只落得黄土一坯，“西风残照，汉家陵阙”。我辈平民百姓又何必煞费苦心呢?一个人早死几个小时，或者晚死几个小时，甚至几天，实在是无所谓的小事，影响不了地球的转动，社会的前进。
⑦我忽然联想到我多次看过的敦煌壁画上的西方净土。我觉得那没有什么出奇之处，但是给我印象最深，使我最为吃惊或者羡慕的还是西方净土世界的人们对待将死的人的态度。那里的人，大概同人世间的猫差不多，能预先知道自己寿终的时刻。到了那时，要死的老嬷嬷或者老头，健步如飞地走在前面，身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友，他们个个喜笑颜开，全无悲戚的神态，仿佛是去参加什么喜事一般，一直把老人送进坟墓。
⑧净土世界里的人们真正参透了人生奥秘，真正参透了自然规律。人为万物之灵，净土世界里的人们为我们人类在同猫的对比之下真真增了光!真不愧是净土!
（选自《中华散文名篇》，有删改）
1.下列对文章有关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 这篇散文讲述了作者由养猫而引发的感悟，他对小动物的关爱之情让人感叹，而老猫的“生死观”更是引发了作者深深的思考。
B. 在现实生活中，这种来自身边小动物的爱时常被人们忽略，可作者却深切地感受到了，并把这些小动物当做生命中的朋友、亲人。
C. 文章选取了老猫生活的两个片段，重点就老猫临终前的片段议论抒情，作者从老猫对待死亡的方式上悟出人类要有豁达的生命观。
D. 作者用他独有的笔触，细腻而传神地写出了人与动物之间爱与被爱的关系；从与猫亲密相处的角度，描绘了一幅和谐、温馨的画面。
2.结合上下文，谈谈如何理解第六段中画横线的句子。
3.作者写老猫没有按照养猫的时间先后顺序写，反而先从病重的老猫写起，请赏析这样行文的妙处。
阅读下面的文字，完成下列小题。
“互联网+”已经被纳入顶层设计，成为国家经济社会发展的重要战略。随着智能手机和3G网络的普及，移动互联网给传统村落文化建设提供了新的机遇，“互联网+村落文化”模式将是有效、可行和必行的新途径。。
建立基于虚拟收藏社区的传统村落数字博物馆，构建“互联网+公共文化服务”新模式。为了实现文化资源的供应和村民的需求有效对接，必须积极运用数字化技术改进公共文化服务方式，建立传统村落数字博物馆。通过网络调查、大数据抓取等手段分析公众的文化需求，将传统村落数字博物馆中的虚拟藏品打造成有吸引力的数字文化产品，在虚拟交往过程中传递传统文化精髓，延续文明的火种。虚拟藏品主要是指传统村落中具有历史价值和文化价值的文化遗产数字化复本，具体包括村落古建筑，生活器物、家谱文书、宗教器物以及各类非物质文化遗产等。采用3D激光扫描技术，逼真再现藏品的色泽等形态特征，通过移动互联网生动展示传统村落的文化遗产，将虚拟展示和线上交易相结合，从而帮助村民实现居家就业。
建立基于虚拟家族社群的传统村落文化传承平台，构建“互联网+家谱文化”新模式。家谱是以父系家族世系为中心，记载一个家族的世系繁衍的文献，是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。在中国漫长的宗族社会历史中，家谱不仅是维系家族稳定的重要档案，也是村落原住民文化基因的图谱序列。为了方便村民收集和利用家谱文献，建议运用“互联网+”思维将家谱文献数字化，建立基于虚拟家族社群的传统村落文化传承平台。
历史上，乡贤曾长期充当乡村意见领袖角色，村民经常向乡贤们表达自己的利益诉求。在“互联网+”时代背景下，新乡贤能激活和发挥乡贤的文化“黏合剂”功能，提高村民的文化认同感和文化自信心。通过基于虚拟家族社群的传统村落文化传承平台，新乡贤和村民可以对自己的家谱进行展示、晒家规和家风、设立家族文化论坛等，家族成员之间也可以通过评论、转发等各种形式展开互动。通过线上线下活动相结合，实现虚拟家族社群的运营。
建立基于用户创造内容的新媒体传播平台，构建“互联网+村落旅游”新模式。应充分利用“两微一端”新媒体的互动性、自主性、传播迅速和大容量等优势，为每一个传统村落设计一个符合本村实际情况和需求的手机APP应用，手机APP的服务对象分为两类：一是本村村民，二是游客。在这个APP中，可专设一块产品推荐区，村民在这里推荐自产农产品并进行售卖，这个推荐会链接到微店中，也可以通过微信平台进入，并通过微信二维码便捷地传播和分享。
对于游客来说，通过APP展现出的是一一个智慧乡村。同时，游客可以通过手机客户端购买村民自产农产品，预约农家乐，等等；游客也可以通过APP尽情享受“数字旅游”“智慧旅游”的便捷快乐。
（摘编自刘灿姣《我国传统村落文化保护须用好“互联网+”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 传统村落数字博物馆的建立，将能够使村民的需求和文化资源的供应实现有效对接。
B. 把传统村落中具备历史价值、文化价值的文化遗产变为数字文化产品，就可使传统文化的精髓得到传递。
C. 以父系家族世系为中心的家谱，不仅是一种文献和历史图籍，更牢固维系着中国家族的稳定。
D. 传统村落文化建设中曾经遇到的一系列难题，在“互联网+村落文化”模式中将得到解决。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一段论述了“互联网+村落文化”模式出现的相关政治背景及技术方面的支持。
B. 文章从公共文化服务、家谱文化、村落旅游三方面，论述了为何构建“互联网+村落文化”模式。
C. 文中写到与村民有关的家谱文书、宗教器物等内容，意在说明传统村落数字博物馆中常见的虚拟藏品的构成。
D. 在阐述构建“互联网+村落旅游”新模式时，文章从村民和旅客的角度论述了手机APP具有的巨大功用。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 3D激光扫描技术和移动互联网将传统村落中的文化遗产，进行虚拟展示和线上交易，帮助村民实现居家就业。
B. 传统村落文化传承平台，使村民通过展示家谱、设立文化论坛等形式实现家族成员间的互动成为可能。
C. 新乡贤在“互联网+”时代下，能够充分发挥文化的“黏合剂”功能，提高村民的文化认同感和文化自信心。
D. 为传统村落设计手机APP应用，建立村民和游客之间的紧密联系，是构建“互联网+村落旅游”的一种手段。
阅读下面的材料，根据要求写作。
某大报最近报道了两则有关文化的新闻：
新闻一：美国总统特朗普的外孙女阿拉贝拉唱中文歌曲。背《三字经》和古诗，习近平主席认为“可以打A＋”；美国金融大鳄罗杰斯的女儿普通话发音标准、吐宇清晰，被网友称赞“有成为中文播音员的潜质”。
新闻二：“起大早，排长队，大门一开冲前位。”这样的景象，最近发生在了故宫年度大展《千里江山——历代青绿山水画特展》上，“冲刺”看名画的“故宫跑”，再次成为热词。
读了以上两则新闻，你有怎样的感触与思考，请综合材料立意，选准角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章，文体不限，不得抄袭。
请对下面一段话的个别句子作必要修改，以符合逻辑，明确表达主要意思。
中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。因此，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。
人工智能就其本质而言，是对人的思维的信息过程的模拟，①__________：一是结构模拟，②_________，制造出“类人脑”的机器；③__________，暂时撇开人脑的内部结构，而从其功能过程进行模拟。现代电子计算机的产生便是对人脑思维功能的模拟，是对人脑思维的信息过程的模拟。
下列各句中，表达得体的一句是
A. 亲爱的老师，请您放心，这本纪念母校创办110 周年的珍贵影集，我一定会好好惠存，不会把它弄丢的。
B. 家长应该把“感恩”的权利还给孩子，要知道，哪怕是孩子一张手写的贺卡，我们老师也会欣然笑纳的。
C. 在离别故乡70 多年后，95 岁的王奶奶近日在20 多名后裔的陪护下，从海外回到了魂牵梦萦的故乡。
D. 面对多年未见的老同学，乡长不禁也“文绉绉”了起来：“穷乡僻壤，无以招待，略具薄酒，聊表芹意！”
